梁山有三位独行侠鲁达、武松和史进。他们选择终身未婚一生都在孤身前行的路上追寻梦想，难道他们是我们说的独身主义者吗？
终身未婚者不一定是独身主义，但独身主义基本会选择终身未婚。独身主义者未必不能组建家庭，但不组建家庭者基本会是独身主义者。
首先我们界定一下什么是独身主义者？
就是人一生中除生活不能自理者和儿童以外，发自内心的推崇、信仰、坚持终身不组建家庭，选择独身不婚，不跟家属一起生活的一种个人思想。
我们先看看鲁达，书中没有描写鲁达的家庭状况，出场时在渭州（今甘肃平凉）做提辖官（地方部队营级干部），维护地方秩序与组织地方武装的官员。
鲁达鲁达与史进两位情投意合的独行侠初次见面在酒楼里，有缘千里来相会，两人一见如故，敞开心扉畅谈人生。
志同道合的哥俩互报姓名后，都露出一身花绣。鲁达浑身绣着牡丹，江湖人称‘花和尚鲁智深’。
史进浑身绣着九条龙，方圆百里无人不知，满街都呼‘九纹龙史进’。
从纹身看，史进更胜一筹，能纹九条龙，第一证明史进比鲁达家里富裕更具个性，第二两人信仰不同。
从喝酒换地方来看，两人都是江湖中个性爽快的侠义好汉，英雄惜英雄。
自此两人结下非常深的江湖友谊，拜为异性兄弟，终身志趣相投惺惺相惜。
武松被孙二娘打扮成头陀，接过一位死去头陀的行头，成为形式上的行僧头陀。
鲁达却是正式受戒的和尚，并被智真长老赐法号智深。
同样的都曾独行江湖，都曾在衙门做事，都因为行侠仗义被迫亡命天涯。
两人在二龙山相遇，相见恨晚，自此携手打造二龙山，成为当时绿林中影响力较大的山头，一时风光无限。
鲁智深曾对武松说过“吾心已成灰，不愿为官，只得个囫囵尸首便是强了”。两人都对功名富贵、封妻荫子心如死灰，在红尘中修行成为了他们的命中注定。
鲁智深在六和寺圆寂时，武松发出了人生中最悲凉的痛哭，两位承诺过一起携手归隐的江湖革命盟友，鲁达在武松的哭声中提前离开凡尘。
武松为何说鲁达、武松和史进三人虽都终身未婚没有成家但并非独身主义呢？
因为他们都不同程度的向往过成家立业，追求过谈婚论嫁未果。
最后才成为独行侠孤身一人飘荡江湖，在践行自由中寻梦生命的意义。
我们先来看看他们三位的女人缘，他们都不同程度的为一位女人牵肠挂肚过。
鲁达，结缘金翠莲后出家，不守清规戒律最后坐化圆寂。
在*营里呆腻了的鲁达，一身热血总是浑身躁动，成天大街小巷穿梭，茶楼酒肆寻梦。
一天三顿霸王餐的鲁达，依仗自己在渭州主管地方*队与维护地方秩序的一哥地位，成为当地江湖知名人物。
从鲁达救金翠莲来看，鲁达的目的就两个：一是郑屠不该称自己镇关西，抢了他的风头。第二，鲁达骨子里的悲悯之心与怜香惜玉。
遇见金翠莲的鲁达，注定此时将经历不平凡的人生过程。
自从打死郑屠，鲁达就开始踏上了追寻金翠莲的脚步。
这里不排除鲁达对金翠莲的一见钟情与爱慕之情。
一个是血气方刚未婚的风华青年鲁达，一个是流落街头的单身卖唱文艺美女金翠莲。
鲁达一边是怜香惜玉英雄救美，一边是感恩戴德美女爱英雄。
两人瞬间产生一见钟情的爱慕之情，完全是意料之中情理之内。
一个风华血性的男青年，为救一个妙龄美女，不惜打死情敌丢掉铁饭碗，如果只是简单的拔刀相助鲁达大可不必。
雄性激素分泌旺盛的鲁达为了俘获金翠莲的芳心，打死镇关西毫不为过。
第一鲁达有打死郑屠的能力，第二郑屠在自己的一亩三分地里耍威风，第三英雄救美征服异己。
从鲁达营救金翠莲，到一路追寻，直到看到金翠莲已经下嫁赵员外，彻底死心的鲁达借酒发挥大闹五台山。
凡心未了的鲁达借酒消愁，离开五台山来到了大相国寺，继续在红尘中修行。注定能修成正果的鲁达杀人放火、酒肉穿肠过，打该打的人，杀该杀的*。
