高僧圆寂

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TUhjnbcbe - 2023/7/12 20:02:00
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辽宁一位女尼绝食7天圆寂,坐缸三年修得“肉身菩萨”

佛海无边,僧人以慈悲著称。这是我们在电视剧中经常听到的一句话,和尚们也经常以此为指导。

中国人世世代代以佛教为信仰,佛祖世世代代教导他们,与人为善是刻在骨子里的东西。

慈悲没有高下之分,但对佛祖的凡夫肉身有一种决心。

历史上有一位圆通法师,她为成佛奉献了一生:中国历史上第一位"比丘尼菩萨"仁炟。

仁炟法师死后三年,仍保留着她的肉身,在大缸里直坐了三年,直到被她的弟子发现,才知道她早已成了佛。

早年的佛心

这位地藏菩萨,原名江素敏,是一位富有的已婚妇女,在丈夫去世后决定出家为尼。

虽然她曾经是一个肉体上的凡人,但最终成为"不死之身",被誉为真正的菩萨,从人间降生。

20世纪初,姜素梅出生在辽宁省的一个富裕家庭。她从小就被送到一所公立学校学习,接受一位老师的指导,这位老师首先想把她教育成一个真正的女主人,精通钢琴、象棋、书法和绘画艺术。

但这个当时只有六、七岁的富家女非常独立。

她在课堂上从不听老师讲课,而是喜欢坐在那里玩木鱼,而寺庙里的和尚则读圣经。

老师不上课时,他就逃到学校附近的寺庙里,听老师念经,久而久之,他就能背诵大悲咒和心经等佛经和文法。

与人们的看法相反,他在决定出家之前并没有经历过世俗世界的折磨,而是在临死前作为最后的手段生存下来。

所有的选择都是自愿的。

我更愿意理解为她是受到佛陀的启发,被佛陀任命为全职弟子,而不是出于内心的渴望。

比丘尼的称号是为了表彰她对戒律的严格遵守和六根的纯洁。

蒋苏明生来就有一颗慈悲的心,在很小的时候就奠定了智慧的基础。成年后,她决定学医,当时,救死扶伤成为她一生的事业。

皈依佛门学医

在她短暂的婚姻中,姜瑞敏没有继承人。虽然她怨恨亲戚,但一个有文化、有思想的女人,怎么会因此而放弃自己的生命,寻求死亡?

佛陀说:"因果即灭,业果即空"。从小对佛祖有信心的人,自然就能解脱生死。

众所周知,诵经是出家人的日常修行,但蒋苏明29岁正式受戒后,除了几十年如一日地吃斋念佛外,还把心思放在救死扶伤的医疗工作上。

在佛教文化中,生命是第一位的。他的老师告诉他要遵循佛陀的教诲,所以他在一边学习中医和针灸,以便有朝一日能够救人。

在老师眼里,她可能是个有"善根"的好学生,但如果一个人没有一颗善心,没有发自灵*深处的善意,又怎么能升入天堂?

关于比丘的历史记录显示,他们被授予"比丘"的称号,是因为他们有严格的戒律,也因为他们是有学问的僧人,可以在舞台上表演,而女性则被称为"比丘尼"。女性僧人被称为"比丘尼"。

在接受了他的指导和实践后,他得到了他的称号。

学习了医术后,江素明去了乡下,到各个诊所为穷人和受苦的人治病,同时诵经祈祷。

他用自己的财富来帮助穷人,并发展中医来帮助病人。直到战争爆发后,康素明才决定自己有责任成为一名*医。

上战场救人

当抗美援朝战争爆发后,姜素明奔赴前线,决心用她所学的一切来帮助她的国家,无论她是生是死。作为一个佛教徒,她不仅是一个激烈的卫国者,而且是一个心系人民的佛教徒。

在战争中,姜素敏的手臂被子弹击中,在抢救伤员时,她不顾自己流血的伤口,大意地将伤口绑住,之后她立即返回抢救。

士兵的安全就是国家的安全,救人胜过建七层楼的宝塔。她将佛教文化铭记于心,并付诸实践,同时也不忘自己。

在坦克里坐了三年,最后得到了回报。

作为一名医生,仁爱夫人治病救人,治病救心,正如她在《大藏经》中的名字是仁心仁德。

回到寺庙后,她开始实践"完整的戒律",即比丘尼的戒律,行医,建造寺庙,并继续将她的余生奉献给佛教。

85岁时,一生吃斋念佛的司徒夫人终于到了晚年。

临终前,她要求弟子们不要给她送斋饭,也不要打扰她,她将以空灵的肉身离开,完成她一生的修行。

弟子们听从了师父的教诲。在坐缸的第七天,仁炟大师去世,回到了天堂。

三年后,当仁炟的弟子们打开她死去的缸时,看到她以三年前的姿势坐着,她的相貌没有改变。当他们检查她的身体时,发现仁义夫人所有的女性特征都消失了,并感叹她已成为"血肉之躯的菩萨"。

仁义夫人将她的大半生都奉献给了佛教,甚至她的肉身也变成了佛祖的金身,她的功德是如此圆满,以至于后世的弟子都为她的信仰感到无限的骄傲。

佛教文化博大精深,凡人一生都无法领悟。严艺女士一生修行,不惜吃苦,妄自菲薄,终于在去世三年后达到圆满,肉身被保存在九华山上,后人来瞻仰时,都被这位活菩萨的故事感动。

阎翊女士的一生充满了善缘。我记得小时候每年都要去寺庙"拜菩萨",父母说这是菩萨的生日。在我们年少无知的时候,我们没有什么烦恼,我们健康快乐,我们都相信是菩萨保佑我们。

现在我们已经长大成人,我们越来越多地陷入最小的烦恼中,我们的欲望压得我们喘不过气来,我们陷入了一个不肯放手的纠结。

佛教说,"一切皆苦,唯有自己能救自己"。

我们不能像佛教徒那样运筹帷幄,把活人从痛苦中解救出来,但当我们自己遭受痛苦时,我们必须学会运筹帷幄,善待生命,善待心灵,善待自己,就像佛教信仰教给我们的那样。

在此,我向仁义夫人转达并致以敬意。

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