在中国十殿阎罗一词可谓家喻户晓，且在我们正常的认知中，十殿阎罗便是阴间最高的统治者，并分管十大地狱，然而真实情况却是阎罗一词由佛教传入中国，然后融入我国儒道两家神话体系后，在唐朝末年才逐渐形成的十殿阎罗一说。
其实在十殿阎罗一说尚未形成以前，我们华夏人有属于自己的一套阴间管理体系，只是相对于现今的阴间体系来说比较简单，随着时间的变迁以及佛家地狱观的融入，便形成了现如今驳杂的地狱神祗体系，下面小编便将不同体系的传说梳理如下：
谁才是地府最大BOSS
关于这点，在不同时代不同教派有不同说法，不过基本也就这三位大神：地藏菩萨、东岳大帝、酆都大帝下面就逐一介绍：
地藏菩萨：作为中国佛教四大菩萨之一，相传其说法的道场在安徽九华山。据《宋高僧传》卷二十等文献记载，地藏菩萨降诞为新罗国王族，姓金名乔觉，出家后于中国唐玄宗时来华，居九华山数十年后圆寂，肉身不坏，以全身入塔。“地狱不空，誓不成佛”的大愿也成就了其在佛教体系中地狱最高统治者的地位。
东岳大帝：东岳泰山为五岳之首。东岳大帝掌“人间贵贱高下之分，禄科长短之事，十八地狱六案簿籍，七十五司生死之期。”大帝辖五千九百神，设置了七十二司，负责管理各项事务。《东岳妙经》演说大帝“气应青阳，位尊震位，独居中界，统摄万灵。掌人间善恶之权，司阴府是非之目，案判七十二曹，刑分三十六狱，惩奸罚恶，灵死注死，化形四岳四天圣帝，抚育六合万物群生。”《后汉书·乌桓传》说：“其俗谓人死，则神游赤山，如中国人死者魂归岱山。”岱山就是指泰山。所以，人们对大帝特别虔诚，希望死后不受酷刑而能幸福。
酆都(fēngdū)大帝：又称北阴大帝、北太帝君、酆都北阴天子，阴间最高神，也是道教尊神中的五方鬼帝和十殿阎罗的上司，他的职责是统管酆都之下的罗酆六天的六天鬼神，是中天北极紫微大帝在幽冥界的化身。他的生日是九月九日。上清派宗师陶弘景《真灵位业图》说其任期是三千年，任期一到即改任。
综合上述，我们大概可以得出这样一个结论，地藏菩萨在地府只是以佛教代表的身份，在地狱普渡终生，在冥界无实质性职位，但因其身份和实力地府众鬼神都要敬其三分。而东岳大帝所统事务甚多，而阴间事务只是其所辖的一个分支而已，酆都大帝才是地府实质性的最高领导人，而且三千年一任期。
五方鬼帝是谁？
五方鬼帝即东方鬼帝，西方鬼帝，南方鬼帝，北方鬼帝，中央鬼帝，他们是中国神话传说中阴曹地府的管理者，且每一个在地府都自己的管辖区。五方鬼帝与阎罗王平级，他们都属于酆都大帝部下！
东方鬼帝：郁垒、神荼，治桃止山，《山海经》上说：度朔山上有大桃木，出蟠三千里，其枝问东门叫鬼门，为万鬼出入的地方，门上有二神人，一叫神荼，一叫郁垒，主阅领万鬼后来神荼郁垒还一度成为冥王，相当于酆都大帝的副手，地位比其他鬼帝高。
西方鬼帝：赵文和和王真人，治嶓冢山，镇守地府西方。两人生前是朝廷的大将，没有犯过任何过错，死后酆都大帝就让他们做自己的大臣，并把嶓冢山分给他们管辖。
北方鬼帝：张衡、杨云，治罗酆山，这里的张衡不是道家创始人张道陵的儿子二代天师张衡，而是我们小时候书本中发明地动仪的张衡，杨云是一个将中国传统酒文化宣传的最成功的人，因为他别的不爱，就好喝一口，这可不就是行走的活酒缸吗？它走到哪儿，那就酒飘香。此外，他才思敏捷，高瞻远瞩，在古代算是一个土豪极人物，正因如此，他不为身外之物所动，潜心修道，爱好饮酒，狂放不羁，同时他久病成医，不仅把自己这一身老毛病给治好了，还学到了独门医学药理之术。
南方鬼帝：杜子仁，治罗浮山，领羌蛮鬼；镇守地府南方。五方鬼帝中只有南方鬼帝是一个人，因为他脾气最差，性格冷漠，所以没有人想跟他一起共事。
中央鬼帝：周乞、稽康，治抱犊山；汉代独尊儒术，这个儒是儒家，术包含了后世道士研习的术数，道家学派的后世弟子把神赋予人格化，又把人神化。所以道教认为人可以通过自己的努力，诠释道、美德、正义、良知而成神，这就是我们的历史，这就是我们的文化。正因为如此，才会会有周乞、嵇康这种在史籍中名气不是很大的人为鬼帝，无论生前还是死后都有机会位列仙班。
十殿阎罗分别是谁？
阎罗也叫阎罗王、阎魔王、阎罗，意译为缚，缚有罪之人也。原来是古印度神话中管理阴间的天王，在《梨俱吠陀》中即已出现，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王。
据《问地狱经》载，阎王从前是毗沙国的国王，在与维陀始生王的战争中因兵力不敌而立誓，愿为地狱之主。他手下的十八大臣率领所属百万众共同立誓，共治地狱罪人。十八臣就是后来的十八地狱之小王，百万之众即后来地狱的众多狱卒。后来传入中国后结合道家神话便成了现今的十殿阎罗。
一殿秦广王：十个阎王之首，为主管第一殿。二月初一诞辰，专司人间寿夭生死册籍，接引超生，幽冥吉凶。秦广王的鬼判殿居大海沃石外，正西黄泉黑路。
二殿楚江王：主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。楚江王掌管的地狱纵横八千里(五百由旬);另设十六小地狱。其诞辰为农历三月初一。
三殿宋帝王：司掌大海之底，东南沃石下，黑绳大地狱。宋帝王掌管的地狱纵广亦五百由旬，亦另设十六小地狱。其诞辰为农历二月初八。
四殿五官王：司掌大海之底。正东沃石下合大地狱，又名剥剹血池地狱，亦另设十六小地狱，其诞辰为农历二月十八日。
五殿阎罗王：亦称阎王、阎罗、阎王爷、阎魔王、阎罗大王，为阴曹地府中第五殿的殿主冥王，司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。为掌管人间地狱众生灵寿命生死的鬼王，半神半鬼，为民间家喻户晓的著名冥神，在阴间常以黑白无常、牛头马面两对鬼使差为左膀右臂。
六殿卞城王：司掌大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。宽广八千里（五百由旬）。四周另设十六小地狱。其诞辰为农历三月初八日。
七殿泰山王：司掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。此地狱周围八千里（五百由旬），并另设十六小地狱。其诞辰为农历三月二十七日。
八殿都市王：司掌大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。此地狱宽长八千里（五百由旬）。另设十六小地狱。
九殿平等王：司掌大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。此地狱铁网围绕、重重叠叠。其周围广八千里（五百由旬）。
十殿转轮王：殿居阴间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方。设有金、银、玉、石、木板、奈何等六座桥，专门管理各殿押解到的鬼魂，分别核定其罪福的大小，发往四大部洲的适当地方投生。
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