对于海灯大师的逝世，悼词上是这么写的：他的逝世，是我们爱国统一战线的一大损失，也是武术界、佛教界的一大损失。从这段悼词上我们不难看出海灯大师在当时的社会地位。的确，海灯大师不仅是当时中国佛教协会的理事，而他本人亦对外默认了自己少林寺方丈的身份。
理论上来说，这样一位大师去世，少林寺应该有所表示才对，但是事实上呢？少林寺却无人追悼。对待自己“曾经”的方丈，少林寺不应该如此反应才对呀，这是为何呢？
海灯大师和少林寺的“爱恨纠葛”
提起海灯大师，可能很多人都没有听说过。但是在上个世纪六七十年代的时候，海灯大师可是闻名全国的佛家大师。年，中央新闻电影制片厂拍了《少林海灯法师》；年，四川电视台拍摄了《海灯法师》的电视连续剧。可以说，海灯大师在当时的影响力，那是有目共睹的。
于是，不少人都开始挖掘海灯大师的出生和来历。后来，在海灯弟子的作品宣传和海灯本人的默许下，他有了一个少林寺方丈的身份。要知道，这少林寺方丈可不是那么好当的！现在横空出世了一位少林寺方丈，少林寺怎么能没有反应呢？于是，一场关于海灯大师寻亲的活动就轰轰烈烈地展开了。
海灯大师自称，他师从少林武僧，且塔林中还有他师父的石碑。但是，这样的结论却被少林寺高僧德禅给推翻了。德禅大师表示：少林寺的辈号都是按规矩排的。当年少林寺方丈雪庭福裕为了后世的少林传宗不乱，就出了七十个辈号。德禅大师，走的就是“德行永延恒，妙本常坚固”中的“德”；而咱们现在熟知的少林方丈释永信，排的则是“永”。
而海灯大师嘴里的“汝峰”大师，却是榜上无名的。后来，在塔林中倒是的确找到了个石碑，但是石碑上刻的是“乳峰和尚之塔”，而这乳峰和尚是个元代人！这跟海灯大师是没有半毛钱关系的。
也就是说，海灯大师的这场寻亲记，就相当于是：紫薇上京寻亲了，抱着乾隆皇帝问到“皇阿玛，你还记得当年大明湖畔的容嬷嬷么？”这让乾隆皇帝如何好意思应下这声“皇阿玛”呢！于是，海灯大师找师傅的故事不得不暂时画下了一个不太圆满的句号。
然而，海灯大师的行为却给少林寺带来了不好的影响。对于当时的少林寺来说，就是有人顶着少林寺的名号在外行走，但却和少林寺没太大的关系。况且，有了这样的渊源后，万一海灯大师以后出点儿啥事，其他人会不会把锅甩在少林寺头上呢？所以，少林寺对于海灯大师的逝世没啥大表示、想和海灯大师划清分界线的心情倒也是很可以理解的。
海灯大师的身后琐事
要不说，少林寺的做法其实还是很有些讲究的。年1月20日，距离海灯大师的追悼会举行完才不过三天的时间，一篇名为《“海灯法师”是个大骗子》的文章就登报了；2月26号，由四川省江市文联主办的报纸居然转发了这篇文章，而题目也依旧如此！
文章中指出：海灯大师虚报年龄、经历，换个地点就增加一下自己的岁数；他本人的那些绝招，也是假的，而他本人也不是少林寺的武术教练；而且，海灯大师还是个“大富豪”。不得不说，这个作者也是真敢写、真敢闹！后来，这件事儿就被闹到了法庭上。
经过司法机构的深入调查后证明：海灯大师的年龄、经历大多是没有问题的；关于海灯大师的武功这块儿，当初海灯大拍摄影视剧的时候的确是靠了外力辅助，但也不能证明他的绝招就是假的；而到底有没有被聘为少林寺的武术教练，却是无法查证的；最后关于海灯大师的富豪论，却是假的。
最后统计海灯大师的遗产的时候，发现海灯大师的资产少得可怜。原来，这主要是因为：海灯大师以往就经常向各种佛教机构、慈善机构捐款，所以他是真的不算什么富豪。
结语
虽然海灯大师和少林寺之间的确是有些说不清道不明，但是海灯大师在世时所做的贡献却也是实实在在的。他本人在武学研究、佛学研究上极为用心，也因此得到了广大信徒们的认可。海灯法师一辈子爱国爱教，与党风雨同舟，为我国佛教事业的健康发展作出了重大贡献。
而且，海灯大师以身作则、过着艰苦朴素的生活，但是他却舍得为社会慈善发展做贡献。不得不说，这样一位德高望重的大师，的确是值得人们去尊敬、去追随。