塔是一种佛教建筑，在梵文中的意思就是一座坟。所以说，塔最初传到中国的作用其实只有一个，说简单点儿就是：用来装舍利的“大盒子”。
我们在之前的游记中也曾说过，舍利子是非常珍贵的佛家魂宝，见舍利如见真身。
对于没有这个信仰的人来说，它可能就仅仅是一个物件儿，参观一下、感叹一下，不会留下太深刻的印象，更不会对人生产生太深远的影响。
但是对于信佛的人来说，舍利子则有着相当高上的意义。
因为，高僧本身就是一种非凡人所能达到的境界的代表。
换句话说，高僧不是普通人，而是超脱于我们平常人之外的人。所以他们身体里产生的这个一般人不会有的东西，可以说是物质和精神的高度融合。
曾有人说，舍利子是高僧常年吃素所产生的一种结晶体（结石），但我个人不同意这个说法。不是所有的吃素的人在离开人世之后体内都会产生舍利子——它一定不仅仅是吃素造就的。
在参观了这么多佛寺、不断阅览相关书籍的过程中，我越来越相信，天、地、人、时间、空间在某些节点上的融合是会产生一些“玄妙”东西的，无声无息却又如影相随，大象有形却又解释不清。
总之，对于佛教的信徒来说，舍利子是可以加深信仰的圣物。
我们继续说塔。
我们国家所发现的大部分的塔，都是基于（存放舍利）这个基础上修建的。另外还有一种塔，是类似于寺庙的作用。
此外，当我们去印度、东南亚等地方旅游的时候会发现，佛塔的形式也有很多种，而且最初它只产生在高僧诞生、成佛或者圆寂的地方，数量是非常少的。这也是距离现在年代越久远的塔越宝贵的原因之一。
在我国，宝塔大多为一种造型：底下一个座，上面越靠近天的地方越尖。它们有着佛教独到的气韵，并且颇具中国特色。
走遍中国这么多城市、参观过很多的寺院及古塔，才发现，其实很多著名的高僧都诞生在默默无闻的地方，很多不起眼的小城里，有着非常重要的佛教的建筑。
此外，修佛的人很大方，舍得花钱。
比如说我之前去浙江温州旅行，那里有一个小城是刘伯温的故乡。小城里有一座深藏不露的寺院，寺院本身的气质非常特别，花了很多钱修建。
据说当时有一个亿万富翁出资了一笔钱，加上一些华侨和当地信佛人士的集资，共同重建了这座寺院。这座寺院最特别之处就是，它不让烧高香，没有香火气，清雅，文化气息浓郁。
如果想要上香的话，每个人可以发几炷清香。
去参观它的大雄宝殿，长很多的见识。一来是因为那尊佛像很有价值，二来，大殿里面的很多装饰物——比如说上面挂的灯笼——是纯金的。
包括藏传佛教的建筑，就更舍得花钱了。
去参观布达拉宫的时候，跟着导游一路走，看她随手指去，波澜不惊地讲着什么什么是纯金打造的，花了多少金子，给我们听的一愣一愣的。
布达拉宫里的装饰物，金子是论“斤”计算的，而非造价多少“元”。且当我去问导游某个东西“值多少钱”的时候，她不屑地瞥我一眼，说：这个不能够用金钱来衡量，无价。
修佛的人活得通透，内心笃定，在我的理解中，他们的心目中的信仰是无价的，而表达自己诚心礼佛的方式，除了佛家应有的礼仪和仪式外，再就是用世界上最贵重的金属去奉献自己的一份爱心吧。
我是大红姐姐，有声电台旅游频道主播，职业旅行玩家，专注小众玩法，分享冷门目的地。旅行不是一种态度，而是生活本身。