洋洋中华文化几千年，金圣叹的眼中却只有六部才子书。
它们分别是《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》、《西厢记》。
尤其是《水浒传》，被金圣叹腰斩的70回《水浒》，被很多人称道，很多人也都被他的点评功底折服。
最近有幸看了他的才子书系列，也正读着他腰斩的《水浒》。
感觉金圣叹，真乃性情中人。
金圣叹他说他之所以喜欢此书，是因为他12岁生病在家休养时，遇到了《水浒》，从此与它有了不解之缘。
他还说，总结点评这些著作，只是为了教育子侄，供他们学习。我想我们今天很多人，也是需要的，我就需要的迫切。
里面的每个情节，每个人物，以及人物的每句话，他都如数家珍，还细细的赞赏施耐庵的运筹帷幄本领。
感觉在看书的过程中，金圣叹最讨厌宋江和吴用，最喜欢李逵，武松，最欣赏的人却是鲁智深。
我以前看此书，也是看的泛泛，随着金圣叹的指点一路看下来，感觉之前看的真是个假《水浒传》。
施耐庵写这个鲁智深，写得也真精彩，那么背阔腰圆，那么雄壮，倒拔垂杨柳，那么的孔武有力。
鲁智深可是，他又那么不拘小节，在五台山寺庙里竟然随地大小便。
离了五台山，一路欣赏着山明水秀的风景，到了桃花村刘太公家，为救刘太公的女儿，他竟然脱得赤条条的去调戏小霸王周通。
原文是：
太公与众庄客自出外面安排筵席。智深把房中桌椅等物，都掇过了；将戒刀放在床头，禅杖把来倚在床边，把销金帐子下了，脱得赤条条地，跳上床去坐了。
感觉这个施耐庵也是绝了，写鲁智深假扮刘小姐就行了，还竟然安排鲁智深脱得赤条条的。
试想一下，那么一个胖胖大大，白白光光的和尚，横躺在一个千金小姐的销金帐里，是多么的令人浮想联翩。
这还不算，更刺激的是下面。
太公慌忙把着灯烛，引了小喽罗，一齐抢将入来。众人灯下打一看时，只见一个胖大和尚，赤条条不着一丝，骑翻大王在床面前打。
刘太公活了那么大岁数，见过再惊奇的事情估计也没有这个奇特了。
这篇描写，不知是施耐庵的小小玩笑，还是他确实有某种情结。
施耐庵除了在这里描写了鲁智深的赤条条，还在鲁智深与杨志第一次见面时，也又献上了一段。
当下就曹正家里住了一宿，借了些盘缠，拿了朴刀，相别曹正，曳开脚步，投二龙山来。行了一日，看看渐晚，却早望见一座高山。杨志道：“俺去林子里且歇一夜，明日却上山去。”转入林子里来，吃了一惊。只见一个胖大和尚，脱的赤条条的，背上刺着花绣，坐在松树根头乘凉。那和尚见了杨志，就树根头绰了禅杖，跳将起来，大喝道：“兀那撮鸟，你是哪里来的？”
这段写鲁智深赤条条的，可能是因为天气太热的缘故吧，不过还是相当的辣眼睛。
一路看来，《水浒传》里最精彩的几篇描写，就是鲁智深、武松、李逵等这样雄壮的男子的描写呢！
水浒传剧照这几个雄壮的男士，施耐庵都让他们脱得赤条条过，尤其是拿着两片板斧的黑李逵，不止一次赤条条，还有赤发*刘唐，第一次出现也是赤条条躺在一个废弃的寺庙里。
这些男子似乎也都有共同特色，不好女色，喜欢结交好汉，最是雄壮有力气。
这是不是也变相的道出了施耐庵的某方面取向呢，但愿我小人之心度君子之腹。
看看他整部书里写的女人，似乎都是坏女人，潘金莲，阎婆惜，潘巧云等，好不容易有两个他欣赏的，也是如母夜叉孙二娘，母大虫顾大嫂，还有个人物角色有点仓促单薄的一丈青。
阎婆惜这些暂且不提，继续看他写鲁智深。
此书通篇都是见好汉杀女人，可这个花和尚，却不止一次的去救女人。
首先第一个是金翠莲，因为这个女人，他没了优越的工作，人生轨迹甚至开始变化。
大脚婶版的金翠莲也是漂亮的第二个女人，他是间接的救，隐晦的救，就是林冲娘子。
试想林冲被发配后，面对高衙内对李冲娘子威逼利诱和骚扰，他肯定也私下里很多次去周旋过呢。要不，他不会在归到梁山泊后，问林冲：“阿嫂可好，很久不见，甚是挂念！”
当然，也因为高衙内调戏林冲娘子这个事件，鲁智深也做不成大相国寺的僧人了。只能辗转到二龙山落草为寇。
第三个女人，与鲁智深有关系，也是间接的，就是他徒弟九纹龙史进去救的玉娇枝。
因这个女人，史进进了大牢，鲁智深为救史进，也方寸大乱，没有了他一贯的精细，也很快被丢进大牢，险些丧失了性命。
鲁智深一辈子就坐过一次牢呢，最根本溯源起来，就是因为那个女人，玉娇枝。
鲁智深一辈子的大事件，命运人生浮沉还真是与女人息息相关啊！
在此书中，各路英雄不止一次的都表现出对女人的蔑视和反感，唯独这个花和尚鲁智深，始终用温情平等的眼光，看这些女子。
还有鲁智深，应该是此书里面最理性，看问题最透彻的人，他自身还带着佛性。
鲁智深用《红楼梦》里薛宝钗点的一段戏，可以很准确的说一下鲁智深的性格。
“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台斋下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨,烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！”
正是这段话，点醒了梦中人宝玉，他知道人生一世不过是“赤条条来去无牵挂”。
可是《水浒传》里智深大师的话，却点不醒一心想被招安的梦中人宋江。
“只今满朝文武，多是奸邪，就比俺的直裰染做皂了，怎洗杀干净？”
他坚决反对招安，被迫招安后始终郁郁寡欢。
他的话，可是说的相当的直白的，可宋江就是不听。
因为他们的人生观价值观不一样啊，是道不同不相为谋的两路人。
宋江征方腊，大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成，却迷路入深山；得一僧指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊。宋江大喜，劝智深还俗为官，荫子封妻，光宗耀祖，智深说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”宋江又劝他住持名山，光显宗风，报答父母，智深说：“都不要！要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”
施耐庵写的这个鲁智深确实是个透彻的人的，看问题，一针见血，对人生对命运也是最洒脱，他的临终遗言也可以作为他一生的概括。
平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
纵观鲁智深的一生，他确实是隐藏在杀人魔王堆里的真佛，他一直都很洒脱，一直到他圆寂那天。
鲁智深