洋洋中华文化几千年,金圣叹的眼中却只有六部才子书。
它们分别是《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》、《西厢记》。
尤其是《水浒传》,被金圣叹腰斩的70回《水浒》,被很多人称道,很多人也都被他的点评功底折服。
最近有幸看了他的才子书系列,也正读着他腰斩的《水浒》。
感觉金圣叹,真乃性情中人。
金圣叹他说他之所以喜欢此书,是因为他12岁生病在家休养时,遇到了《水浒》,从此与它有了不解之缘。
他还说,总结点评这些著作,只是为了教育子侄,供他们学习。我想我们今天很多人,也是需要的,我就需要的迫切。
里面的每个情节,每个人物,以及人物的每句话,他都如数家珍,还细细的赞赏施耐庵的运筹帷幄本领。
感觉在看书的过程中,金圣叹最讨厌宋江和吴用,最喜欢李逵,武松,最欣赏的人却是鲁智深。
我以前看此书,也是看的泛泛,随着金圣叹的指点一路看下来,感觉之前看的真是个假《水浒传》。
施耐庵写这个鲁智深,写得也真精彩,那么背阔腰圆,那么雄壮,倒拔垂杨柳,那么的孔武有力。
鲁智深可是,他又那么不拘小节,在五台山寺庙里竟然随地大小便。
离了五台山,一路欣赏着山明水秀的风景,到了桃花村刘太公家,为救刘太公的女儿,他竟然脱得赤条条的去调戏小霸王周通。
原文是:
太公与众庄客自出外面安排筵席。智深把房中桌椅等物,都掇过了;将戒刀放在床头,禅杖把来倚在床边,把销金帐子下了,脱得赤条条地,跳上床去坐了。
感觉这个施耐庵也是绝了,写鲁智深假扮刘小姐就行了,还竟然安排鲁智深脱得赤条条的。
试想一下,那么一个胖胖大大,白白光光的和尚,横躺在一个千金小姐的销金帐里,是多么的令人浮想联翩。
这还不算,更刺激的是下面。
太公慌忙把着灯烛,引了小喽罗,一齐抢将入来。众人灯下打一看时,只见一个胖大和尚,赤条条不着一丝,骑翻大王在床面前打。
刘太公活了那么大岁数,见过再惊奇的事情估计也没有这个奇特了。
这篇描写,不知是施耐庵的小小玩笑,还是他确实有某种情结。
施耐庵除了在这里描写了鲁智深的赤条条,还在鲁智深与杨志第一次见面时,也又献上了一段。
当下就曹正家里住了一宿,借了些盘缠,拿了朴刀,相别曹正,曳开脚步,投二龙山来。行了一日,看看渐晚,却早望见一座高山。杨志道:“俺去林子里且歇一夜,明日却上山去。”转入林子里来,吃了一惊。只见一个胖大和尚,脱的赤条条的,背上刺着花绣,坐在松树根头乘凉。那和尚见了杨志,就树根头绰了禅杖,跳将起来,大喝道:“兀那撮鸟,你是哪里来的?”
这段写鲁智深赤条条的,可能是因为天气太热的缘故吧,不过还是相当的辣眼睛。
一路看来,《水浒传》里最精彩的几篇描写,就是鲁智深、武松、李逵等这样雄壮的男子的描写呢!
水浒传剧照这几个雄壮的男士,施耐庵都让他们脱得赤条条过,尤其是拿着两片板斧的黑李逵,不止一次赤条条,还有赤发鬼刘唐,第一次出现也是赤条条躺在一个废弃的寺庙里。
这些男子似乎也都有共同特色,不好女色,喜欢结交好汉,最是雄壮有力气。
这是不是也变相的道出了施耐庵的某方面取向呢,但愿我小人之心度君子之腹。
看看他整部书里写的女人,似乎都是坏女人,潘金莲,阎婆惜,潘巧云等,好不容易有两个他欣赏的,也是如母夜叉孙二娘,母大虫顾大嫂,还有个人物角色有点仓促单薄的一丈青。
阎婆惜这些暂且不提,继续看他写鲁智深。
此书通篇都是见好汉杀女人,可这个花和尚,却不止一次的去救女人。
首先第一个是金翠莲,因为这个女人,他没了优越的工作,人生轨迹甚至开始变化。
大脚婶版的金翠莲也是漂亮的第二个女人,他是间接的救,隐晦的救,就是林冲娘子。
试想林冲被发配后,面对高衙内对李冲娘子威逼利诱和骚扰,他肯定也私下里很多次去周旋过呢。要不,他不会在归到梁山泊后,问林冲:“阿嫂可好,很久不见,甚是挂念!”
当然,也因为高衙内调戏林冲娘子这个事件,鲁智深也做不成大相国寺的僧人了。只能辗转到二龙山落草为寇。
第三个女人,与鲁智深有关系,也是间接的,就是他徒弟九纹龙史进去救的玉娇枝。
因这个女人,史进进了大牢,鲁智深为救史进,也方寸大乱,没有了他一贯的精细,也很快被丢进大牢,险些丧失了性命。
鲁智深一辈子就坐过一次牢呢,最根本溯源起来,就是因为那个女人,玉娇枝。
鲁智深一辈子的大事件,命运人生浮沉还真是与女人息息相关啊!
在此书中,各路英雄不止一次的都表现出对女人的蔑视和反感,唯独这个花和尚鲁智深,始终用温情平等的眼光,看这些女子。
还有鲁智深,应该是此书里面最理性,看问题最透彻的人,他自身还带着佛性。
鲁智深用《红楼梦》里薛宝钗点的一段戏,可以很准确的说一下鲁智深的性格。
“漫揾英雄泪,相离处士家。谢慈悲剃度在莲台斋下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨,烟蓑雨笠卷单行?一任俺芒鞋破钵随缘化!”
正是这段话,点醒了梦中人宝玉,他知道人生一世不过是“赤条条来去无牵挂”。
可是《水浒传》里智深大师的话,却点不醒一心想被招安的梦中人宋江。
“只今满朝文武,多是奸邪,就比俺的直裰染做皂了,怎洗杀干净?”
他坚决反对招安,被迫招安后始终郁郁寡欢。
他的话,可是说的相当的直白的,可宋江就是不听。
因为他们的人生观价值观不一样啊,是道不同不相为谋的两路人。
宋江征方腊,大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成,却迷路入深山;得一僧指点,从缘缠井中解脱,生擒方腊。宋江大喜,劝智深还俗为官,荫子封妻,光宗耀祖,智深说:“洒家心已成灰,不愿为官,只图寻个净了去处,安身立命足矣。”宋江又劝他住持名山,光显宗风,报答父母,智深说:“都不要!要多也无用。只得个囫囵尸首,便是强了。”
施耐庵写的这个鲁智深确实是个透彻的人的,看问题,一针见血,对人生对命运也是最洒脱,他的临终遗言也可以作为他一生的概括。
平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。
纵观鲁智深的一生,他确实是隐藏在杀人魔王堆里的真佛,他一直都很洒脱,一直到他圆寂那天。
鲁智深