年江西儿子将父制成“木乃伊”，供奉在自家厅堂，今已有新家
年江西儿子将父制成“木乃伊”，供奉在自家厅堂，今已有新家
年，江西男子在父亲死后把他做成了“木乃伊”，还供奉在了自家堂厅22年，这是怎么回事？
林上水家住在江西上饶罗桥镇下山村，早些年他的父亲林观荣以务农为生，每天日出而作、日落而息，为林家攒下了一点小基业。
林施主与佛有缘林家居住的下山村，位于著名的佛教圣地“灵山”脚下，山上坐落着白云寺、天心寺等大大小小的寺庙。每逢周末、农闲或者节假日，附近村落的人们就会络绎不绝地赶到山上去上香。
其中，林观荣表现得最为积极，只要有机会，就会与寺庙里的僧人们一起打坐、唱经、吃斋，久而久之已经成为了附近大大小小寺庙耳熟能详的善主。
有时候在寺庙的亭廊看到林观荣在低着头扫地上的落叶，或者慈眉善目地用布条擦拭着殿里的佛像，僧人们总会由衷地感喟道——“林施主与佛有缘啊！”
林观荣的儿子出生时，林观荣给儿子取了一个非常好听的名字——“林上水”，这是因为在儿子出生前，他特意请教过寺庙里的僧人，听僧人说“上善若水”是做人的最高境界，所以取了“上水”两个字。
等到慢慢将儿子林上水抚养长大之后，林观荣的生活方式与生活轨迹开始出现翻天地覆的变化。
林上水回忆，“大概是从上世纪60年代开始，父亲吃饭就不再动一丝荤腥了，而且吃饭的炊具、餐具，都是和家里人分开的，他自己吃的东西由他自己负责，从来不让别人碰。过年的时候，人家都是一家人围起来和和美美，大鱼大肉，他则是象征性地乐呵几句，然后扭头回自己房间吃素食、斋菜”。
等到林上水再长大些，能够生活自理时，林观荣甚至开始背着大米、素菜，上山和僧人们过起了晨钟暮鼓的日子。
对于父亲的做法，年轻时林上水没少埋怨，但想着父亲操劳一生，只要他身体健康，一家人和和睦睦，也就没有过多去苛责他的行为。
有意思的是，原本林上水并不信佛，但是因为一件事却让他对父亲的态度大为改观。
据林上水回忆，“此前山下通往灵山寺庙的途径，唯有一条大约2公里崎岖难攀的山路。年轻人能吃这份苦，咬着牙往上走，可到了阴雨天，路面变得泥泞、湿滑，苦了不少年迈老者”。
一次，父亲林观荣看到一些老者走在被大雨冲刷的道路上，总是滑倒摔跤，遂在心里下定了决心，一定要把这条通往寺庙的路给修好。
那时父亲林观荣已经70多岁，把这想法提出来时林上水当即吓了一跳，还说父亲是想一出是一出。
2公里多的山路，狭窄、陡峭，而且险象环生，就是交给专业的施工队，都得耗费不少人力和金钱，更不用说是他这样一位7旬老人了。
林家没有多余的钱财供他修路，他只能就地取材，在山脚找到合乎规格的石块或者花岗岩，然后猫着腰往山上背。
要修路并非一蹴而就之事，于是他又号召附近的乡里乡亲，跟着他一起往山上搬石头，而他自己每次上山念佛时，也会习惯性地从山脚搬一块石头，然后码在山腰间的道路上。
那时候，来往的游客、僧人与附近的村民，经常能够看到灵山那条崎岖的小路上，有一个忙碌的熟悉背影，那就是林观荣在修路、搬石头。
林上水也没有想到，父亲的决心如此之大，愣是花了几年，靠着肩扛手搬，竟然真的一点一点把上山的路，铺成了多级的台阶。整条道路变得焕然一新，丝毫不见之前泥泞和险象环生的迹象。
从那时候开始，林上水对父亲算是彻底地服了，也终于在父亲的影响下开始接受佛文化的熏陶。
“我死后，你要给我缸葬！”在我国的传统佛教文化中，高僧大德圆寂，一直有把他们铸成金身肉菩萨的历史与传承。在今广东韶关曲江的南华寺，六祖慧能的肉身历经千年历史，仍旧栩栩如生，焕发烨烨金光。
林上水回忆，“大概在90年代左右，父亲林观荣突然有一天告诉他——我死后，你要给我缸葬，做成肉身像！”
林上水当时还被吓了一跳，以为是父亲一时心血来潮，并没有当真。
可是后来发生的一系列事情让他意识到，事情没有那么简单。随着父亲一天天年老体迈，他想死后“缸葬”的念头也一次次在自己耳边提起。
