三九严冬被日军当着众人扒光衣服，再将一桶桶冰水倒在头上。可纵使凛寒刺骨，他仍然心怀难民，始终没有出卖中国将领，更是用命护下了迄今为止唯一存世的南京大屠杀罪证影像，那么这位高僧究竟是何人？又是凭借什么救下这两万多人呢？
每当天下生灵涂炭，总能听到乱世道士下山救世，和尚关门闭祸的说法。这样的话破坏了僧人在人们心目中的形象，可事实真的如此吗？
01破戒建立中国人自己的“安全区”
年的冬天格外的寒冷，日军攻占了南京，开启了长达四十多天的大屠杀，数以万计的妇女被日军施暴，怵目惊心！更是发起了骇人听闻的杀人竞赛！如今国难当头，无外乎是什么身份，只要是个有血有肉的中国人，都会与外来侵略者殊死一搏。
栖霞寺是南京千年古刹，寺里的监院法号寂然。寂然法师本是江苏人，幼时十分喜爱佛学，在当地的寿圣寺出家。年移锡到南京栖霞寺担任监院。
“师父，不好了，日本人攻进南京城了，在到处杀人呢。”小和尚刚报完信，数千名难民就涌到了栖霞寺门口。栖霞寺大门紧闭，寂然法师看着走投无路的难民，陷入了沉思。
出家人常以慈悲为怀，可这毕竟不是十个八个，光是这么多张嘴，吃饭都是极大的难题，更别说随时都可能招来杀身之祸。一旁的僧人不断提醒寂然法师，如果开门接纳他们，那么后果不堪设想。
但无论是秉承佛法，还是作为一名中国人，寂然都无法说服自己将难民拒之门外。寂然法师艰难地做出了决定，打开寺门，收留难民。难民见寺门已开，接踵比肩的涌入。
令人想不到的是，陆续前来避难的人竟然高达2万多，这其中还包括廖耀湘。廖耀湘是驻守南京的将军，如今南京沦陷，他们必须跟大部队汇合。但这可给寺里的老和尚愁坏了，如若收留军人被日军发现了，定会给寺庙带来灭顶之灾。面对这样的难题，寂然又该如何抉择呢？
栖霞寺难民
寂然法师在佛前静坐了一夜，既然要接纳中国难民，军人也是中国人，理应接纳！寺内僧人在寂然法师的坚持下，只好将廖耀湘和他的部下藏身在栖霞寺，甚至寂然法师还允诺一定会帮他们逃出去。
寂然法师听说一些教堂上写上“安全区”三个字，就可以免遭日军的侵害，于是如此效仿。栖霞寺便成为了中国人自己开设的“安全区”，但是安全区真的安全吗？
02寂然法师誓死守护罪证影像
随着难民日益增多，寺内仅存有人左右的口粮。粮食还能坚持多久也成了最大的难题。那么寂然法师是如何解决温饱问题的呢？
起初寂然法师推尚“修行之法，日食两餐”。为了让难民们不饿肚子，全寺法师节衣缩食，每日只吃两餐，尽量保证难民每日有两顿粥饭。
但随着如潮而至的难民，不光要解决他们的吃住问题，甚至还急需大量药品。可如今南京城内满目疮痍，为了顾全师傅安危，徒弟月基自告奋勇带着小师弟前往城里的药铺。
南京街道上早已尸横遍野，无论男女老少，只要被日寇发现就会遭到非人对待。而有两个人影隐蔽地穿梭在街头巷尾。他们用摄像机拍下了这惨无人道的画面，这两人是美国传教士约翰马吉和他的女学生苏萍，而这盒胶卷就是迄今发现的南京大屠杀罪证的唯一影像。
马吉和女学生苏萍准备将这些罪证公布于众，只可惜他还是被日军发现了，庆幸有通行证作为掩护才逃过了一劫，日军强迫马吉再去拍摄一些利于日方宣传的照片，便可以放过他。看着眼前的伪善，马吉不愿和日军们同流合污，只能假意拍摄，趁他们不注意赶紧溜走。
马吉知道自己被盯上，为了保存胶卷，他只好找到他的朋友拉贝先生，交代拉贝想办法将胶片送出去。可两人还未见面，日军就闻讯赶来，马吉只能带着苏萍逃跑，不曾想马吉和苏萍却被日军逼到了墙根下。马吉设法引开日军，掩护苏萍先逃出去。
但苏萍刚翻过墙，马吉先生就遭到无情射杀。日军从他身上找到了胶片，难道这珍贵的影像证据就此销毁了吗？非也，此时日军欣喜若狂，本以为可以上交胶卷邀功，但其实早已掉包，马吉先生身上的只是一盒空白胶片。
苏萍不敢耽搁，强忍悲痛逃往栖霞寺。但安全区似乎并不安全，栖霞寺此时已然成为了人间炼狱。这里已经收容了2万多的难民，早已被残忍的日军盯上。这段时间日军频繁侵扰寺院，强抢粮食，奸淫掳掠，无恶不作。
苏萍向寂然法师说明来意，如今能让世人知道真相的希望就全寄托在这和胶片上了，必须尽快送往上海。一副副重担全都压在了寂然法师身上，这无疑又是一桩掉脑袋的大事。
福无双至，祸不单行，日寇还是听到风声，廖将军以及胶片都已经进入了栖霞寺。数万人被聚集起来挨个盘问，但却什么都问不出来。
日军的军官冲寂然法师大喊“你说廖耀湘在哪里？”
