很多人说大法王寺里的肉身佛像是猿人法师，其实不然。
在唐武宗时期，最有名的一次灭佛运动叫会昌灭佛。来自日本的猿人法师在这场运动里为保护佛教文化作出了重大贡献。所以日本人参拜元人法师也是很正常的，咱们对此呢，应该予以尊重。
大法王寺是东汉明帝时期两位高僧摄摩腾和竹法兰建造的。可以说是中国汉传佛教第一寺院。
这个寺院的名称，在不同的朝代，其称呼是不一样的。
三国时叫护国寺，隋文帝时期叫舍利寺，到了唐朝叫法王寺。
然而，到了唐武宗执*的时候，这位皇帝认为佛教影响社会的正常运转，尤其是经济发展。于是，武宗发动会昌灭佛运动，毁坏寺庙座，让26万名僧尼还俗，促进生产。
于佛教而言，这无疑是空前的浩劫。在这场劫难中，来自日本的猿人法师为保护佛教圣物星火永存，他挺身而出，冒死和天儒法师二人将佛舍力转移到一个小塔里安存。
40米高的法王寺内供奉了太多的珍贵佛宝，如佛塔里供有一尊永乐七年制作的玉佛雕像。
此外，河南省文物考古研究所在近年来对法王寺塔、地宫进行了一次抢救性的发掘，出土了很多珍贵文物。
尤其，在公式当中发现了一个座谈，座坛上有一个肉身佛像，其身上的彩绘袈裟依稀可辨。至于说这尊肉身佛像究竟是哪位高僧作画而成，并无定论。
猿人法师在公元年就回到日本了，是他的可能性有多少上值得怀疑。但是，这尊肉身佛像的价值不容置疑。
这是河南省至今为止发现的唯一真身作画像，具有极高宗教价值。
猿人法师，他在日本佛教中地位极高。猿人法师出生在公元年，于公元年到中国，年回到日本。他在中国驻留近十年，是入唐求法八大家之一，也是日本佛教天台宗山门派创始人。
武宗灭佛后，他携带佛教经书法器回到日本，深得天皇尊敬。他的著作《金刚鼎》经书是和玄奘的《大唐西域记》及马可波罗《东方见闻录》齐名的世界三大游记，史料价值极高。
此外，猿人法师还是著名的日本书法家。他的书法和佛教思想一样，在前任基础上进一步发扬光大，对日本的书法产生了重要影响。
公元年，猿人法师被授予传登大法师位，年正月14圆寂，享年71岁。天皇于贞观八年赐予他辞爵大师的谥号。