能够得到净业寺住持本如师父的开示，可以说是一次神奇的际遇。
那时候，我们正在参拜布萨堂。
门外雨声渐大，本以为四下无人，庭院里却忽然有踏雨声。
许多人的脚步声，愈行愈近。
站在门口向外张望小伙伴轻声说：外面好像有一位很厉害的师父经过。
正当大家纷纷向外看去，走过门口的师父突然在门旁驻足，向天宇师父询问我们的来历。我们这才知道，这位师父居然正是净业寺的住持：本如大和尚。
本以为大和尚今日要外出，无缘拜访了，却未曾想到，居然在这里遇见了正要下山的师父，这是多么殊圣呀！我们一个个激动又紧张，站在门口围成一圈，向大和尚行礼。
本如法师（左一）本如法师是中医学博士，毕业于厦门大学，复就读于闽南佛学院。
年出家，师从妙湛老和尚，是国学大师南怀瑾先生的弟子，在佛学、医学、武术方面都有很高的修养。披剃后不久，即衔师命，远赴长安，投身祖师道场修行，以重振祖庭为己任，以绍隆律仪为愿景。
年3月25日，本如大和尚升座大典在净业寺举行。本如法师是中国佛教律宗祖庭——长安净业寺自元明衰微之后的首任方丈。本如法师的升座法会是终南山各佛教道场开先河之举，对传承南山律宗法脉，祖道重光，意义重大。
本如法师简介资料来源：百度百科-净业寺本如法师
凤凰佛教-本如法师荣膺律宗祖庭终南山净业寺首任方丈
这样一位法师，能够见到已是大福报，而更令我们感到荣幸的是，正要赶路的本如师父，居然提出可以为我们开示的邀请。
听闻我们刚刚在请教佛教艺术，师父说：
塑造佛菩萨的造像艺术的并不是某个人，而是自己的内心，你们要走的菩提之路是内心的菩提之路。来这里参拜感悟，是为了得到真正的受用。
搞艺术，就是要提炼这种形而上、无为法的东西，而不是有为。要得到突破，在思想上超越，在人格上战胜自己，是不容易的，艺术就产生在这些超越之中。
本如师父体型清瘦，带着一副圆圆的眼镜，眼神很是清透深邃。师父随意地坐在大家面前，大家却都能感受到他身上所散发的强大气场。
本如法师为静象开示师父告诉我们，他年轻的时候，就十分热爱绘画艺术。
师父说：
我出家的时候，有三个目的，其中两个都是和绘画有关。那时候觉得，出家一是可以自由地画画；二是可以游历山水，看祖国的大好河山，能够明白王维山水画里头的意境；三是可以自由自在的，不用受家里约束。
出家之后佛学院里面的旧体制也很严格的，我也觉得其实有很多管束，师父就说，你出去四处转转吧。我去过很多地方，包括天山，那时候对天山的想象还很浪漫，冰雪梦幻，去了一看，全都是冰雪覆盖。
年的时候，我来到终南山，非常喜欢这个地方，在祖师洞住了一年。那时候生活非常简单，每天一盘腿，一上午就过去了，午饭之后又来继续盘腿，每天很简单，也很快活。
后来师父让我回去帮他，我走的时候说了一句“十年若不死，卷土再重来”。因缘多么不可思议，十年后我真的又来了终南山。
恍如仙境的终南山后来师父跟我说去学医。那时候我就很喜欢解剖学，因为这和我画画、练武和学医都有关系。
艺术家是在对大自然的解剖中看出美来，歌咏生活，讲究个性和张扬。而医学是从解剖中看出人生的苦来，医院里到处都是怨气，所以要有菩萨心才能当医生。
我曾经犹豫好久——到底是要当画家还是当医生，后来一下想开了，那就是都不当最好，凡有所爱，必会被累。世事如棋局，不着得才是好手。
