让人心安的朝圣圣地︱济南灵岩寺
天上星多月弗，和尚门前唱山歌。
佛啊佛，佛啊佛，何时才能修正果。
虽不信佛，但却总爱去寺庙。那里给人一种心安的感觉，到了寺庙，人便会静下来。
一时兴起，便来到了灵岩寺。
位于济南市长清区的灵岩寺，与浙江天台国清寺、湖北江陵玉泉寺、江苏南京栖霞寺，被称为“中国四大名刹”。明代学士王士祯曾说，“灵岩是泰山最幽胜处，游泰山而不至灵岩不成游也。”“幽胜”二字，点睛出灵岩寺的灵*。然而，灵岩寺比我想象的还要幽静，还要胜美。
深秋时节，一个人来到灵岩寺。清晨山中的空气异常清新，伴随视野开阔，我被这古朴而巍峨的建筑所深深吸引。只见群山环绕，寺前广场，上书“大灵岩寺”。过金刚殿、天王殿，可见钟、鼓二楼，肃穆林立，使我的心一下子安静下来，越往深处，越渐入佳境。
灵岩寺，始建于东晋，距今己有多年的历史。位于山东济南市西南泰山北麓长清县万德镇灵岩峪方山之阳。自东晋开始创寺，佛图澄的高足僧朗在此建寺。北魏太武帝太平真君七年()灭法，佛事遂废，至孝明帝正光年间(～)再兴。正光元年()法定禅师来此游方山，爱其泉石，重建寺院，逐渐兴旺。此后，唐、宋、元、明各代为寺院盛期。最盛时有僧侣余人，殿宇50余座，形成规模宏大的古建筑群，直至清乾隆十四()，仍有殿宇36座，亭阁18座，无一不显现出古代汉族劳动人民的聪明才智和高超的雕刻技艺。
置身寺庙，遍看佛像、罗汉。我缓缓闭上双眼，双手合十，感受萦绕在身旁的香火气。仿佛自身幻化为这庙间的佛像，聆听着和尚敲钵的虔诚。
来到大雄宝殿前伫足，殿内供有释迦牟尼佛像和菩萨像，上祀三大士，中为观音、左为文殊、右为善贤；下祀圆通菩萨。目光与佛像对视的瞬间，我徒生一种难以言述的庄严和华光，仿佛看到当年仁钦和尚创建事后的躬耕身影和弘扬佛法的慈祥面容。
灵岩寺殿堂多、寺庙多、碑刻多，古树也多。一一细数，汉柏、唐槐、银杏、摩顶松、鸳鸯檀、龙凤檀……殿堂前面有三棵银杏树，高耸入云，令人欢喜。有趣的是，这三颗银杏树一侧枝桠伸出，做出拥抱姿态，好像要拥抱每一位来此的游人。
千佛殿里，最妙的是罗汉。殿里供奉有40尊彩塑罗汉，被称作“海内第一名塑”。我在不同的地方见过罗汉，但是，这里的罗汉神态逼真，如启唇语，向我开口说话。著名艺术家刘海粟曾题词，“灵岩名塑，天下第一有血有肉，活灵活现。”或慈眉善目，或威严刚烈，或恬静肃穆，或喜上眉梢，或愁容蹙眉，像极了凡夫俗子，与我们没有什么两样。而袈裟、手帕、衣带、缨穗、袍袖等服饰，又与它们的神情相得益彰，看上去更加尊胜。
我不禁顿悟：罗汉就是肉身的供养，线条的腾挪与组合，传递出无法用语言形容的苦难与卑微，欲望与渴念，或者说，是胜于语言的细微沉思与精神审美。种种肉身，便是种种受难姿态，种种人生轨迹。目光对视的那一刻，我的内心起伏不定，想起人世间的种种有情，以这种方式向他们合十敬拜——愿与年华凋敝罄，尘愆不染佛前灯。
墓塔林，灵岩寺历代高僧的墓地。塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔座，墓志铭、石碑81通。墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成，塔座呈方形、圆形、八角形，有浮雕装钸。塔身较高大，上刻僧人法名年号。塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。墓塔旁通常有墓碑，记载着高僧的经历，它见证了灵岩寺的历史沿革，是研究佛教发展史的珍贵史料。
在佛教寺院有暮鼓晨钟一说，意思是早上敲钟，晚上打鼓。指寺庙中早晚报时的钟鼓声，比喻可以使人警觉醒悟，也形容时光的流逝。这里的墓塔塔身就有钟鼓之分，据说是代表高僧圆寂的时晨。
晚霞满天，夕阳西斜，梵音袅袅，清风拂面。吾该下山离去了，来时两手空空，走时亦空空两手。