辽代时期佛教文化盛行，与燕京毗邻的涿州佛教活繁盛。在涿州博物馆“石艺通灵”展厅，陈列着这样一尊石塔构件。此塔原立于涿州城北永乐村的东兴寺，为经幢式塔，高六米余，八角，密檐十三层。由于年代久远，该塔未能完整的保存下来，留下了塔身的一部分。
据史料记载，东兴寺为燕南名刹，始建年代已经不可考，仅知在辽金之际称永乐院，明清时期称东禅寺，后又改为东兴寺。东兴寺的寺院建筑以及这座石塔同毁于二十世纪六十年代中期。在民国年间编纂的《涿县志》中就刊有该塔的原貌照片。现在该寺遗址已辟为学校，石塔的部分构件在村里操场，后村民筹资利用塔的剩余构件重建了此塔。留存的塔身部分保存于涿州博物馆内。
永乐石塔的这个构件为大理石质，八棱形，高.5厘米。塔身纵向从中剖开作二件，中间正中挖空呈龛形，龛内置一石佛像。塔身正面上部雕一行龙，周饰云气纹，下部饰一门，行龙作口衔门楣状。门左右两侧下部各雕一护法神，云、行龙、人物的浮雕布局匀称，线条劲健，刻画精细，堪称是辽代石刻艺术的精品之作。其中在第二三四面镌记文，第五六面镌《大悲心陀罗尼经》，第七面上部刊当材施助者题名。同时塔身上的的记文也为研究辽代历史提供了珍贵的文献资料。
塔翻译成中文最为常见的是“浮屠”，后来中国人创造出了塔字，建塔之初是为了纪念佛教创始人释迦摩尼，后来成为了历代高僧圆寂后埋藏保存其舍利子的建筑，随着佛教在中国的发展，佛塔也随之在各地建造并普及，逐渐成为了中国佛教的标志性建筑。
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