TUhjnbcbe - 2023/11/22 4:22:00
有书君说中国古代僧人，于科学成就上，无人能超越僧一行。中国古代科学家，于宗教成就上，无人能超越僧一行。这位天纵之才，凭借渊博学识和刻苦实践，取得了世界科学史上的空前成就；以兼容并包之心传承融合印度两派不同密法，终成一代密宗宗师。大唐王朝傲立于世的辉煌背后，有僧一行的一份传奇贡献。簪缨之后，天纵之才僧一行，法名一行，原名张遂。他的曾祖郯国公张公瑾，曾在李世民玄武门之变中立下战功，位列凌烟阁二十四功臣。武则天临朝，张家逐渐中落。一行因有邻里周济，才免于温饱之忧。因家中藏书有限，一行常常拜谒学识渊博、藏书丰富的道士尹崇，向他借阅典籍。一行因此得以博览群书，精研天文历法、阴阳五行。有一回，一行向尹崇借阅西汉扬雄所撰《太玄经》。此书糅合儒、道、阴阳三家思想，探讨宇宙生成和万物规律，精深奥妙。不过几天时间，一行便将此书归还尹崇。作为长辈，尹崇语重心长地说：“这本书奥义很深，我看了许多年仍然不明白，你再研读看看，怎么这么快还给我？”一行说：“我已经明白了书中奥义。”他取出自己所写阅读笔记《大衍玄图》和《义决》一卷，尹崇观后大惊失色。又试着与一行探讨其中义理，更为叹服。从此，尹崇跟别人说：“这人简直是当今颜回！”颜回是孔子最得意的学生，此乃对后生的至高评价。一行因此逐渐知名。年少的一行出类拔萃之处，不单单在于他的天赋，更在于他的专注与努力。将有限的时间和精力投入浩瀚书海、无穷知识，才能博观约取、厚积薄发，练就一身惊世才华。越努力，越优秀；越优秀，越不缺少显贵机遇。当时，武则天临朝，其侄武三思羡慕一行的名望，希望能招揽他。但一行不愿以自己的学问，充当他人的门面点缀。为了躲避专横跋扈的武三思，一行逃到了洛阳嵩山隐居。遁入空门，拜普寂禅师为师，法号一行。后来，为了拒绝唐睿宗李旦的诏命，一行又假托生病，徒步走到荆州当阳山，依附悟真和尚学习佛经戒律。富贵荣华于他，皆过眼云烟。宇宙奥义，人间真谛，才是他的心之所向。僧一行红尘之外，天下为师读万卷书，行万里路，方是为学之道。唐朝著名隐士卢鸿，发现一行天赋异禀，便对一行的师父普寂禅师说：“一行的才能不是你能够教授的，应该纵其游学天下。”自此，一行下山遍访名宿，以天下为师。《旧唐书》记载，一行四方游学，曾至浙江天台山国清寺求学算术，寺门前的溪水因一行到来而改向西流，一行学成离开之日，小溪又复东流。此事不胫而走，一行名声大噪。开元五年，李唐江山在唐玄宗李隆基治下，逐渐恢复往日繁华。玄宗求贤若渴，数次相请闻名于世的高僧一行，又派他的同族叔父带着诏书到荆州强行征召一行。一行这才被迫入京，被安排在光太殿。功名高位、荣华富贵，从不在他心上，但他亦有“既来之、则安之”的豁达心境。当时，玄宗对一行礼遇有加，多次亲自登门，向他询问安定国家、抚慰百姓的方略。而一行与玄宗对谈，不卑不亢，往往直言要害，无所避讳。多年勤学铸就一身才华，是一行与帝王交而不失自我本色的底气；也是他未来著书立说、名垂青史的基础。当“开元三大士”，中印度高僧善无畏、南印度高僧金刚智及狮子国（今斯里兰卡）高僧不空，先后来到京都长安传播佛教密法；他们携来许多经文，需要一位精研佛法又熟悉中土文化的译者。饱读经书、才华横溢的一行当仁不让地担下重责。