萨苏
写了很多关于《西游记》中各种动物的故事，甚至贸然曰这部小说中的神仙魔怪都关起来，可以拼凑一个“西游记动物园”了。然而，一个重大的行政问题却没有解决——如果真的建这么一座动物园，谁来当园长呢？
动物园有一个园长十分重要，这是早就听北京动物园的朋友说过的。比如小孩让猴子给抓了，园长要亲自去道歉；斑马跑到大街上去了，园长要到园林局念检查；狗熊跑到长安街上……这种事情还没有发生过，要真发生了，园长估计上吊的心都可能有。
如果没有园长，或者其人缺乏对动物的爱心，那整座动物园则会变成一个悲剧。
那么，《西游记》中，谁适合当动物园的园长呢？
弼马温是不行的，以猴子的性格，它会把所有动物都放出来，比洪太尉放一百零八个妖魔下界还热闹
他师父唐僧也不行，关在《西游记》动物园里的大多是他的天敌，园长也得保障人身安全。
护送唐僧过双叉岭的镇山太保刘伯钦似乎是个好人选
一路上的动物见了他都服服帖帖，听来不错。但是，仔细想想也不合适——这家伙只能降得住我国的动物，可西游记动物园里头一半以上是唐僧在外国碰上的鸟兽——这也正常，哪个有品位的动物园不弄几头外国的狮子猎豹呢？如果出现这些动物追着刘太保满园子跑的现象，岂不有伤动物园管理层的形象？
其他诸如太上老君、文殊菩萨等人就更不能指望了，连自己的坐骑都看不住，让他们管动物园，只怕没几天真会出现狗熊上街的恐怖场面。
那谁来当这个园长合适呢？
直到《西游记》第四十二回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》，真正适合当园长的终于出现了，那就是观音菩萨。
千手千眼，哪个猴子逃得出菩萨的手心？
这当然只是条件之一，只能算是物理条件。若是细看此书，会注意到《西游记》中观世音菩萨的心态，很适合从事这个职务。请看观音对孙悟空的说话——菩萨坐定道：
“悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去，你却拿不动；待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却哪有工夫又来寻你？你须是留些什么东西作当。”
这段话连孙猴子可能会把龙女骗去私奔的玩笑都开了出来，若是换个场合，浑似某位大姐和小兄弟逗趣的样子，可见观音菩萨童心未褪，动物园的服务对象主要是小朋友，菩萨的这份童心，对干园长来说难能可贵。
更重要的是，我们从书中可以看到，观音还是个非常喜欢动物的菩萨。
这一点，只要看看这一回观音出场时，身边有哪些动物便可以略知一二了。来求菩萨的孙悟空是个猴子；观音老家紫竹林里的守山大神是个狗熊——就是夜盗观音院的那个黑风大王黑熊精；抓回来的红孩儿，是个小牛精；给菩萨驮净瓶的是一头大龟；而菩萨身前，还有白鹦哥领路。
没有别的菩萨身边养如此多动物的。就这还不能算完，以后菩萨还有帮孙悟空捞鱼的时候，留下鱼篮观音的影像。
身边有鸟，有龟，有鱼，有猴，有熊，还抓回来一头牛，不用别人帮忙，观音菩萨家开个动物园都够用了。
顺便说一句，这里面，猴子、狗熊、小牛，都算是有来历的动物，而龟和鹦哥却没有交代，它们又是怎么来的呢？
海中有大龟这件事，是从女娲补天神话开始就有的，只是那个大龟——鳌是被砍了四条腿撑天，观音菩萨家的那个大鳖肯定不是这个家伙。
它更像是被称作“癞头鼋”的珍贵爬行动物——斑鳖
斑鳖体型巨大，寿命很长，可达数百岁，而且极为稀少，被认为是一种具有灵性的动物。目前斑鳖不到三只活体，一头名叫方方的斑鳖在苏州西园寺生活了几百年后，于年“圆寂”，也就是寿终正寝。方方死了以后，西园寺所有的僧人都很悲伤，有人说“它在西园寺生活了几百年，就像寺里的长老一样”。僧人们按照高僧圆寂的仪式为“方方”做了法事，祝祷它早日往生。
这样的灵兽出现在观音的周围，也符合它的身份。
而观音身边的白鹦哥可能具有更强烈的象征意义
尽管关于白鹦哥的来历，在佛教故事中是有传说的，但我们更应该注意到它作为菩萨先导的作用，这让我们想起了西方神话故事中的天使。
也同样是带有吉祥含义，飞在空中的神的使者
这近似的二者在东西方文化中看似偶然地出现，是否隐含着两者之间相互借鉴的深层含义呢？
也许吧，不过让西方人相信他们可爱的天使是个成精的鹦鹉，恐怕不是一件容易的事情。
言归正传，观音身边有这些动物，是因为她真正喜爱呢，还是仅仅以这些动物炫耀自己的地位呢？
答案应该是第一种，因为就在这一节中，菩萨准备在号山周围洒海水扑灭红孩儿的三味真火时，曾经对山神土地有这样的吩咐——
“汝等俱莫惊张，我今来擒此魔王。你与我把这团围打扫干净，要三百里远近地方，不许一个生灵在地。将那窝中小兽、窟内雏虫，都送在巅峰之上安生。”
观音所为，与《柳毅传书》中那位肆无忌惮的钱塘君形成了鲜明的对比，后者是只要一发脾气便毫不在乎滥杀无辜的，难怪大家会说“大慈大悲救苦观世音菩萨”。
不过，可能有朋友会问一个问题——观音身边难道就只有动物吗？
那倒也不是，菩萨这一回曾派身边的惠岸尊者到天庭向其父托塔天王李靖借王罡刀，以便降服红孩儿。这惠岸尊者，便是个地地道道的人类——他是李天王的二儿子，原名木叉（木吒）。
动物中忽然冒出个人类来，惠岸尊者为何如此另类呢？
想一想便可以得出结论——开动物园，总得有个饲养员吧，或许，惠岸便是观音家各种动物宠物的饲养员吧。