高僧圆寂

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TUhjnbcbe - 2024/7/6 17:45:00
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童星出道的樊少皇,4岁起便开始在各类电影作品中,出演儿童角色。

年,19岁的樊少皇首次担任男主角,出演了动作电影《魔域飞龙》,由此正式开启了自己的打星之路。

90年代初,武侠片开始在香港影坛风靡。年,樊少皇也走入武侠片银幕,与尔冬升合作了一部经典作品——《达摩祖师传》。

这部《达摩祖师传》根据佛教禅师“菩提达摩”的传说故事改编而成,影片无论是在打斗场景的设计,还是佛法理论的诠释,都做得十分到位。

然而,该片上映后却市场受挫,票房仅多万港币。

樊少皇没能因为该片,走上新的事业高峰。而导演袁振洋,也在该片之后看破红尘,遁入空门。今天我们就来聊聊这部《达摩祖师传》,看看影片讲述了一个什么样的故事,幕后又发生了哪些轶闻。

袁振洋自立门户,“禅武合一”的武侠经典

《达摩祖师传》的导演袁振洋,是袁和平的堂弟。

70年代末,袁和平成立“和平影业”,凭借《蛇形刁手》、《醉拳》打响了自己的导演名号。袁振洋也在此时,投入堂兄的门下,开始从事电影拍摄工作。

经历了多年的摸爬滚打,90年代初的袁振洋,也想自立门户,独立发展自己的电影事业。于是,他成立了“袁振洋电影制作公司”,拍摄了自己的创业作——《达摩祖师传》。

90年代初,武侠片开始在香港影坛风靡。

金庸、古龙、梁羽生的武侠小说,也成为了不少导演的目光焦点。《笑傲江湖》、《白发魔女传》、《新流星蝴蝶剑》等武侠作品,也相继出现在了大银幕上。

不少观众可能会感到奇怪:大部分电影人都将目光聚焦在了武侠小说的翻拍,为何此时的袁振洋,却选择了拍摄“达摩祖师”这样一个佛教故事?

袁振洋做出如此选择,与80年代的武侠港片创作氛围,有很大的关系。

袁振洋本人,对佛教文化十分感兴趣。七、八十年代的香港电影人,虽然以“禅宗少林”为主题,创作了《少林三十六房》、《少林寺》、《南北少林》、《木棉袈裟》这样的作品。

但这些作品都是披着佛教故事的外衣,只重视打斗场景的呈现,缺乏对佛教禅理的诠释。

90年代初,武侠片市场再度崛起,袁振洋也想把握这次机会,拍摄一部既重视佛理诠释,又重视打斗呈现的作品。

于是在年,袁振洋推出了这部“禅武合一”的经典作品《达摩祖师传》。

尔冬升的佛学佳片,达摩祖师的宗教传说

《达摩祖师传》以佛教禅祖“菩提达摩”的故事为蓝本。

如今的“香港电影金像奖”主席尔冬升,早年也在这部《达摩祖师传》中,出演了男一号“达摩”的角色。

电影的一开始,南天竺国三皇子菩提多罗,在一座树林里午睡,突然大雾弥漫,分不清方向。此时,一位老禅师突然出现在菩提多罗面前。

菩提多罗向老禅师问路,老禅师表示,三皇子将遭遇凶险、九死一生。

菩提多罗询问老禅师是何人,老禅师表示:三皇子就是过去的自己,而自己就是三皇子的未来。说罢,老禅师便化作一阵青烟。

大雾逐渐退散,此时一名仆人赶来,告诉三皇子,老国王病重,让他速速回宫。三皇子回宫的路上,遭遇刺客伏击。凭借一身武艺,他摆脱了刺客,赶回皇宫。

三皇子是皇位继承人,如今老国王病重,即将继承的皇位,也为三皇子带来了不少灾祸。

老国王因为早年征战沙场、杀孽太重,如今被冤魂所扰。为了帮助老国王驱邪,法师般若多罗受邀,前往皇宫。般若多罗以佛法,为国王驱邪。驱邪完毕后,三皇子代表老国王,设宴款待法师。

宴席间,法师为三皇子讲法。法师看出三皇子极具慧根,想劝他修行。三皇子却表示,自己是皇子,应该与修行无缘。法师微笑道,一切随缘。

值得一提的是,在片中出演“般若多罗”法师的,是金马影帝陈松勇。

对于陈松勇,观众们最熟悉的形象,应该就是《方世玉》里“以德服人”的雷老虎了。在这部《达摩祖师传》里,陈松勇内敛的表演,也让我们见识到了这位实力派影帝,出色的演技。

般若多罗法师离开时,留下了一首偈语:未曾生我谁是我,生我之时我是谁。

这首偈语的意思,就是那个永恒的哲学问题:我是谁?

