“放下屠刀，立地成佛。”这是一句非常有名的佛言，关于这句话还有个传奇的故事。
善导大师来到长安，三年度化满城皈信，长安城中甚至出现了人人口唱“南无阿弥陀佛”，满城断肉食素的景象。这样一来，屠夫的生意也一落千丈。
屠夫对善导怀恨在心，他提着刀气势汹汹闯入寺院，叫骂着要杀死那个断他财路的人！然而，当善导大师站在他面前时，屠夫却被善导慈悲庄严、摄人心魄的德相所震慑了，仿佛一道光，照显了他内心的罪恶。
屠夫的凶戾忿恨之心，一时间如冰遇日，化去无遗，反觉惭愧莫名，手中的刀也不觉落地，屠夫在善导面前扑通一下，合掌顶礼忏悔。
善导心知对方得度之缘已经成熟，他慈悲地为屠户开示善恶因果、轮回受报等，并劝其念佛往生西方净土。为截断屠夫内心的疑问，使之信知弥陀救度，善导遥指西方天空，空中立现极乐净土庄严景象。后来，屠夫爬上寺旁的一棵树，合掌高声唱佛，堕地往生。围观众人皆见，阿弥陀佛亲来接引，屠夫的神识从顶门出而随佛西去。
这个故事中的善导大师是怎样的人物呢？本期高僧传，便来一探究竟。
一门深入的善导大师
善导是庐山慧远之后的另一位净土宗祖师，他生于隋炀帝时代，经历了唐高祖、太宗时代，入灭于高宗时代，所处时代是中国古代经济、文化昌隆的盛世，也是中国佛教最为繁盛的时期。
■一幅画引发一生修行
那时，佛教徒将佛经中描绘的场景及表达的内涵通过绘画的形式表现出来，供人欣赏，启发人理解经意，这样的绘画被称为“变相图”。
善导十八岁时，偶然见到了一幅“西方变相图”，描绘的是阿弥陀佛西方极乐世界种种景象，有宫殿楼阁、莲池流水、落花飞鸟，弥陀说法其间，菩萨行经、莲花化生，一派祥和清净。
善导被图画中描绘的世界深深吸引，当下就在心灵深处生起一个坚固的愿望：“人生应当托生于西方净土，才能达到圆满。如果我来世能托生到这极乐世界，莲花化生，那就太好了！”
■拜访道绰，一门深入
善导二十多岁的时候，正是道绰法师在山西广泛弘扬净土宗风之际。道绰法师德风远被，声名传播至长安。
玄冬之首，寒风飒飒，善导前往拜访道绰。当他到道绰所建道场时，心中大喜，听道绰讲解《观无量寿经》，不由欢呼：“这才是真正入佛的关键所在！只有这净土观门才是能够迅速超越生死大海的津梁啊！”
贞观十九年，道绰法师坐化。三十三岁的善导便从寺中返回终南山悟真寺，继续研学、修行。
善导发现，虽然《观经》受佛教界普遍