一行不辞辛劳参与大量经卷译事，也因此直接受教于三位外来高僧。这份奇缘，让一行得以兼承来自印度的胎藏界和金刚界两派不同密法真传。他依此修习，撰写《大日经疏》，并在中土传法，逐渐形成密宗。一行由此被奉为密宗领袖。有多大的才能与担当，便能做成多大的事业。尽多大的责任便能有多大的成就。一行在佛学上取得的成就已令人敬佩，而他在科学上取得的成就更加令人惊叹。僧一行经天纬地，彪炳千古宇宙浩渺，天地广阔，以方寸之心海纳百川，才能于不同的学派立场，皆学有所成。在一行身上，神秘的教义仪轨与严谨的科学精神，毫无违和的相融。他既是佛教宗师，又是杰出的天文学家、数学家。开元九年，天文数术宗师李淳风所编《麟德历》，推算日蚀连连失误。玄宗因此诏一行，改制新历。为了编制新历法《大衍历》，一行开展了充足而严密的准备工作。他不仅参考无数文献资料，还亲自收集大量实测数据。为了观测天体运行，一行与率府兵曹参*梁令瓒一起，耗时数年，设计制作了*道游仪和水运浑天仪。他们发明制作的水运浑天仪，能自动绕轴旋转，能依据时辰自动撞钟报时，乃世界最早的机械时钟装置，早于国外自鸣钟六百多年出现。为了实测地球子午线（经线），一行万里跋涉、不惧风雨、不畏酷暑，北至蒙古乌兰巴托，南至越南中部，全程亲自参与高难度计算分析，耗费无穷心血。这次实测，规模空前，在当时几乎是难以完成的任务。也是世界上第一次大规模实测子午线，英国著名科技史家李约瑟称其为“科学史上划时代的创举”。开元十五年，经历整整七年呕心沥血，一行终于完成了空前精密的《大衍历》初稿。《大衍历》被天文学家评价为，同时期世界上最先进的历法。传入日本后，使用近两百年。一位擅长方术的道士邢和璞说：“一行是圣人吧？西汉的洛下闳制定《太初历》时说：‘八百年后应会误差一天，一定有圣人校正它。’今年期限已满，一行就制定《大衍历》校正它的误差，洛下闳的话应验了，一行难道不是圣人吗？”“圣人”之称，以一行之功绩而论，当之无愧。他将一生奉献给科学与佛学，以毕生所学为大唐盛世的繁华做出了卓越贡献。然而也在完成《大衍历》这一年，年仅四十五岁的一行终因心力交瘁而离开人世。一行逝世，令玄宗悲伤。玄宗为一行赐谥号“大慧禅师”，亲自为他撰写碑文，亲笔书写于碑石之上。并从宫廷府库拿出五十万钱，于西安铜人原为他修建佛塔保存遗体。第二年出行路过，玄宗还曾停下车马队伍，于塔前徘徊难舍。成就斐然的一行，身后不仅得到当朝帝王的怀念与崇敬，也得到了全世界的赞誉。为了纪念一行对天文学的卓越贡献，国际小行星组织将小行星命名为“一行小行星”。在那片一行热爱一生、探索一生的广袤宇宙中，有一颗星星以他之名，万古不变，熠熠生辉。如同浩瀚青史之中，永远闪耀着一行那经天纬地之才。▽天资过人的一行，从小对真知学识充满向往，并且精益求精、不断进取。为求一片纯粹的学习净土，一行宁投身沙门，远离红尘；为开阔眼界增长学识，一行离开佛寺，遍历名山大川，游学于天下；为编著最精密的历法，一行耗尽心力、丈量地球、观测天体，不断发明创新。纵有超凡出世的才华，若无刻苦坚毅的品格与无坚不摧的信念，亦会泯然众人。不惑于红尘俗务，专注于内心追求，是一种难得的人生修为。参考资料：1.《旧唐书·列传·卷一百四十一》2.《旧唐书·志·卷十五》3.《新唐书·志·卷二十一》4.《新唐书·志·卷四十九》5.《宋高僧传》6.《酉阳杂俎》