三皇子对于这首偈语,进行了深入的思考。为了找到答案,他决定放弃皇位、遁入空门,跟随般若多罗法师修行。

拜入般若多罗法师门下后,法师让三皇子搭建一所坚固的自修室,以表礼佛之心。自幼在皇家娇生惯养的三皇子,根本没有做过这些粗活,自修室盖了又塌、塌了又盖,经过了几番波折,三皇子终于修好了这座自修室。

在自修室完工之际,三皇子恍然大悟,随即亲手砸了这座自修室。看到三皇子顿悟,般若多罗法师也决定为他剃度。

佛门修行,讲的就是“空”与“无”。只要心中有佛,修行的心足够虔诚,僧人坐在那里,那里便是自修室。

正是因为突破了“无物”的境界,三皇子才拆毁了自己修建的自修室。看到三皇子境界提升,法师也选择了为他剃度,还为他取法名“达摩”。

樊少皇的武侠经典,东渡传法的佛教故事

在般若多罗法师的指导下,达摩的佛法修为进步神速。般若多罗法师圆寂时,告诫达摩,67年后才可前往中国传法,不能操之过急。

达摩遵循师父的遗愿,潜心修行。一转眼67年过去了,达摩准备前往中国,传授佛法。同时寻找一名极具慧根的弟子,传授衣钵。

而此时的中国龙法寺内,一名叫做神光的和尚,夜夜被噩梦困扰,他与达摩之间的师徒因缘,也在冥冥之中被注定。

神光早年是一名将军,在沙场上斩杀了不少敌人。因为杀孽太重,夜夜被噩梦困扰,为了寻求内心的宁静,神光遁入空门。

虽然得到了龙法寺住持的点化,但神光的内心,还是无法归于平静。每到夜晚,神光都会梦到自己,驰骋沙场、手刃敌将的场景。

值得一提的是,尔冬升饰演的达摩,在片中承担了诠释佛法的任务。而樊少皇饰演的“神光”,则成为了片中的打戏担当。

达摩来到中国时,正值南北朝时期。

当时的南梁皇帝,对佛法十分痴迷。于是安排达摩在东林寺讲法。

东林寺主持,安排了大量僧众,前来道场听法。而达摩却在道场之上,一言不发。

在东林寺居住期间,其他禅师讲法、修行时,达摩总是在一旁指点,对其佛法中的错误加以指正。悟道者感激达摩,而未悟道者,则认为达摩是个杠精。

时间久了,达摩也开始与东林寺的不少僧人结怨。

过了没多久,南梁皇帝也来到东林寺,向达摩询问佛理。

皇帝问达摩,自己广修庙宇、虔诚礼佛,这是什么样的功德。达摩表示没有功德。听了达摩的回答,皇帝有些不悦,于是又问世间有佛吗,达摩回答没有。

皇帝认为达摩是浪得虚名,根本不懂佛理,于是把他赶出了东林寺。

离开东林寺后,达摩走访民间,想要寻找一个传人。

一日,达摩走到长江边上,想要过江,但船家不愿意搭载他。于是达摩展露轻功,踩着一只芦苇,渡过了江面。

“一苇渡江”之后,不少百姓以为达摩是仙人下凡,于是对他敬畏有加。

达摩在一座森林里,看到一个猎户射杀小鸟,于是便劝他放弃狩猎,善待生灵。

猎户表示,自己可以放弃狩猎,但世间的猎户并非只有自己一个。那些没有被你遇到的猎户,仍在狩猎,大师的佛法又如何感化他们?

猎户的话,让达摩陷入深思。达摩来到了嵩山,在一个山洞内,面壁苦思猎户的问题。

少林寺的和尚,发现了达摩在山洞内面壁苦坐。少林寺的主持认为,这是一种修行,于是便命令弟子,每天来给高僧送饭,不要打扰高僧修行。

经过了多年的面壁,达摩悟到了答案。此时的他,也进入了“无我化境”。

虽然身在山洞,但他却幻化成了胖法师,点化了南梁皇帝;幻化成了老禅师,点化了过去的自己;幻化成了一只兔子,在梦境中点化了神光。

神光被点化后,不远千里来到嵩山,向达摩问道。而此时的达摩,也结束了长达9年的打坐,向神光传法。

此时的少林寺内,一伙强盗打劫了寺内的香火钱。达摩与神光下山,制伏了强盗,还将武艺传于少林僧人,让他们保卫寺院。

达摩为神光改法名为“慧可”,将佛法尽数传授。最终,慧可成为了禅宗二祖,《达摩祖师传》的故事,也在此时结束。

导演看破红尘、遁入空门

《达摩祖师传》无论是在故事的结构设计,还是在打斗场景的呈现,亦或是在佛法理论的阐述,都做得十分出色。

然而在年的港片票房市场之上,该片上映26天,却只拿到了多万港币的票房成绩。

90年代初,随着《笑傲江湖》、《新龙门客栈》等作品的诞生,武侠题材开始在香港影坛崛起。

年,大量的武侠作品,在香港电影市场之上扎堆出现。这些作品质量的良莠不齐,很快将市场之上的武侠热度消耗殆尽。

年年底,武侠港片的市场便开始出现颓势,洪金宝的《一刀倾城》、李连杰的《倚天屠龙记之魔教教主》,相继遭遇了票房挫折。

而在年的港片市场上,武侠片的时代彻底过去。这一年,《新天龙八部之天山童姥》、《火云传奇》、《新火烧红莲寺》等作品,相继遭遇票房挫折。而尔冬升、樊少皇主演的这部《达摩祖师传》,也未能幸免于难。

作为“袁振洋电影制作公司”的首部作品,《达摩祖师传》的市场挫折、票房亏损,让袁振洋备受打击。

本身就对佛教文化极具兴趣的袁振洋,在经历了创业失败之后,也看破了红尘,选择了落发为僧。

虽然在90年代的票房市场之上,《达摩祖师传》被票房洪流淹没,但影片过硬的质量,却让越来越多的影迷,发现了这颗“沧海遗珠”。

《达摩祖师传》里,精彩的动作场景、极具哲理的剧情桥段,吸引了不少观众的目光。而导演遁入空门的幕后轶闻,也成为了不少影迷茶余饭后的话题。

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