他，从小研习佛法，47岁成为接受剃度的第一个汉族人，57岁西行求法、成为中国西行求法第一个僧人，他姓朱，他是《西游记》猪八戒的原型吗？
《西游记》是我国四大名著之一，又因电视剧《西游记》的一遍遍播出，师徒四人的形象深深的印在了人们的脑海之中，对于师徒四人的原型，很多人都有讨论。
《西游记》师徒四人形象
本人上次发的文章谈到了悟空，提到悟空是历史上真实的人物。其实，也有人说八戒也是历史上的真实人物、他的原型就是曹魏时期的高僧朱士行，真的是这样吗？
先来说说朱士行。
朱士行（—年），有的地方也写作朱仕行、朱士衡，曹魏时代颖川人（在今河南许昌东）。关于他的事迹，《出三藏记集》《高僧传》《历代三宝记》等都有较为详细的记载。他在少年时代便开始研究佛法，但并没有剃度。
魏嘉平二年（年），印度律学大师昙河迦罗到洛阳译经，在白马寺设戒坛，朱士行首先登坛受戒，成为中国历史上第一位汉族僧人。
朱士行出家受戒以后，在洛阳钻研、讲解《小品般若》，感到经中有很多不通顺、使人不明白的地方。他听说西域有完备的《大品经》，就决心远行去寻找原本。
魏景元元年（年），已经57岁的他从雍州（今陕西西安北）出发，成为第一位西行取经求法的僧人，越过流沙到于阗国（今*和田一带），得到《大品经》梵本，就在那里抄写。
晋太康三年（），他派弟子弗如檀等，把抄写的经本送回洛阳，自己仍留在于阗，后来在那里去世。他去世后，按照佛教徒的方法被火化，舍利被他的信徒带到各处建塔供奉。
朱士行不仅是佛教传入中国后剃度的第一个汉族人，还是西行求法的第一个僧人，比著名的玄奘大师西行（唐太宗贞观三年，即年）早了三百多年。如果朱士行真的是猪八戒的原型的话，那八戒就妥妥的是唐三藏的师祖了！
朱士行画像
那么，他究竟是不是猪八戒的原型呢？
记载有朱士行事迹的《出三藏记集》《高僧传》《历代三宝记》等书，提及他时，均称士行，并无“八戒”相关的字样出现。
研究佛教的著名学者、上海师范大学的严耀中教授，在一篇文章中也提到，朱士行出家后未另起僧名，是沿用了印度僧人的习惯。但是，随着佛教在中国的发展以及中国人的心理特征，大约是为了强调出家、与世俗社会中的家族联系一刀两断，而有了起僧名或法名的习惯，而这个习惯应该始于朱士行之后的道安（生于西晋永嘉六年，即年），应该在朱士行圆寂几十年之后。
朱士行怎么会被传为猪八戒呢？
如此看来，朱士行似乎与猪八戒并无关系。那么，为什么会有人认为朱士行是猪八戒的原型呢？或许与浙江杭州的飞来峰造像有关。
在飞来峰龙泓洞的右下方，有一块坐西朝东的高浮雕，共有三组作品，其中第二组有“朱八戒”、“从人”、“天竺□□□”等三块题记。有学者研究认为，该题记中的“朱八戒”即指朱士行，但是“朱八戒”三字只有“朱”字为原刻，“八戒”二字则是由于原刻字损坏后，《西游记》的知名，后人臆测补上去的。《西游记》的猪八戒被人熟知后，有人错补在了飞来峰造像上，而造像讲的正是朱士行的事迹，不明所以的后人就直接将朱士行=朱八戒，并进一步臆测猪八戒的灵感来自朱八戒了。
飞来峰造像
从目前的证据来看，并不能直接说明朱士行就是猪八戒的原型，因为朱士行并无法名。但不可否认，也或许吴承恩正是看了朱士行的取经事迹之后，灵机一动，将其改造成了猪八戒，成为名气更大的玄奘的徒弟。
历史就是这么有趣！