文／君子兰
在红楼梦书中，贾宝玉出家后，修行于五台山中是人们讨论较多的话题。今天，我们来谈谈贾宝玉出家后最终的结局。他修得圆满并作为神瑛侍者返回天界了吗？
答案就写在金鸳鸯所宣的牙牌令上。我们来看薛姨妈的牌：
说完，大家称赏。
在此，重温下鸳鸯酒令要领，
鸳鸯道：“如今我说骨牌副儿，从老太太起，顺领下去，至刘姥姥止。比如我说一副儿，将这三张牌拆开，先说头一张，次说第二张，再说第三张，说完了，合成这一副儿的名字。无论诗词歌赋，成语俗语比上一句，都要合韵。错了的罚一杯。”众人笑道：“这个令好，就说出来。＂
红楼梦没有一个闲字，更没有一句闲话。鸳鸯上面的一段话，作者已开始给我们布局了。
认真揣摩鸳鸯的话：“从老太太起，顺领下去，至刘姥姥止。
这里边已隐约包含了两个人的名字，从老太太起，薛姨妈的牌是顺领下去的，至刘姥姥止，则止于名字中带止的人。
解牌语：
1、左边是个‘大长五’——什么是大五，长五？从数字的角度来诠释，九个五是最大的，此处有“九五之尊”的喻意。
“梅花朵朵风前舞”，好似众多梅花在风的吹拂下跳动舞蹈，意境美极。又像是刀光剑影，乱红飞过。红楼梦书中，梅翰林之家与梅密切相关，薛姨妈的侄女薛宝琴嫁给了梅翰林之子。梅借指“梅家”，风更有“风波之意”，“风前舞”则喻梅家在风波面前舞枪弄棒操习武艺。此时，世道正处于乱世之秋。
而“梅家”当时的姿态是美的。
同时，“梅花朵朵风前舞”也是一个会意谜，解译为：朵朵梅花被风吹舞而消失在面前，则前字的两点横和月字消失，剩下两竖“丨丨”。
2、右边还是个‘大五长’——意思同上，十月梅花岭上香，拆字谜，将“岭”字上部放在“香”的底上，香中的“日’横着放，再整合上面的“两竖”组成一个“临”字。
“十月梅花岭上香”，按照常识，梅花绽放于深冬到早春时节，十月的梅花提早盛开香遍梅岭则出乎人的意料。唯吾孤陋寡闻才会在意料之外。
深研才知：岭，其一指“梅岭”，此时此地，特指东方三大圣人之一的惠能。智圣六祖惠能，被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，宣扬“见性成佛”的顿悟佛法。这其中最广为人知的就是那首《菩提偈》：
菩提本无树，
明镜亦非台，
本来无一物，
何处惹尘埃。
其在24岁时，以行者之身，投湖北*梅东禅寺向五祖求法。成为了佛祖释迦牟尼嫡传的第三十三代祖师爷。公元年八月三日夜，惠能弘化于岭南国恩寺，“端身不散，如入禅定”。当其圆寂刹那间，异香充满室内，白虹接天贯地，林木变白，禽兽哀鸣。惠能在去世前一年（）回国恩寺，交代弟子建“灵照”塔。喻指高僧有预知未来的智慧。惠能曾说“真假动静偈”，直指离假即真。此点与红楼梦的“真即是假，假即是真”不谋而合。
岭，其二指“云岭之南”。此地与薛姨妈命运休戚相关。
3、当中‘二五’是杂七——织女牛郎会七夕，神女织布，牛郎耕田，各取一半相会在七夕，凑成一个“福“字。
薛姨妈的三张牌合成一副儿的名字为“福临。”
清世祖爱新觉罗·福临，于年3月15日生于沈阳故宫永福宫。清朝第三位皇帝，清朝定都北京的第一位皇帝。清太宗第九子，生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏。福临六岁登基，年改元顺治。
结合以上内容，再回顾一下这句话“从老太太起，顺领下去，至刘姥姥止。”因此，薛姨妈的牌是顺领下去的，顺则解为顺治也。
这里借惠能来喻顺治，指顺治也是24岁出家了。
