宣城，简称宣，古称宛陵、宣州，是安徽省地级市。宣城地处江南，自古便有“南宣北合”一说，自西汉设郡以来已有多年的历史。境内有文房四宝文化、徽文化、诗歌文化、民俗文化、饮食文化、宗教文化、宗氏文化并存共荣，素有“宣城自古诗人地”、“上江人文之盛首宣城”之称。
这里的敬亭山被誉为“江南第一诗山”，抗日战争时期（年—年），陈毅将军率部东进，途经宣城即兴吟《由宣城泛湖东下》七绝一首：“敬亭山下橹声柔，雨洒江天似梦游。李谢诗魂今在否？湖光照破万年愁。”这里的谢朓楼，大诗人李白路过之时，写作了《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗，并在诗中称赞谢朓“中间小谢又清发”。从此谢朓楼知名天下。这里的桃花潭水深碧绿，清澈晶莹，翠峦倒映，山光水色，尤显旖旎。唐代诗人李白一曲《赠汪伦》使潭显名于世，成为历史名胜。潭两岸，有汪伦踏歌送别李白处东园古渡、踏歌岸阁、垒玉墩、书板石、彩虹岗、谪仙楼、钓隐台、怀仙阁、汪伦墓等景点。这里不仅风景优美，这里还诞生了很多名人！
梅尧臣:
梅尧臣，字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋官员、现实主义诗人，给事中梅询从子。
梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵集》及《毛诗小传》等。
胡雪岩:
胡雪岩，本名胡光墉，幼名顺官，字雪岩，出生于安徽徽州绩溪，13岁起便移居浙江杭州。中国近代著名红顶商人，政治家，徽商代表人物。
清咸丰十一年（年），太平军攻杭州时，胡雪岩从上海运军火、粮米接济清军而为左宗棠赏识，后来又帮助左宗棠组织“常捷军”、创办福州船政局。左宗棠西征平叛阿古柏时，为他主持上海采运局局务，在上海代借外款5次，高达万两，采供军饷、订购军火，并做情报工作，常将上海中外各界重要消息报告左宗棠。备受欢迎时，官居二品，赏穿黄马褂。
胡雪岩凭借其卓越的商业才能，利用过手的官银在上海筹办私人钱庄，后在全国各地设立了“阜康”钱庄分号，被称为“活财神”。在杭州创立了“胡庆余堂”中药店，制“避瘟丹”、“行军散”、“八宝丹”供军民之需，药店传承至今，赢得“江南药王”之美誉。
清光绪九年（年），其产业受各地官僚竞相提款、敲诈勒索而引发资金周转失灵，受外商排挤，而被迫贱卖，资产去半。最终，胡雪岩被革职查抄家产，郁郁而终。
陶谦:
陶谦，字恭祖。丹阳郡（治今安徽宣城）人。东汉末年大臣，汉末群雄之一。
陶谦最初为诸生，在州郡任职，被举茂才，历任舒、卢二县令、幽州刺史、议郎，性格刚直，有大志。后随左车骑将军皇甫嵩对抗北宫伯玉，任扬武校尉，之后又随张温征韩遂、边章。中平五年（年），徐州黄巾起，陶谦被朝廷任为徐州刺史，击破徐州黄巾，并推行屯田，恢复生产。尔后听从王朗、赵昱建议遣使进京朝贡，获拜安东将军、徐州牧，封溧阳侯。
陶谦晚年因战事上为曹操所败，徐州大半几乎遭兵祸所害，以致过度忧劳而逝，终年六十三岁。
在小说《三国演义》中，陶谦被描述成一副和蔼可亲的老实善人形象，是为参与讨伐董卓的诸侯之一。由于曹操来犯，请求孔融、刘备救援。后来病倒，恳求刘备治理徐州。