寂然法师淡然回道“我不认识什么廖耀湘，你说的话，我不明白。”
日军恼羞成怒，为了让寂然师父开口，当着数以万计的难民，将寂然法师绑了起来并且扒光了他的衣服，寒冬腊月又用一桶桶冰水浇在他的头上，但寂然师傅始终没有打开合十的双手，虔诚的护佑着每一个人。
台下万人伫立，眼含热泪。没人见过真佛，可今天一个肉眼凡胎的和尚却成为了他们心中的佛。为了眼前的乡亲们，寂然法师始终不吐半字。日军恼羞成怒，当场便射杀了一位僧人，威胁寂然法师三天之内务必遣散难民，并交出廖将军和胶片，否则便血洗栖霞寺。这下该如何是好？
03乱世中和尚频频破戒，智勇双全守护正义
日军走后，师兄弟们纷纷劝说寂然解散难民营，以保证栖霞寺得以生存下去，但是，寂然没有屈服，依旧坚持己见。他毅然决然地要保护胶卷和廖耀湘，更是连夜提笔写下一封《抗议书》，书中写下了日寇的一桩桩罪行。
一月六日，日本士兵抢走粮食多斤，强暴妇女6人。
一月十一日，日本士兵枪杀三人，其中僧侣一人。
一月十六日至一月三十日，日本士兵几乎每天都到庙里来抢劫强暴妇女。
......他把所有罪证都写成了公开信，在拉贝先生的帮助下，试图想在日驻华使馆讨一个公道。但任何方式都比不过武力的话语权，日本大使接过信看了一眼便直接扔到桌子上，并希望他收回公开信，不要再激怒日军。
此路不通，只能另寻他法。徒弟月基见状只身会见山田，昔日他曾东渡求学，与山田师出同门，想让他念在老师的份上，不要难为乡亲们。月基承诺会劝说寂然交出他们想要的一切，并谎称自己早就不愿留在中国，现在只想带着妹妹苏萍前往日本。山田听完大喜，慷慨地向这位师弟发放了通行证。
本以为事情将要迎来转机，但就在这天夜里，一头日军醉酒后闯进了庙里，拉起小女孩企图施暴。老和尚怒斥“你们还有没有人性，她还是个孩子。”却被喝醉的日军一刀捅死。众人积怨已久，冲上去和日军厮打在一起。连小和尚也不惜破戒，搬起石头狠狠地砸了下去。
日军死了，老和尚也丢了性命，可日军丢了一头士兵，这事儿肯定会查到这里，佛门净地发生命案，寂然法师痛心疾首。但冷静下来的他让众人先将尸体埋到后山，一旦被发现，那这2万多条性命就都得搭进去。
日军闯入寺内，寂然法师一口咬定并未发现异常。然而日军并没有发现任何端倪，什么也没搜到。无奈，日军只能派人守住庙门。寂然法师深知这是唯一的机会了，如果再不将胶片和廖将军送出去，恐怕等到严查，一切努力都将功亏于篑。
寂然法师心生一计，以老和尚圆寂为由，需要带着难民出去做法事。借此机会将廖将军一行和胶片秘密送出。
廖耀湘将军看着眼前的高僧再三拜别，这一拜不只是因为自己，同样也是为了黎民百姓。随即廖将军让副官取出五根金条以表敬意，但寂然法师却不肯收。
见高僧执意不愿染指钱财，廖将军提笔为寂然法师留下笔墨一副“凯旋”，以叙恩情。这里值得一提的是，多年后廖将军提刀跨马与日军再战，终成一代名将，念及当日恩情，后又回到栖霞寺，借着本副笔墨再续一笔：“凯旋还京，与旧友重临栖霞”。
毗卢殿前数万难民齐跪。然后随寂然法师往外走，见日军阻拦，月基法师严肃的恐吓道，若阻拦此等大丧便是行罪孽之事，必遭大灾大难。一向信奉佛教的日军立马吓得魂不守舍，连忙让开了一条路。廖将军一行人乔装打扮，与难民一同混出了庙门，趁着月色赶到了江边。
而月基也拿着通行证找到了苏萍，准备前往上海将胶片公布于众，却不料日军首领突然赶到，将苏萍射杀。月基看她倒下，却不敢多做停留。为将真相送出，他只好扔下苏萍独自逃亡，这或许也是马吉先生和苏萍所希望的。
04结语
胶片安全送到上海，廖将军也躲过日军封锁，安全到达武汉。
这个冬天，惨无人道的日军血洗了南京城，而在这乱世之中，寂然法师并没有关门避祸。他凭借一腔孤勇，与日军斗智斗勇，才得以保全这两万余难民。不仅如此，还成功掩护了多名抗日英雄。
最为紧要的是，栖霞寺的僧众在酷刑下依旧不畏强权，成功的将胶卷送到了上海，才得以让日军“南京大屠杀”的桩桩罪行昭告天下。而这份胶卷以及寂然法师的《抗议书》，都成为了南京大屠杀的铁证。
次年3月，栖霞寺两万余难民得以回归家园。而寂然法师因积劳成疾，于年10月12日圆寂，年仅40多岁。
凡人之躯，比肩神灵。而寂然法师这样深明大义的人，在用实际行动诠释着什么是“慈悲”。历史之所以不被忘记，是因为他们留下了伟大的灵魂。值得受到世人尊敬，我们理应广为传颂。