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义中禅师
“圣人半个已超群，石巩岩头道德尊”。早在盛唐，杨义中禅师就被称为“半个圣人”。你知道“半个圣人”的典故由来吗？
半个圣人JiànXìngChéngFó01拜访石巩慧藏禅师JiànXìngChéngFó三平祖师公成为比丘的义中，知道禅宗的宗旨是求得开悟，顿见心性，才能自成佛道，这就要靠上乘的大师点拨，方能顿悟。
于是，他不辞劳苦，云游名山大川，参访古刹高僧。他先拜谒百岩怀晖禅师，次依西堂智藏禅师，后到百丈山谒见怀海禅师。义中服侍3位禅师整整10年，禅学造诣日渐精进，又去抚州拜访石巩慧藏禅师。
02张弓只射半个圣人JiànXìngChéngFó据《五灯会元》一书记载，在唐元和十五年至太和二年之间，义中禅师到抚州拜石巩法师。
石巩禅师收徒独特，见义中来到门前，立刻拿起弓箭，张满弓，搭着箭，对准义中大喝一声：“看箭！”义中见状，不但毫不惧色，反而立定脚跟，用双手擘开衣襟，挺胸挡箭，说道：“此是杀人箭、活人箭？又作么生？”石巩这才收起弓箭，喟叹道：“我三十年来，张一支弓，挂两只箭，到如今只射得半个圣人。”义中不解地问：“怎么做才算是全圣呢？”石巩不答语，只弹弓3下。意思是全圣没有一定模式，也不可用一定方法达到，如磨砖不能成镜，坐禅未必成佛，必须深解佛谛，得弦外音，达到不可思议的境界才行。义中领悟了，就拜伏在地上，石巩收他为徒。从此义中又服侍石巩8年。
石巩大师常以弓箭接收门徒。有的比丘看到师傅用这种方式收徒弟，便无言以对，走了；有的比丘，看其张弓挟夭，心里惧怕，也走了。义中实属一代高僧，为禅林中杰出人物，遇到这种特殊情况，尚能从容以对，故能有幸置石巩门下，受其教导。据传石巩一生只遇到两人和义中一样的，另外一人就是福州怡山院大安大师了。
三平祖师公（清代塑像）03不立文字直指人心见性成佛JiànXìngChéngFó为什么石巩说义中是“半个圣人”呢？原来，禅宗最基本的理论是“不立文字，直指人心，见性成佛”。石巩张弓架箭，直指人心，暗示义中学禅要直指本源，方能见性成佛。义中领悟此中义理，挺胸挡箭，但他所示的“心”尚不是《楞严经》所说的“大心”，而是“肉团心”，所以石巩说“只射得半个圣人”。
04三平寺简介sanpingsi三平风景区俯瞰图林扬眉/摄三平寺（平和县）三平寺坐落在漳州市平和县文峰镇三坪村，是闽南著名佛教古刹，距漳州市区50公里。唐宝历初，僧人杨义中在漳州芝山创建“三平真院”。后因武宗反佛，寺毁。义中历尽三险三平，于会昌五年（公元年）飞锡着入九层岩，建三平禅院。现存寺院系清末重修，依山而筑，由低而高，有山门、大雄宝殿、祖殿、斋堂僧房、塔殿等建筑，结构严谨独特。杨义中是三平寺开山始祖，尊称三平祖师。他热心为民治病，深得村民爱戴，唐宜宗赐号“广济大师”。圆寂后人们在寺后修建祖殿、塔殿，塑像供奉，至今香火鼎盛。
综合来源：三平寺文史资料民间传说三平风景区管理委员会