胡宗宪:
胡宗宪，字汝钦，一字汝贞，号梅林，南直隶徽州府绩溪县人。明代名臣。
嘉靖十七年（年）戊戌科进士。嘉靖十九年（年），授益都知县，屡决悬案，平反冤狱，获朝廷嘉奖，晋三级。嘉靖二十六年（年），任余姚知县，次年擢湖广道监察御史。嘉靖二十八年（年）任宣府、大同巡按御史。嘉靖二十九年（年），巡按北直隶。嘉靖三十年（年），就任湖广巡按御史。嘉靖三十三年（年），出任浙江巡按御史。嘉靖三十四年（年），升右佥都御史巡抚浙江，次年升总督，总制南直隶、浙、福等处军务，抗击倭寇。召徐渭、沈明臣、茅坤、文徵明为幕僚；以俞大猷、戚继光、卢镗为大将，制定“攻谋为上，角力为下”和“剿抚兼施，分化瓦解”的作战方略。嘉靖三十六年（年），斩徐海，俘陈东，降汪直，断绝倭寇内应。历经数年，弭平倭患。嘉靖三十九年（年），晋兵部尚书兼都察院右都御史，加少保。嘉靖四十一、四十四年（年、年），两度因“严嵩案”入狱。嘉靖四十四年（年）十一月，胡宗宪死于狱中。隆庆六年（年），昭雪，并录平倭功勋。万历十七年（年），追谥襄懋。
胡宗宪为官二十余年，忠心为国，抗倭有力，于戎马倥偬中辑著《筹海图编》十三卷，是书收浙江沿海地形、防务、战具、倭变、战事甚详。另有《海防图论》、《三巡奏议》等传世。
施闰章:
施闰章，字尚白，一字屺云，号愚山，媲萝居士、蠖斋，晚号矩斋，后人也称施侍读，另有称施佛子。江南宣城（今安徽省宣城市宣州区）人，清初政治家、文学家。
清顺治六年（年）进士，授刑部主事。康熙十八年（年）举博学鸿词科，授翰林院侍讲，纂修明史，典试河南。施闰章生性好学，受业沈寿民，博览经史，勤学强记，工诗词古文学。为文意朴而气静，诗与宋琬齐名，有“南施北宋”之誉。与邑人高咏生主持东南诗坛数十年，时称“宣城体”。
施闰章性孝友，事叔父如亲父，凡亲朋故旧求助者，辄赈恤不遗余力，赴人难如己难，又置义田以赡同族贫困之家。作《大坑歌》、《竹坑歌》告诸长吏，字里行间流露出对贫苦众生者的同情和哀怜，时人呼之为“施佛子”。著述有《双溪诗文集》、《愚山诗文集》等十余种。
梅文鼎:
梅文鼎，字定九，号勿庵，汉族，宣州（今安徽省宣城市宣州区）人。清初天文学家、数学家，为清代“历算第一名家”和“开山之祖”，被世界科技史界誉为与英国牛顿和日本关孝和齐名的“三大世界科学巨擘”。
梅文鼎毕生致力于复兴中国传统的天文和算学知识，并且推进中西天文学的融合。梅文鼎在著作中，再次阐明了已失传的古代历理。传统天文学中的许多方法，他又写了《交食》《七政》《五星管见》等书介绍第谷式的西方天文学。梅文鼎在另一部著作《历学疑问》中，论述了中西历法的异同，并将许多西方天文知识纳入中国古代学术体系中，如他称西学的“地球寒暖有五带”，即《周髀算经》中的“七衡六间说”。他自撰的《勿庵历算书目》有天文数学著作七十余种，包括数学著作二十余种。《梅氏丛书辑要》六十卷，其中数学著作十三种共四十卷等。
周紫芝:
周紫芝，字少隐，号竹坡居士，宣城（今安徽宣城市）人，南宋文学家。
