*檗禅师诗的第N种解法(三)
本期我们继续秉承着对于传统文化取其精华，弃其糟粕的态度，独家解读《*檗禅师诗》第三首。
有一真人出雍州，鷦鹩原上使人愁，须知深刻非常法，白虎嗟逢岁一周。
有一真人出雍州，“真人”是道教术语，指存养本性或修真得道的人，这里指雍正皇帝。“雍州”，是古汉地九州之一，这里指边疆。“雍”，点出雍正皇帝的名字。清康熙六十一年（年），康熙皇帝驾崩，奉康熙遗诏四皇子爱新觉罗·胤禛即皇帝位，是为雍正皇帝。诗文中为什么会称雍正为“真人”呢？这与雍正的“爱好”有关，雍正尚未即位之前，便开始对丹药产生浓厚的兴趣，即位之后甚至到了有些痴迷的程度，长期服用一种叫做“既济丹”的丹药，主要作用就是治疗遗精、肾虚等男性病症。雍正皇帝曾寻找民间道士，寻求炼丹的方法。甚至在圆明园中架设丹炉，炼制丹药。古时的丹药里通常都会含有一些有*的物质，比如朱砂、秋石等。因此，史学家认为雍正皇帝死于服食丹药中*。雍正皇帝不但自己炼丹吃，还将丹药赐给大臣们，命他们“享用”。所以，“真人”一词，用得还真是恰到好处。
另外，*檗禅师是佛教高僧，诗文里使用道教术语看是有些不妥。其实，这个比较正常。无论作者是不是*檗禅师，即便是其他的佛教僧人写得也无妨。众所周知，佛教是外来宗教，汉代传入中国后，相继“借鉴”了，儒家和道家的思想，形成了我们今天看到的“汉传佛教”。最典型的例证就是，佛教所使用的“方丈”和“住持”的称呼，均来自于中国本土宗教——道教。
“出雍州”是指雍正皇帝出兵讨伐卫拉特蒙古的准噶尔部，前文讲过康熙皇帝三次御驾亲征准噶尔部，边疆得以暂时安宁。我们在前面的“乾坤万年歌的第N种解法”中也讲过，康熙皇帝驾崩，准噶尔部也成了大清国的重要隐患。因此，清雍正五年（年），雍正皇帝决定征伐准噶尔部，并开始着手准备。清雍正七年（年），经过2年的准备，发兵西、北两路大*，围剿准噶尔部。
鷦鹩原上使人愁，“鹪鹩”是一种小型的鸟类，生活于高山密林之中。这里指准噶尔部。“原上”指蒙古高原。准噶尔部借由边疆地形，盘踞滋扰边境，从康熙皇帝开始，虽有震慑，但始终未能彻底剿灭，边境始终无法得到真正的安宁，同时使得大清国对于边疆地区的掌控有所减弱。这也是雍正皇帝在执*初期便开始出兵征伐的原因。
须知深刻非常法，“深刻”，深入透彻，这里指彻底的意思。清雍正七年（年），清*兵分两路，西路*由宁远大将*岳钟琪统率，北路由靖边大将*傅尔丹统率。清*意气风发，誓要彻底剿灭准噶尔部，可不想清*连遭败仗，士气低落。北路清*屡次换帅，雍正皇帝更设立*机处以便处理西北*务，最终也难挽颓势。两*边疆相持，均无力再战，常规的武力讨伐失败，无奈只能谈判议和。
白虎嗟逢岁一周，“白虎”指寅虎年，不是特指哪一年而是泛指虎年。这里指年壬寅虎年，和年甲寅虎年。“嗟”表示叹息，因雍正皇帝驾崩。“岁一周”，“岁”指时间，表示年，这里指生肖虎年。“一周”，循回一遍的意思。清雍正十三年（年）八月二十三日，雍正皇帝驾崩。其在位共十三年，年虎年即位，到年虎年后驾崩，生肖虎刚好循回一遍。其真实死因说法不一，但史学家认为较为可信的说法是雍正皇帝长期大量服用丹药，导致中*而亡。因雍正皇帝在位时间较短，功绩无法与康熙皇帝相比。“*檗禅师”便另辟蹊径，视其为“反面典型”，将痴迷丹药和讨伐准噶尔部失败写入诗文，不免让人拍案叫绝。
下一期讲一讲“乾卦占来景运隆，一般六甲祖孙同，外攘初度筹边策，内禅无惭太古风。”
连载中，欢迎大家点赞，评论，收藏，您的支持是我们继续的动力，谢谢大家！
本文出自“*檗禅师诗的第N种解法”由百家号“昇斗闲人”原创，发布于百家号平台，未经授权，严禁转载。