李叔同（年10月23日－年10月13日），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。
李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家；后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。
年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。年10月13日，弘一法师圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。
今天是弘一法师圆寂80周年，我们通过法师的这样一幅作品来缅怀我们心中的大师
Lot弘一(-)行书“大方广佛华严经句”
水墨纸本立轴年作
尺寸：62×25cm
不为自己求安乐，但愿众生得离苦。
大方广佛华严经、壬午晓睛老人
弘一南无阿弥陀佛
《弘一书法墨迹》华严经句中国美术学院出版社
出版：《弘一书法墨迹》封面
本作品用笔方式上，起笔垂直利落为主，自然生动，不故作藏锋，顺势而为；行笔准中锋，略作起伏。从结构上看，字形以长为常态，偶取横势。笔画间“相离”很多，把本来“相接”之笔分离，更见空灵，相接之笔，亦若接若离，以行书笔法入之，“相交”之结，则厚实沉稳。弘一巧妙地把笔画之间三种组合关系融会贯通。在框架的“构”中，则匀称布置，元扩张之力，更显平和。
出版：《弘一书法墨迹》内文华严经句
此中有细致的变化之美，少平行线条，开合有度，点划向背有姿。字形常左收右放、上收下放居多。在空间处理上有自己特色，虚处大都在中间，或偏上，实处在右下或下。笔断处意相连，相连者取其从简，无枝蔓之嫌。
弘一法师一生做出很多成就，值得我们敬佩
佛学研究：
弘一大师对佛学的贡献，主要体现在他对律宗的研究与弘扬上。弘一大师为振兴律学，不畏艰难，深入研修，潜心戒律，著书说法，实践躬行。他是近世佛教界备受尊敬的律宗大师，也是国内外佛教界著名的高僧。
艺术成就：
戏曲艺术：李叔同是中国话剧运动的先驱、中国话剧的奠基人。他是中国第一个话剧团体“春柳社”的主要成员。在音乐方面，李叔同是作词、作曲的大家，也是国内最早从事乐歌创作取得丰硕成果并有深远影响的人。
音乐艺术：李叔同是中国现代歌史的启蒙先驱。接受了欧洲音乐文化的李叔同，把一些欧洲歌曲的现成曲调拿来，由他自己填写了新词。这些歌曾在全国范围内广为传播。曲调带着强烈的外来色彩，歌词带着浓重的旧体诗词的韵调，这便是最初的，也是宣告一个新的时代已经到来的歌。李叔同用这样的歌完成了启蒙者的历史任务。
绘画艺术：李叔同，中国油画之鼻祖，是最早在中国介绍西洋画知识的人，也是第一个聘用裸体模特教学的人。他同教育家、作家夏丏尊共同编辑了《木刻版画集》。他是中国现代版画艺术的最早创作者和倡导者。李叔同不仅大胆引入西方美术，而且十分重视中国传统绘画理论和技法，尤其善于将西洋画法与中国传统美术融为一体。他与弟子丰子恺合作的《护生画集》，诗画合璧，图文并茂，为世人所称道。
弘一与丰子恺
书法篆刻：李叔同在书法艺术上的成就为世人所瞩目。他的书法早期脱胎魏碑，笔势开张，逸宕灵动。后期则自成一体，冲淡朴野，温婉清拔。特别是出家后的作品，更充满了超凡的宁静和云鹤般的淡远。这是绚烂至极的平淡、雄健过后的文静、老成之后的稚朴，恰如他自我表白的那样：“朽人之字所示者，平淡、恬静、冲逸之致也。”
李叔同的篆刻可谓独树一帜。他早年治印从秦汉入手，兼攻浙派。35岁那年入“西泠印社”。39岁在杭州虎跑定慧寺出家前，将平生篆刻作品和藏印赠与“西泠印社”。该社为之筑“印冢”并立碑以记其事。治印赏印论印，是终其一生未曾放弃的癖好。他在给友人的信中提道：“刀尾扁尖而平齐若锥状者，为朽人自意所创。锥形之刀，仅能刻白文，如以铁笔写字也。扁尖形之刀可刻朱文，终不免雕琢之痕，不若以锥形刀刻白文能自然之天趣也。”李叔同对印学的贡献还体现在他对近代篆刻事业的弘扬上。他亲自发起成立了继“西泠印社”之后的又一印学团体——乐石社，定期雅集，并编印印社作品集和史料汇编。这也是在近代篆刻史上领风气之先之事。
他的书法犹如浑金璞玉，清凉超尘，精严净妙，闲雅冲逸、富有乐感，朴拙中见风骨，以无态备万态，将儒家的谦恭、道家的自然、释家的静穆蕴涵书艺之中，闻字犹闻佛法，爱而宝之者顿生欢喜心，得者珍如拱璧，堪称中国历代书法中的逸品。弘一和他的书法亦谓国之至宝，华夏之光。
弘一法师临近中年放弃诸艺和身外之物遁入空门后，惟书法不辍，书写佛语，广结善缘，普度众生，秉持文艺应“以人传文艺，不以文艺传人。”大师圆寂近70周年，嘉言懿行早已载入中华史册,成为后人景仰的一代高僧。吾颂弘一法师前无古人,后无来者,无人可超。谓此赞誉，国际华人歌后邓丽君与大师有相类比之处。“寿事无长物，丹青片羽留”，如大师所言，生前了无片瓦，身后却留给人们的是一笔笔丰富的、叹为观止的精神遗产，令后众在国内各城市环境优美的地方为他建立纪念馆堂供人瞻仰。夫人生几何，如有何人能以一生十多个第一载入中国文化艺术、教育、宗教之史册，让后人仰慕、敬佩、赞叹？！