是这样的吗？
白隐慧鹤禅师是一位得道高僧，生活作风严谨，戒行庄严。离他的寺院不远，有一户开布店的人家，全家都是白隐禅师的信徒。
某天，这户人家气急败坏地抱着未婚女儿所生的婴儿前来兴师问罪，因为女儿说孩子的父亲是白隐禅师。
这位信徒听了女儿所说，简直像是天崩地裂一般，万万没有料到竟然有这样的事，因为白隐禅师是他最尊重的人啊！
他怒气冲冲地拿着木棒，把白隐禅师痛打了一顿，又说到：“你这个道貌岸然的和尚，看你和我女儿做的好事！”
“我和你的女儿什么事啊？”
心生原谅，包容一切就获得了慈悲“哼！你还耍赖！”说着，对白隐禅师又是一顿*打，然后愤愤地把婴儿朝白隐禅师面前一放，说：“你的孽种，还给你！”
白隐禅师大概明白了是什么情况，也没有反驳，只是苦笑两声，淡淡地说了一句：“是这样的吗？”
从此，白隐禅师只得经常抱着孩子到村庄上去化些奶来喂养婴儿。民众再也不相信、敬重白隐禅师了，常常羞辱他、骂他，禅师从来都不辩白。
后来，那位未婚少女看到白隐禅师为了自己忍受这样的屈辱，良心发现终于向父母承认，孩子的父亲另有他人，这对夫妻非常懊悔冤枉了禅师。
他们到禅师的寺院里去，送了许多供养的礼品，说明事情的原委，请白隐禅师原谅，并表示把婴儿带回去。
白隐禅师依然只是淡淡的一句：“是这样的吗？”便把已经长得非常天真活泼的孩子还给了他们。
世间过客何必纠结可以等一下吗？
伏龙寺因为窝藏了朝廷钦犯，而被围剿。官兵在最后的禅房里找到了躲在这里的方丈。
官兵举起手中的刀正要动手，却听方丈说：“可以等一下吗？”
官兵说：“早晚也是死，为什么要等？还是要早点送你上路吧！”
老和尚说：“你稍微等一下，我要准备准备。”
说着老和尚腾空而起，飞上数丈，又落回原地。官兵惊讶，再看时，老和尚已经圆寂了，眼角还挂着一滴晶莹的泪。
老和尚已经证得阿罗汉果位，官兵只要杀掉老和尚就会因为“出佛身血，杀阿罗汉者堕入无间地狱，永无出期。”所以老和尚悲悯要杀他的小兵，自己结束自己的性命，来成全这个小兵，不想看他造下恶业。
世间的一切都是幻象，何必放不下呢你不知道吗？
民国初期，*阀割据，大帅备下素宴，宴请当地高僧，想就目前局势及世间苍生世事进行请教。席间，高僧发现满桌精致的素肴中，有一盘菜里竟放了肉。
高僧的随从弟子发现以后，故意把肉翻了出来，打算让大帅看到，以便处置故意放肉在里面的厨师。
高僧立刻巧妙把肉用菜盖住，弟子不解其意，不一会儿，又把肉翻了出来。
高僧又再度用菜遮掩，对弟子说：“你不知道吗？”
原谅别人放过自己弟子不解其意，宴席结束辞别大帅，弟子在回去的路上问师父：“刚才那厨子明明知道我们不吃荤，为什么还要把肉放到菜里面。徒弟只是要让大帅知道，处罚他而已。”
高僧说：“每个人都会犯错误，无论“有心””或者“无心”。如果厨子因为我们吃饭的缘故，被大帅惩罚，甚至因此丢掉性命，我们岂不是白白葬送了人家的生命。出家人慈悲为怀，我们要帮忙让好的变得更好，坏的事情，不要让它再坏下去。”
慈悲原谅能让坏事变好事真正的慈悲离不开智慧
契此和尚是唐朝末年的高僧，被称为“布袋和尚”，年轻出家时在岳林寺修行，被人侮为“骚扰”女众，虽然后被证实是无辜的，但还是受到了各方面的嘲笑与打击。
一日在大街乞食，被人用牛粪扔了满身，回寺内清洗污垢，更换衣服，被方丈云清看到，老方丈问明原因，问道：“契此，若是你当场抓住这个人，你会打他吗？”契此摇摇头。云清再问：“你会骂他吗？”契此再次摇头。
老和尚第三次又问：“虽然不打不骂，可是，你心里一定愤恨那些无缘无故辱没你的人吗？”
这次，契此说到：“师父，我恨，我恨极了！我对那些不分青红皂白、随意侮辱人的人，恨之入骨！”
笑口常开的弥勒佛云清和尚轻轻摇着头说：“契此，你错了，你要知道，一念嗔恨心，火烧功德林。你对众生心怀怨恨，如何能增长福慧呢？一个修行人没有福慧资本，如同一个远行人没有饮水与干粮，如何能到达目的地呢？”
“可是，师父，他们忠奸不分，善恶不辨，我该怎么办？如何摆脱这种令人难堪的局面？”
云清和尚严肃地说：“摆脱，就是逃避。任何事情都要直面相对，要直下承担！所以，你不但不能嗔恨众生，还要发自内心地怜悯他们，宽容他们。”
契此苦笑着说：“师父，这也太难了吧？如何能够做得到呢？”
云清方丈不答反问：“契此，从你身上弄下的牛粪哪里去了？”
“放到地上了。”
“你洗过的污水呢？”
“也冲到地上了”
这时，老和尚指着脚下的大地说：“大地宽厚，无论什么尘垢都能容纳。所以我们的心要安忍如大地，宽宏如大地。”
慈悲就是一种智慧契此豁然开朗，勇敢地走向了外面的世界，从此真正成了一个笑面菩萨，终成正果。寺院天王殿里的笑弥勒就是以他为“原型”的。
“忍”能融化一切“冰雪”，让一个人变得慈悲宽容。慈悲、原谅是我们修行路上的资料。就像是云清和尚给契此说的那样，没有慈悲原谅如同一个远行人没有饮水和干粮，是不能到达目的地的。原谅别人也是在放过自己。
而慈悲和原谅就是我们修行路上的“资粮”我们具足了资粮才能到达我们的目的地，才能获得真正的解脱和自由。