年的某一天，一行人来到西藏嘉黎县的索南扎巴家，让这个普通的藏族人家一下子，变得热闹了起来。
随后，有一人看到他家里挂的十世班禅额尔德尼·确吉坚赞的肖像，便对索南扎巴的二儿子坚赞诺布说到：“你认识他吗？”
只见这位男孩说到：“我当然认识，他就是我啊”。
众所周知，十世班禅额尔德尼·确吉坚赞是一位学识渊博的大活佛，备受人们的尊敬，而这位年仅4岁的男孩，却说他就是班禅大师。
对于不明事理的人来说，肯定认为这个小孩是胡说的，然而对于刚才问他话的人来说，脸色却是露出了欢喜之情。
那么，他为何会有这种变化呢？
原来，这行人不同于一般的人，他们正是寻访的高僧，对于他们来说，这位年仅4岁的小男孩，有可能就是他们苦苦寻找的班禅大师。
随后，经过藏传佛教的仪轨，再加上当时的实际情况，这位小男孩被确立为第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布。
当然了，肯定也有人心中存在疑问，难道只是因为这位小男孩的一句话，就认定他是班禅大师的吗？其实不仅仅因为这句话，还有其他的方面，综合在一起，才会被确立的，下面就让我们一起去看看。
征兆
众所周知，藏传佛教历经时间的流逝，不仅形成了一种独特的雪域高原文化，而且还诞生出一种独具特色的“活佛转世制度”。
他们认为，再上一世班禅大师圆寂后，会转世成为下一世班禅，为了让寻访的高僧，得以寻找到他们，所以他们生下来后，不仅与同龄人不同，而且还会出现一些征兆，正是这些征兆，指引着高僧前来，以此来最终确定他们的身份。
而坚赞诺布作为第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布，他自然也会出现这些情况。
一、时间
年1月28日，十世班禅额尔德尼·确吉坚赞圆寂，此时面临着三件事情（保存大师法体、修建灵塔、寻找下一世班禅），而最后一件事情则是重中之重。
随后，高僧根据藏传佛教的仪轨，开始按照程序一步一步地进行，他们开始上报国家，在得到批复后，开始占卜、祈祷、朝湖等等。
通过这些步骤，让他们得到了下一世班禅大师出生的时间和生肖，而此时的坚赞诺布，在年2月13日刚好出生，从这一点可以，看出时间上比较吻合。
二、身体
当然了，作为班禅大师，在出生时和出生后，肯定会出现一些征兆。
而坚赞诺布在刚出生时，不仅有福相，而且右脸上生有一痣，可见其非凡之处。
同时，在他出生5个月的时候，他的舌头上出现了一个藏文字母“翁”字，此时的父母，认为这是吉兆。
随后，他的母亲便带他找到格桑活佛和图丹活佛，想要请教一番，他们也认为这是一种转世的征兆，后来，坚赞诺布的舌头上还出现了不同的文字，比如：“阿”、“热”、“巴”等等。
这些征兆，就已经表明坚赞诺布不同于别人。
最后，细心的亲人还发现，他有点口吃，认为有可能是身体出现了问题，殊不知，这正是最好的预兆。
原来，藏传佛教认为，这种情况历来就有，最早是从班禅洛桑确朗开始，不仅度母曾说这是确认班禅的秘密征兆，而且还为寻访的高僧提供了依据，是吉祥的好兆头。
三、行为
当然了，坚赞诺布不仅在上面几点出现了征兆，而且在日常生活中，也展现了他不同的一面。
他常常一个人去玩，而且还不是同龄人玩的东西，他玩的是佛教器皿，对于他来说，天生就喜欢这些。
同时，他还给哥哥摸顶，经常在床上有模有样的念经，举手投足之间，给人一种高僧的感觉。
正是他的这些征兆，让他在周边，成为了一位不同寻常的孩子，也正是他的这些行为，得到了高僧的