“阿弥陀佛！”一句禅语影响了中国人民几千年，它见证了中国佛教文化在华夏大地上的糅合，扩大，以及源远流长。不是本土教派的佛教是如何屹立于华夏的沃土而不倒的呢？公元年，天下三分，中原大地一片焦土，战火纷纷，百姓流亡失所。从汉武帝时期树立起来的儒学思想也处在崩溃的边缘。这个时候，一种全新的思想出现在中国的西域——那就是佛教。佛教源自于印度，由释迦牟尼创设，目的是为了在一定程度上冲击种姓制度。但是，古印度的种姓制度根深蒂固，直到今天印度也没有冲破种姓制度的枷锁，随着历史的推进，佛教不可避免的消失在印度历史的车轮里。这个在印度处处受到排挤的教派，在一片神秘的东方大地上，发挥了它最美的价值，成长为一个朝代不可或缺的治国思想。
一代又一代的高僧前赴后继
释迦摩尼佛经在公元前5世纪已经出现在古印度，公元前年，天竺僧人将佛法带入西域。历经朝代变更的西域，早已经深受佛法的影响，这里常常会举办声势浩大的法会。汉明帝曾经派朱士行前往西域，寻求梵本佛经。公元年，朱士行从长安城出发，经过河西走廊，跨国玉门关，前往西域于阗寻找新的理想，朱士行成为中国历史上第一位受戒僧人。为了更好地接纳天竺高僧，汉明帝大量仿建天竺建筑，譬如著名的白马寺。朱士行将梵本佛经——《大品般若经》带回长安城，他自己则因为疾病缠身客死他乡，再也没能踏上归途。
朱士行的牺牲并没有使众多僧人害怕，相反，更多的人对西域充满了向往，对梵本佛经充满期待，对尚未可知的佛经充满了信仰。公元年，东晋高僧法显前往天竺求法。历经艰难的77年，终于从海上丝绸之路归来，在漫长的游离中，同法显随行的四位僧人早已登往极乐世界。一代又一代的高僧将梵本佛经带往中原大地，却没有一个人能够完整地将这些佛经翻译出来。这些珍贵的资料该怎么翻译，又由谁来翻译呢？这些问题宛如大山一般摆在僧人们眼前，佛法的传播也因此停滞不前。
就是“佛”的乱世英雄
康僧会的出现给经文翻译带来了曙光。康僧会只身来到东吴并受到厚待，东吴为康僧会修建建初寺，为佛法的传播打下了基础。康僧会将中国的儒家思想、道家思想与佛家思想结合在一起，使古印度佛学思想中国化，这为佛教能够在中国乃至整个东亚生存数千年的重要原因之一。经中国化的佛学思想更加容易被中华帝国的统治阶层和老百姓接受。尽管此时经文已经能够翻译出来，可是用已经存在的儒学经典和道家思想来解释佛学，不可避免地将梵本佛经的翻译事业推入另一个深渊——用已知来推测未知。
一位受人尊敬的少年高僧出现在西域上。公元年，前秦大将*吕光率兵攻打西域龟兹国，西域各国连成一气，最终这场战争以吕光大败西域联*结束。而令人震惊的是，这场战争只是为了抢夺一个人——鸠摩罗什。鸠摩罗什是当时最为权威的佛学家，二十岁有余便成为龟兹国国师。吕光战胜后，鸠摩罗什作为战利品自然要被带走。吕光看着如此年轻的僧侣被尊敬着心生鄙夷。前秦灭亡后，吕光在凉州自立为王，此期间，吕光处处羞辱罗什，给罗什送去美女酒肉，甚至逼迫罗什成家。罗什并没有在一次次的羞辱中丢失自我，相反，罗什把这些羞辱当作历练造就出更加坚定不移的性格。
他在哪里，信仰就在哪里
公元年，后秦主姚兴率*灭吕光势力，罗什再一次重复几十年前的命运，成为战利品被带走。如果说，年轻时的罗什是得道的高僧，那么如今饱经风霜的罗什就是“佛”本身。这一次罗什带着满腹经纶迎来了他人生中的高光时刻。姚兴以最崇高的礼节对待罗什，并为罗什配备了专门的译经团队。罗什一改直译的先例，以意译翻译出多本梵本佛经，如《妙法莲华经》等等。罗什奠定了大乘佛教的基础。公元年，罗什长眠于长安城下。
罗什虽然已经死去，可他坚韧的心性、通透的人格已经成为信仰。佛家弟子的数量以不及掩耳之势增长。公元年，79岁佛涂澄在洛阳弘法，不久西晋*权瓦解，北方再次被战火席卷。佛涂澄毅然决定只身前往羯族投靠其首领石勒。石勒建立后赵*权后，尊佛涂澄为国师。在佛涂澄的感化下（与儒家思想有相似之事），羯族杀戮之风改善良好，佛涂澄在后赵的地位越发超然，佛学的地位上升，僧人地位水涨船高。公元年，佛涂澄圆寂。佛教也留下祸患，僧人地位的提高使得不少人生出一心，一时间都争抢着做僧人，竟也分不出来真情还是假意。
道安——一位面貌丑陋的高僧，他的天分被佛涂澄发现，佛涂澄圆寂后，后赵内乱不断，佛家弟子到处流窜。道安深知佛教的整顿势在必行，遂一边带着弟子们流亡，一边制定佛门规范，僧尼日常吃穿住行都要遵守规矩，且僧尼须以释为姓。规制的制定有效减轻了佛门鱼龙混杂的状况。道安的弟子慧远在庐山创立了净土宗，并解决了沙门不敬王者的困境。至此，佛家文化已经成为中华民族传统文化不可分割的一部分，曹植的《渔山泛唱》充分地说明佛学文化早已融合在中国的本土文化中。
佛家文化与儒家、道“仁爱”“无为”的思想有着异曲同工之妙。佛教不仅仅是佛教，更是中国文化中的一部分，佛经更是我们的瑰宝。在中国文化的熏陶之下，佛学文化成长地更加坚强，不仅影响了中国，也极大地影响了朝鲜、日本等国家。在佛学的传播过程中，值得敬佩的莫过于僧侣们对于信念的执着追求。