宋高宗绍兴十二年，中进士。十五年，为礼、兵部架阁文字。十七年（），为右迪功郎敕令所删定官，历任枢密院编修官、右司员外郎。二十一年（），出知兴国军（治今湖北阳新），后退隐庐山。交游人物主要有李之仪、吕好问、吕本中、葛立方以及秦桧等，曾向秦桧父子献谀诗。约卒于绍兴末年。著有《太仓稊米集》、《竹坡诗话》、《竹坡词》。
宗杲:
宗杲，禅师，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宁国市）人。号大慧，因曾归居妙喜庵，故又称妙喜，南宋高僧。13岁入惠云寺，次年为衲于郡中景德寺。宋宣和六年()，在汴州参谒禅师园悟克勤。得园悟许可，与之分座讲法，以雄辨闻名。
绍兴七年()，居径山能仁寺。十一年，因不满秦桧投降金人和议政策，被诬与张九成“谤讪朝政”，夺去衣牒，充军衡州、梅州、福建洋屿等地。二十六年赦免，恢复僧服，往明州阿育王山。三十二年，孝宗闻其名召对，赐名“大慧禅师”，并御书“妙喜庵”三字赐之。后在云居山唱看话禅，开禅宗参话头之先。圆寂后谥“普觉”，塔曰“宝光”。
张光藻:
张光藻，字翰泉，安徽省广德县人。清咸丰年六年（年）进士，历任河北曲周、望都、寂县、邢台等县知县，正定府知府。同治九年（年）三月任天津知府。
“天津教案”发生后，腐败无能的清政府，屈服于外国侵略者的压力，先令直隶总督曾国藩，又派中堂大人李鸿章到天津查办。张光藻被发配黑龙江，两年后获释归里。他以诗抒怀，写诗三百余首，归里后，辑成《北戍草》和《龙江纪事》上下两卷。他说：“是非曲直，藻不能辩，天下后世必有代为之辩者。”他相信历史会为他作出正确的评价。
江希舜:
江希舜，字孺慕，旌德县人。因祖上几代从医，成年后继承家业，行医于乡里，精于儿科。当时，皖南一带常有天花疫病流行，感染者儿童居多。一但染上此疾，大多有生命之虞，即便侥幸治愈，也会留下痘疤（俗称麻子）。可以说，天花在当时是一种人人惧怕，谈及色变的瘟疫。虽说民间不断有人研究预防和治疗此病的措施，但一直收效甚微，大多采用驱神赶鬼的迷信方法，结果是劳命伤财。
就连清代的顺治、康熙、咸丰、同治皇帝也未能幸免，分别染上了这种疫病。在清王朝两百多年的历史中，天花这种疾病就像鬼魂附体，一直困扰着它，让它一刻不得安生。江希舜目睹多少活泼可爱的孩童被天花夺去幼小的生命，而无回天之力拯救之，寝食不安。他查阅古代大量医书，史书记载的宋朝时中医采取以毒攻毒的方法，将痊愈后的天花患者身上的痂皮，研成粉末，吹进健康儿童的鼻子里，用来简单预防天花。这就是说取已经得过天花的人的带有毒性的天花给健康人，健康人接触了一定量的有毒物质后就获得了对毒物的抵抗能力，这种包含了比较朴素的免疫学思想使江希舜受到较大的启发，尽管这种方法不是很灵，弄得不好还会致人于死，但是，既然前人用过，肯定是有一定的道理的。
在总结前人经验的基础上，经过了大胆反复试验，江希舜终于成功地采用人痘接种法，使众多的人免除感染天花的危害，还留下了专著《痘疹玄珠》。人痘接种法无疑是中国人民最伟大的历史创造之一，它造福于全人类并促进了医学科学的新发展。它为其后国外牛痘苗及减毒菌苗的发明研制提供了科学依据和宝贵经验。可以说，世界人工免疫学的发展也是从中国人痘接种法开始的，江希舜作为其首创者，对人类所作的贡献是无法估量的。
当然，宣城历史名人还有很多，你还知道哪些宣城名人呢？