一代高僧弘一法师出家前，曾经劝好朋友夏丏尊“自杀”，并且嘱咐他要说到做到，绝不可食言。弘一法师一生向善，慈悲为怀，连对地上的蝼蚁都怀有恻隐之心，到友人家里坐，必定先将椅子抖一抖，摇一摇，等候片刻才轻轻坐下，怕危及椅子缝隙的小虫。那么他为什么要劝好朋友自杀，夏丏尊又会不会真照他的话去做呢？
弘一法师是我国近代佛教律宗一位德高望重的高僧，俗姓李，幼名成蹊，学名文涛，字叔同，祖籍浙江平湖，年9月20日出生于天津河东地藏庵前一个富裕家庭。他一生极富才情，出家前就驰名于艺术、教育界，是成就很高的音乐家、美术教育家、书法家和戏剧家，更是中国最初出国学习西洋绘画、音乐、话剧，并把这些艺术传回国内的先驱者、开拓者。年春节期间，39岁的李叔同在杭州虎跑寺拜了悟和尚为在家弟子，取名演音，号弘一。同年七月十三日，入虎跑定慧寺出家为僧。年10月13日，于泉州不二祠温陵养老院晚晴室圆寂，世寿63，僧腊24。
年，李叔同东渡日本，系统学习美术、音乐、戏剧等艺术课程，成为中国远赴西方留学学习新艺术的第一人。年毕业回国后，先在天津工业学堂教授图案。就年辛亥革命后，转到上海当了《太平洋报?画报》的副刊编辑。次年秋季报刊停办。李叔同应经亨颐之邀，于年底受聘到浙江省立第一师范学校教书。
在浙师，李叔同主要教授图画、音乐两门课程，因为他教学用心投入，又有很强的感化力，对待学生十分和善，从不大声训斥，学生都认同他，敬重他，很多人愿意来学他的课程。教课之余，李叔同经常填词谱曲，在学生中广为传唱，至今还广为流传的那首《送别》，就是在浙师教书的时候创作的，“长亭外，古道边，芳草碧连天……”语言朴实，旋律优美，画面感极强。
与李叔同同时代的夏丏尊，是我国近代著名文学家和语文学家，也是李叔同的至交好友。他早于李叔同到日本留学，并在年辍学回国，年到浙江省立第一师范学校（当时叫浙江官立两级师范学堂）当通译助教，后来转任国文教员。
在浙师时，李叔同和夏丏尊、经亨颐、姜丹书几人的关系最好。尤其是夏丏尊，两个人有6年时间朝夕相处，虽然李叔同比夏丏尊大6岁，但也只是30出头，同是年轻人，又都想做出一番事情，可谓志同道合，关系铁的不得了。
在浙师期间，李叔同出于各种原因，几次想要离开，都是夏丏尊苦口相劝，执意挽留。到了年，李叔同接受南京高等师范学校的聘书后，仍然因为夏丏尊苦苦慰留而不忍拂了铁哥们的心意，只好不辞劳苦地杭州、南京两头跑。
说了这么多，想来大家看得也有点焦急了，下面就来聊一聊李叔同为什么会劝夏丏尊这个铁哥们去“自杀”吧。
有一段时间，夏丏尊在学校担任舍监，并兼任修身课程。“舍监”就是宿舍监管员，安全纪律都归他管、归他抓；“修身课”类似于今天的思想品德课，教授德育方面的知识，既教书育人，更要教会学生懂得为人处世之道。在那个仍处于旧民主主义革命时期的年代，军阀割据，各自为政，社会长期动荡不安，年轻普遍对前途感到迷茫，看不到希望，难免思想浮躁。在这样的背景下，要用自己的人格魅力和学问去教育感化学生，夏丏尊难免感到力不从心，于是他常常跑去请教李叔同。
有一次，学生宿舍发生失窃事件，有学生丢了东西。经过一番排查分析，初步明确了怀疑对象，但却找不到证据，无法对其进行处理。夏丏尊为此而苦恼，他知道李叔同虽然没做过学校的行政、德育工作，但他一向以身作则，以自己的人格魅力去潜移默化地感化学生，在学生中有很高的威望，许多学生都信服他，愿意听他的话，即便犯了错误，也会在他的开导下改过自新。于是夏丏尊就去找李叔同请教如何处理失窃事件，揪出偷窃者。
你猜李叔同怎么说呢？他给了一个让夏丏尊去“自杀”的意见，将夏丏尊惊出一身汗来。
他盯了夏丏尊小半天，从夏丏尊脸上读到了心里的苦闷，不急不徐的开口说道：“你敢不敢自杀呢？若是敢，就去学校的公告栏贴一张布告，内容这样写“偷窃者速来自首，以三日为限，若逾期无人自首，则说明舍监失职，诚信未孚，誓当一死以殉教育！”这样的话，一定可以使偷窃者感到羞愧，自动前来自首。”他停顿了一下，又说，“你这样写，就得这样去做，如果三日后无人自首，那就非自杀不可，绝不可食言，否则不但徒劳无功，以后更教导不了学生。”
夏丏尊哭笑不得，很想当头甩过去一巴掌，又怵于李叔同的淡定从容。他自然明白这是玩笑话，却也是好朋友之间真性情的流露。以李叔同的为人处世观，他认为世间一切都是向善的，都是可以变好的，偷窃者之所以未能自首，那只是因为你的感化力不够，没有将心思用到极致。精诚所至，金石为开，说的就是这个道理。
李叔同当然不会真的劝夏丏尊去自杀，夏丏尊也没有傻傻的去贴一张那样的布告，要真去做了，三日后无人自首的话，然后，然后……夏丏尊恐怖就没有然后了。
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