高僧圆寂

首页 » 常识 » 常识 » 蒙辱不辩还为人养子日本临济宗祖师白隐禅
TUhjnbcbe - 2023/8/26 18:58:00

白隐慧鹤(-),谥号慧鹤,是日本江户中期的禅僧,日本临济宗中兴祖师,也是一位文学家,画家和诗人。临济宗的祖庭在中国临济寺,临济禅法自南宋时传入日本,自此日本出了许多高僧大德,白隐禅师即是被誉为“五百年间出的大德”。

年,白隐在乡里的松阴寺出家,十七岁其师单岭圆寂,即游历诸地,曾师从当时许多名僧,后于年又到英岩寺进一步修行。

一、由于参不透公案,曾经想还俗。

在十九岁那年,白隐禅师苦参一个公案却参不透,就是中国唐代高僧岩头和尚被盗贼斩首的公案。岩头和尚生前经常对弟子们说:“当我死的时候只有一声哀鸣。”果然,当盗贼要砍下岩头和尚的脑袋和时,只听到他大叫一声,声传数里之外。

这个公案白隐怎么也参不透,灰心之下竟然想要还俗。

犹豫之时,他恰好遇到了马翁禅师正在晒经书,书里面既有佛经也有儒家书籍。白隐就在心里打了一个*,他闭上眼睛去选一本书,如果拿了儒家的书就改学儒,如果是佛经就接着学佛。

结果,白隐选中的是一本《禅关策进》,是中国明代的袾宏所编纂的禅学丛书。于是,白隐再也不疑心了,继续专心致志的学禅。

这一年白隐24岁,他在英岩寺里废寝忘食地精进坐禅。某夜入定之时,他听到远处传来悠扬的钟声,刹那间明白了,当下不假思索地大叫到:

“岩头和尚依然健在!”

二、遇到正受老人,彻底打没了“我慢”之心。

自从悟了这个公案,白隐自是到了一悟百悟之境。年仅20多岁的他不禁觉得自己的境界无人可比,常常对自己说:“三百年来,未有如我一般痛快的了悟者了!”

带着这种积习之气,白隐参拜了正受老人。听了他的高见,正受毫不客气地以左手做出凌空抓取然后丢弃的动作,说道:

“你说的全都狗屁不通!把你真正的东西拿出来!”说罢又伸出了右手,说:“如果有的话就吐到这!”

白隐禅师就做出呕吐的动作。

正受马上又接着说:“如何见得赵州的‘无’字公案?”

白隐禅师说了心中见解以后,正受马上用手捏住白隐的鼻子用力一拧,然后一边拉一边转圈子,口里说:“你的‘无’我,还是可以抓得到啊!”

白隐非常惭愧,这才知道自己的境界还差的远。

三、先遭痛骂再惨遭痛打,他终于大彻大悟。

因为这次的契机,白隐就留在了老人身边学法。老人痛斥他是“狗屁不通的死禅和子”,丝毫不对他加以认同。就这样,白隐天天被大骂的体无完肤,同时更加的精进苦修。

这一天,白隐外出托钵化缘,来到了一户人家的门口,这家屋主一口拒绝了白隐的供养要求。但是白隐正在思考公案话头,并未留意这些,仍然站在原处。

见这个和尚呆立在门口不走,主人忽然间勃然大怒,他一把抓起扫帚,劈头盖脸的照着白隐就打,白隐当场便晕倒了过去!等白隐醒过来以后,忽然发现心中所有的疑虑一扫而空,就这样真的开悟了!

正受老人也为他印证道:“汝已彻悟了。”从来正受老人处受法到“登堂入室”,仅有短短八个月的时间,这位老人可谓是他的大善知识。

四、蒙辱不辩,为人养子。

白隐禅师开悟后,有一年,在距离他的寺院不远,有一户开布店的人家,他们的女儿未出嫁就怀孕了。这在深受中国儒家传统思想影响的日本,是非常不为人接受的。

她父母连连逼问孩子的父亲到底是谁,女儿一直不肯讲,后来被逼不过,就把事情推到了德高望重的白隐禅师身上。她父母怒气冲天,带着她一起去找白隐当面对质。面对各种辱骂,白隐只是轻轻的说了句:“是这样的吗。”

她父母看到白隐神态安详,似乎一副“默认”的样子,最后也不闹了。等小孩刚呱呱落地,他们马上把小孩抱到寺院,丢给了白隐禅师:“这是你的孽种,应该还给你养!”

白隐坦然接过了孩子,就在寺院养了起来。此事传出后,白隐禅师的名声彻底扫地了,连天的议论谩骂纷至沓来。他也没有计较,天天抱着这个小孩到处化缘奶汁,所到之处一片嘲讽嘘声。

白隐仍是尽力的抚养这小孩,不觉一年过去了。一年以后,女孩实在难以承受心灵的折磨,就对她的父母说出了事实真相~孩子的父亲是邻村一个青年人的。她父母感到无限的懊悔,到了寺庙,向白隐禅师深深的陪罪忏悔。

白隐禅师听了以后,还是轻轻的说了句:“是这样的吗。”就将孩子还给了女孩。

这件事,不要说在日本,就是在现在的中国也是家喻户晓。白隐大师自始至终连半句埋怨和辩解的话都没有讲过~连蒙辱的概念都没有,一切都是那么平静,就象什么都没有发生过一样。后来,这位女孩子皈依了佛门,跟着白隐禅师学禅去了。

五、天堂和地狱的著名公案。

白隐有一则家喻户晓的公案,是关于天堂和地狱的。

日本著名的武士信重惑于天堂地狱之说,特向白隐禅师请教。信重问:“真有天堂和地狱吗?”

白隐问他:“你是做什么的?”

“我是一名武士!”信重颇为自傲的回答。

白隐漫不经心地说:“一名武士?我看你的面孔和一个乞丐又有什么区别?”

信重大怒,一下子亮出了宝剑!

“地狱之门由此打开了。”白隐不紧不慢的说。信重心中大震,当下就明白了,赶紧收剑向白隐深鞠一躬。

“天堂之门由此敞开了!”白隐慈祥的对他说。

六、后记。

白隐禅师自五十岁至八十岁,弘法于日本的关东及中部地方,弟子众多。他终身不慕名利,终老都住在乡下的小庙里,以写作和说法来渡化众生。

八十四岁那年,禅师口中发出“吽”的一声大叫,然后圆寂而去。

1
查看完整版本: 蒙辱不辩还为人养子日本临济宗祖师白隐禅