那些注定被鲁达制服的妖魔*怪一个个被他收拾后，鲁达圆满的完成了自己的使命，践行了生命的意义，钱塘江坐化圆寂了然一生。
武松，偶遇潘金莲闹绯闻，义愤杀死未婚妻玉兰天涯孤旅。
武松自小入驻少林，学得一身钢筋铁骨。回到家乡混迹街头，喜欢借酒发挥的武松，由于父母早逝，他成家立业光宗耀祖的概念一直在血液中流淌。
从武松打死老虎在阳谷县做了都头来看，武松奋发向上，工作也干得非常卖力和出色。
武松曾经对宋江说过的一段话，‘有朝一日招安寻得一官半职，荣归故里，封妻荫子不枉人世’足以证明武松不是独身主义者。
在阳谷县偶遇潘金莲是武松人生的一段精彩的插曲。
武松武松与嫂子潘金莲更是有过一段奇缘，双方互相爱慕。
美女爱英雄，英雄更是喜欢美女，自古人之常理，武松把这段感情埋在心底，最终也没越雷池半步。
倒是心麻意乱的潘金莲百般纠缠，最后导致武松开粗口，辱骂嫂子不知廉耻，自此俩人感情进入难以相容的程度。
最后导致潘金莲由爱生恨，变本加厉将感情的天平偏向西门庆杀害了武大。
导致武松的一场杀戮由此展开，武松也自此开始踏上凌厉的杀手本色，一发不可收拾。
在武松的人生旅途中有三位不可绕开的女人，潘金莲、玉兰和孙二娘，加上他杀死的多位女性，武松成为水浒中杀害女性最多的梁山好汉。
武松与玉兰缘分注定就一天感情，但瞬间激起了武松对未来生活的无限憧憬，又瞬间化为灰烬。
从武松偶遇的两位女性来看，武松对潘金莲和玉兰都动过心，但命运造化作弄，两人都死在自己的刀下。
由爱变恨，爱得深便痛得彻，潘金莲被武松挖心开胸，玉兰连一声解释都没来得及说，就被武松一刀砍翻死于非命。
自此武松彻底死了成家立业与谈婚论嫁的心，开始对女人百般戏弄于调侃，成为水浒中作弄女人的第一人。
独行侠武松终身未婚并非独身主义者，而是因为女儿伤透了心。
可以说武松的独身未婚完全是因为女人而萌生，导致武松孤身勇闯天涯，最后遁入空门在六和寺出家。
史进，风华义气结缘瑞兰，独行寻师都只为寻梦诗和远方。
追风美少年史进，绝对的风华帅哥一枚。
一身花绣纹有九条龙的史进，是典型的自由主义者，痴迷武术的史进有成为一带武术大师的潜质。
史进但草莽年代浪费了一位武痴发扬武术的机会，踏上了浪迹天涯之路的史进，虽没有武松与鲁达偶遇女人的奇缘。
但史进还是发自内心，并实践追寻过男女缠绵之乐，武松和鲁达虽有女人缘但却一生未曾碰过女人。
当然我们讲的独身主义跟接触女人无关，追求异性并非就不是独身主义，但独身主义者绝对可能不会追求异性。
史进是位典型的追求自由的风华青年，但他骨子里还是向往憧憬功名，短暂的落草并没有让史进迷恋山大王的快乐。
他还骨子里看不起落草为寇，曾说‘让我落草，休也再提。’
自此踏上孤身寻师的道路，在延安没有找到师傅的史进，却因为寂寞找到了风尘女子瑞兰，还因此对瑞兰恋恋不忘。
时隔多年后，史进提起瑞兰还兴奋不已，主动请缨要进城再次与瑞兰重温旧梦。
史进和瑞兰风尘女子无情的瑞兰让史进碰了一鼻子灰，被别人买了数钱还差点丢了性命的史进，自此留下阴影，也留下了被梁山好汉们看不起的人生污点。
曾追求过功名与风尘女子的史进憧憬自由飞翔，但绝对的没有独身主义的基因。
从三位独行侠鲁达、武松和史进的人生轨迹来看，他们绝对不是独身主义者。
那他们终身未婚不组建家庭的深层原因是什么？
难道另有隐情或存在不为人知秘密导致他们不谈婚论嫁？
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