大家好，今天小编给大家讲一讲香积寺塔。
在西安市长安区郭杜镇神禾原西端，橘河与搞河合流环绕的香积村。
香积寺创建于唐中宗李显神龙二年(年)，是善导的弟子怀挥(谧隆阐大禅师)为祭祀师父、净土宗第二祖师善导圆寂而修建的。它的规模庞大，殿宇峥嵘，柳暗花明，临水面山，香烟缭绕，灵塔挺立，巍峨可观，为唐代“樊川八大寺”之一。它与隋代建立的温国寺毗邻，为佛教“净土宗”的发源地。
大雄宝殿正堂供奉3米多高的阿弥陀佛雕塑涂金像1尊，并有日本奉送的善导木雕像1尊以及一些法器。殿外移植松柏、花木，并有日本赠送的石灯笼。
“安史之乱”中，郭子仪带领的唐官军与安禄山叛军，于神禾原和香积寺作战，寺院文物曾遭毁损和遗失。宋太宗赵光义太平兴国三年(年)，改此寺为开和寺，不久仍复原名沿用至今。清代修建的大和殿、金刚殿、僧房各3间和善导塔及数座小塔，尚存于寺，其他前代建筑，在历代地震和战争兵资影响下，已荡然无存。
善导塔亦称善导舍利塔，或称善导灵塔，原建13层，高33米，周围步，呈正方形，每边长9.50米，以砖砌成，密檐式仿木结构，外观奇古秀丽，塔门额上嵌有清高宗弘历乾隆三十三年(年)，砖刻“涅架盛事”4字。经过多年之风雨侵蚀及地震和兵资之灾，塔身遍体鳞伤，仅存11层，高31米，塔座已不复存在，塔身保存石佛12尊，而今，国家拨款修葺臻于完整。
善导生于隋场帝杨广大业九年(年)，俗姓朱，山东淄博市临淄区人，幼年随从密州明胜和尚出家，后又向80岁高龄的道绰和尚学佛念经于西河，后又到长安为盛弘净业招揽门徒，专习净土法门，在距香积寺不远的温国寺(又名实际寺)从事宗教活动，在长安住了30多年，画净土变像壁，书写阿弥陀佛经10多万卷，现存(观无量寿经疏》4卷、(往生礼赞))1卷、(净土法事赞》2卷以及(般舟赞)和(观念法门)共5部9卷。他的(观经四帖疏)传人日本扶桑三岛.在日本创立了净土宗较大的佛教派别，而今成了中日文化交流的结晶。近年，在我国新疆吐峪沟高昌故址发现唐代阿弥陀佛经断片，卷末记有“愿生比丘善导愿写”字样，证明他的手迹也传至边睡。
善导塔旁有几座小塔，传为其弟子和后来香积寺主持僧众的墓塔。寺虽衰落，而有善佛之徒，今主持此寺的为续洞和尚。
解放后，随着中日友好关系的发展，中国政府有关方面和日本佛教界对香积寺之大规模修葺和扩建非常