“缸葬”，即通过把高僧置入一个大缸中，填满防腐、干燥材料，然后密封起来，几年后再将风干的肉身取出，再进一步进行处理。
这些信息，都是林观荣在长久修习佛教文化中所了解到的。
林上水介绍，父亲林观荣总觉得自己与佛家缘泽深厚，但是因为向佛时已有家室，所以一直很遗憾没能做一名真正意义上的僧人。他很崇拜那些高僧大德圆寂后，能够被做成金身菩萨，所以心里一直有这样一个夙愿，那就是死后不火葬，也要像那些高僧一样“缸葬”，然后做成“肉身像”。
当然，林上水也十分清楚父亲的这个想法有多么狂悖、荒谬，所以一直在为父亲死后是否真的要照他说的那样做而犹豫不决。
林上水回忆，“让我下定决心的时候是在年2月的一天。当时父亲突患脑血栓住院，整个人的精气神一下抽走了一大半。醒来后，整整20多天神情恍惚，寡言少语，家里人心里都知道，老人家恐怕时日无多了”。
3月9日的一天，林观荣突然把林上水叫到身边，不停地嘱咐——“不要忘了我之前和你说过的事，我死后一定要给我缸葬！”
林上水很清楚，这恐怕就是父亲的临终遗言了，于是含着热泪答应了父亲的要求。
把父亲做成“木乃伊”3月12日，林观荣因病去世。为了达成父亲的遗愿，林上水也开始为“缸葬”准备起来。
考虑到“缸葬”期间，要停缸三年，搁在家里不方便，于是林上水便第一时间在自家门口的一处菜地，马上让人建了一间约摸10个平方的水泥房，以作3年“停缸”之用。
但是，最大的问题是如何给父亲林观荣进行“缸葬”，其中要有的技术，什么流程，用到哪些东西，林上水是两眼一抹黑，啥也不知道。
无奈之下，他只能抱着试试看的态度上山向寺庙里的高僧请教，但是高僧们听说他要给林观荣举行“缸葬”后，无一不摇头拒绝。
僧人们给出了两点理由：
第一，林施主是俗世之人，虽然一生行善，但是由佛门出面为他举行“缸葬”，他的德行不够，也于理不合。
第二，俗世之人，还是应该响应国家号召，火葬后入土为安。
林上水迫于无奈，只能寻找其他门路。
最终，林上水托朋友终于找到了能够实施“缸葬”的工匠，并约定好了上门进行“缸葬”的时间。
紧接着麻烦事又来了，父亲林观荣身材高大，他和姐夫找遍了整个上饶，也没有找到一口能够完全装得下父亲遗体的大缸。
关键时刻林上水灵机一动，索性找到了一口最大、质量最好的缸，然后又找到一口口径刚刚好和大纲口径一样的缸，打算两个缸对着盖起来试试，没想到严丝合缝，相当吻合。
等到约定了给林观荣举行缸葬仪式那天，林家被乡里乡亲围得水泄不通，其中不乏一些村里的老辈，个个劝林上水还是尽快给林观荣火葬入土为安的好，不要整那些幺蛾子，落到一个不孝的骂名。
很多家里的宗亲情急之下，甚至要动手打林上水。
这时候林上水只能把父亲生前的经历，还有他的遗愿不愿其烦地和大家讲了一遍又一遍，这才让大家的怒火稍稍平息。
可即使这样，赞成“缸葬”的人仍旧是寥寥无几，村里人听说林上水要把自己父亲做成“木乃伊”放在大缸里，个个开始嫌晦气对他退避三舍。
林上水曾向前来采访的记者回忆说，“缸葬时还发生了一件非常神奇的事情。原本父亲的遗体在死后，一直是非常僵硬的，他还一度非常担心很难把他搬到缸里坐下。可等到第三天，也就是缸葬的时候，父亲的身体竟然变软了”。
在缸葬时，林上水和姐夫从亲戚那里找来了一大筐上好的木炭铺在了缸底。然后，他又仔仔细细地给父亲的身体擦拭干净，在木炭上铺上一层黄纸，放上一件寿衣，一张小凳子，便和工匠们便开始进行“缸葬”了。
林上水记忆尤深地对记者说——“当时，我们将父亲的身体抱进了大缸里，然后让他坐在了小凳子上，双手平摊在双膝上。紧接着，工匠便用细腻的黄纸，包裹着一包包石灰粉，填充在父亲的身体周围，直到把整个缸都塞得严严实实，连脖子上也塞得紧紧的，只有头部露出来。然后，我们用准备好的小缸，直接罩在了大缸上，它本身就与大缸严丝合缝，工匠又用石灰和桐油搅拌成的混合物，一点一点地把两个缸的接口处糊严实，用料非常足，就是要保证它里里外外密不透风。”