像我现在出家之后，治病、画画皆是随缘，很自在。
人生要活的自在：一要身体好，所以要练武；二要心情好，所以要修行；三要与圣贤为伍。
在这里修行，我后来就知道，学佛原来是要觉悟，要了生死，要度众生。
师父讲着，我们已听得入了迷，只觉得师父说话不但道理通透，而且文采飞扬，又有慈悲之心怀，令人佩服万分。
这时候，师父吩咐旁边的义工师兄，帮我们拿来他的一本画册以及一本终南山和净业寺的摄影集相送。
师父说：
我很喜欢山，终南山是我喜欢的，也喜欢很多其他的山。
像喜马拉雅山，当年释迦摩尼佛在那儿雪山修行，耶稣也曾到那里，喜马拉雅山成就了很多伟大人物。不仅如此，它的名字也很好听。你们读一读，喜马拉雅。
终南山，我们这里也叫南山，喜马拉雅山，藏语叫山南，也是一个巧合。雅鲁藏布江的名字也好听，雅鲁藏布，一下子能引起人们很多想象。
终南山从昆仑山开始，一直到河南。《西京赋》上说它“脉起昆仑，尾衔嵩岳。”昆仑山是长江*河的分水岭，华夏福地，像华盖一样笼罩中华。周秦汉唐灿烂的帝国都曾在这里建筑，文化底蕴非常深厚。
天下修道终南为冠，道家很多神仙在这儿修行，这里有韩湘子的湘子洞，还有老子讲经的地方。
终南山有两个典型代表，第一个是净业寺，第二个是楼观台。净业寺是南山宗的发祥地，道宣祖师在这儿著书弘法，建戒坛给人受戒，为佛教中国化做出很大贡献。汉传佛教都要拜的南山大师，就是道宣律师。
楼观台是道家的，是老子讲经的地方。道家以前的会长就住在那里。
道宣律师是江苏人，以前的镇江一带。道宣祖师家在江南，姓钱，你们看，其实江南姓钱的人都很有钱。爷爷是驸马，爸爸是吏部尚书，现在的组织部兼民事部部长。道宣祖师在这里给人受戒，世人就将此地推为祖庭。
道宣祖师对佛经、佛陀的思想见地很深，他没有说我要开宗立派，是后来人推他为祖师。佛教很多高僧大德都来这里修行，近代的虚云老和尚来过禅寺。
这座山没有青城山的幽，没有峨眉山的秀，没有华山的险，没有泰山的雄，但挡不住王者之气。
终南山是一个很好的地质公园，各种各样的东西都有。这里故事也特别多，汉仙张良、诗佛王维，玄奘法师在山洞里翻译心经，唐太宗在这里驾崩……到处走，到处都是中国历史、传统文化，到处都是曾经他们生活过的地方。
读唐诗很多都是讲这里：“行到水穷处，坐看云起时”；“明月松间照，清泉石上流”，《卖炭翁》，都是写终南山。
接过沉甸甸的赠书，我们心中满是感激。
像师父这样的高人，本无需多语，只见到风采，便能够从他平和、坚定的气质和举手投足之间有所领悟，更何况是悉心开示呢？
我们也特地准备了一只古制菩提木叶盏赠与师父：
师父欣喜地接过茶盏，细细看着盏中菩提叶，鼓励我们将这件有意义的事情做下去，将菩提叶的内涵展现出来，发扬光大。
从客堂出来，目送着师父的背影消失在寺院门前，目光所及处，尽是青山连绵。听过师父对这里的讲述，更加仰慕这座蕴含着千年中华历史文化的终南山，也暗暗下定决心，未来一定要走进这连绵山峦的深处，去探幽访圣。
雨未尽，思绪中，还回味着今日的种种体悟。有些语句虽不能懂得通透，却能够坚信在未来不同的人生阶段里，能够因这些智慧的种子而得以受益。
下山时回望终南，心中唯有不尽感激。