在红楼梦中，如果贾宝玉的出家代表着顺治出家的话，年龄为什么是十九岁呢？在一百二十回中，贾*送贾母灵柩回金陵，北归路上，遇见宝玉被一僧一道夹住，三个人飘然登岸而去。并有宝玉做歌，贾*听着便追敢上去，只见白茫茫一片旷野，并无一人。回来告诉随从：
“叹道：你们不知道，这是我亲眼见的，不是*怪。”
接着又道：“岂知贾宝玉是下凡历劫的，竟哄了老太太十九年！如今叫我才明白。”
这里的十九年是有玄机的，实则是指顺治十九年。这一年顺治的实际年龄是24岁。
在红楼梦中，“好一似食尽鸟投林，落得个白茫茫大地真干净”正是指贾*看到贾宝玉修炼圆满羽化升仙时的景象。当时，白虹贯地，照得树林里一片洁白，满山的飞鸟和走兽都哀叫着为他送行。
而“织女牛郎会七夕”喻示着贾宝玉出家后与其妻薛宝钗天上地下两相望的凄凉画面。但仍有相会的日子，这就是一年一度的七月十五祭祖节，也是佛教中的普度节。
4、凑成‘二郎游五岳’——世人不及神仙乐
作者为福临画像为“二郎神”，神通广大，潇洒遨游于三山五岳间。世人不如神仙逍遥自在、快乐开心啊。
进一步证实半路出家的顺治皇帝，象禅宗六祖惠能一样24岁出家，修成正果，从人到仙跨越了生死，返回天界。而神瑛侍者实则应为神鹰使者，“鹰“是大清的图腾和象征。
贾宝玉离去时所歌曰：我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮？吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。
我住的地方,是清埂的顶峰,我游玩的地方,是茫茫的宇宙。天地之间,有谁与我同游,我又和谁一起。天地鸿蒙,让我们回到最初的地方去吧。
我们知道青埂峰下是女娲炼石补天所弃石头之处。实为昌瑞山清东陵，顺治的陵寝。用泥土夯筑成的地宫。据清史记载，孝陵里埋葬着顺治皇帝的骨灰坛。这也是一个烟幕弹。但里边存放着孝献皇后（董鄂妃）和孝康章皇后（康熙生母）的骨灰坛应该是真的。歌中曰：我所居兮，青埂之峰。这大概是告诉我们，顺治住在昌瑞山顶峰上。
红楼梦中，贾宝玉为林黛玉守墓余生，原文中是这样说的
（第二十三回）宝玉着了急，向前拦住说道：“好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”
这是在讲顺治为亡故的董鄂妃守陵直到圆寂。
之前在讲《刘姥姥讲茗玉小姐雪下抽柴》的故事时，曾破解“顺治出家”，死后的肉身处于虽死不死的状态，并塑了像。我们知道六祖惠能大师的真身现在广东省韶关市的南华寺六祖殿，六祖造像是以六祖惠能的肉身为基础用夹纻法塑造而成。历年劫难，至今仍栩栩如生、容颜依旧。
在三十九回中，刘姥姥还说：“我们村庄上的人还商议着要打了这塑像平了庙呢。”宝玉忙道：“快别如此。若平了庙，罪过不小。”
宝玉让茗烟找的泥像，正是装潢了的顺治肉身塑像。茗烟找了一天，没找到就急了。
贾玉忙抚慰他道：“你别急。改日闲了你再找去。若是他哄我们呢，自然没了，若真是有的，你岂不也积了阴骘。我必重重的赏你。”
那么存放塑像的庙到底在哪里呢？按照刘姥姥交待，庙门朝南开，也是稀破的，到荣国府来回需一天的脚程，又不是故宫。顺治的肉身是否如歌中所唱的居于昌瑞山青埂之峰呢？大家不仿去找找看。
这副牙牌揭开了清朝历史中鲜为人知的一面。也让清朝四大悬案之一的顺治出家案得见天日，所谓史笔如铁，《石头记》不仅为我们还原了一段真实的清朝历史，同时，也让我们明白一件事情，只要潜心修炼，放下执着，就能跨越生死。
作者通过灯谜的写作手法，讲述着隐在谜面之下的历史尘烟，又何尝不是在启迪我们，要勇于冲破迷障，不妄不贪，从烦恼的枷锁下解脱出来，觉悟人生。
清孙温绘全本红楼梦