处理完毕之后，按照“缸葬”需要停缸三年的说法，林上水和工匠们又把它搬进了已经砌好的小房子里，等待3年后开缸。
厅堂成了停尸房？！自从林上水给自己父亲举行“缸葬”后，林家一夜之间成为了十里八乡有名的“禁忌地”，人们路过时无不指指点点。
此前林家原本因为林观荣一生行善而宾客不断，不料如今却成为了门可罗雀的“禁忌户”，终年无人拜访。
但是林上水对这一切却并不在意，在他的心中，有自己的孝道要遵守，那就是完成父亲的遗愿，哪怕它会面临人们的责难、厌恶与嘲讽，也在所不辞。
如今的林上水只担心一件事，万一“缸葬”失败，父亲没能按照预想中的那样，成为一具肉身，而是变成了一具白骨该怎么办？
于是在接下来的每一天，林上水每天都在期盼着三年时间快点过去。
终于等到3年期满，工匠们在林家人的簇拥下打开了那口大缸，没想到效果出人意料的好。
林上水说：“父亲当时只是全身黑了许多，身材变小了许多，还有就是臀部还有点软，整体效果非常不错！”
接下来，一家人万分激动地看着工匠们给林观荣的肉身，进行下一步的塑像仪式。
只见工人们用大量的石膏，把林观荣的整个肉身都密封了起来，铸造成了一尊石膏真身像。
在铸像时，工匠们说，这样难得的肉身像，是很容易被偷的，所以又建议做了一尊稍小点的樟木副身像，以备不时之需。
真身像塑好之后，林家人给他们穿上了非常喜庆、祥瑞的衣服。
但是，如今的真身像已经不适合再放在那间小屋子了，于是林上水作出了一个令人震惊的决定，果断地把父亲的真身像，供奉在了二楼的厅堂里，每日早晚上香朝拜。
如此一来，愿意到林家来的人就更少了。
自那之后的19年来，除了林家本家的亲戚外，就没有不嫌林家晦气的。村子里面的人都说林上水把他父亲做成了“木乃伊”，还供在厅堂里，一下传得十里八乡人心惶惶。
其中有不少心理素质不好难以忍受的人，经常上门与林家交涉，激动时出口辱骂更是经常的事。
更重要的是，就连村里的长辈也认为林上水这件事情做得不像话，很多老辈都站出来责难林上水，搞坏了村里的风水与名声，让他尽快把林观荣安葬。
对此，林上水曾对记者表示——“各方面的压力、责难和辱骂肯定是有的。最重要的是老人们说我不孝，为了省钱不愿意给父亲办一场像样的葬礼。我告诉他们，从父亲住院、到缸葬、再到如今的保养，我花的钱，早就是火葬费用的好多倍了。缸葬是父亲的遗愿，我作为他的儿子，只能遵循他。老人们渐渐地也就理解了……”
虽说理解是理解，但林家成为十里八乡“禁忌户”的状况时至今日仍旧没有变。
记者报道林家的事迹后，很快有各方专业人士现身说法。
有医生表示，“其实当时林观荣的遗体软化，是正常的科学现象。人在死后会有24小时左右的僵化期间，然后都会开始软化、腐烂。所以林上水发现父亲遗体软化时，正好度过了僵化期”。
有民政局的领导则表示，“虽然林观荣‘缸葬’的形式，国家并无明文记载其触犯了法律、法规。但是国家毕竟提倡丧葬讲究卫生、风化，一切从简，节约用地。从形式上看，林观荣用了不少钱，而且已经给当地人的生活环境、卫生风化带来了不小的影响，因此这种做法并不提倡，更不可取！”
年3月份，记者找到了上饶下山村，想要跟进林上水一家的状况。当村民带记者来到林上水家时，院子显得荒芜破败，一楼的大门紧闭，显然并没有人在家。
据村民介绍，“林上水在镇上做了些小生意，已经有了新家”。
但是，这个家林上水一家依旧每天都有人回来，因为林观荣的“真身像”依旧还供奉在二楼的大厅里，他们每天都回来上香、供奉。大多数时候是林上水回来，有时候是他老婆或者姐姐家人。
因为村里人都忌讳，已经很少和他们家打交道，林家人回来大多数都是悄悄回来悄悄走，从不窜门给别人添堵。
虽然林观荣的“真身像”已经摆了多年，但时至今日，村里很多人依旧对他们有很大的意见，甚至不少人都搬出了村子。
确实，林上水对父亲的孝心令人动容，但是如果要以牺牲别人文明和谐的生活环境为代价，那么在这份孝心上，人们恐怕要给他打上一个问号了。
参考资料：《江南都市报》——江西一孝子遵遗愿把父亲制成“木乃伊”