和《推背图》并称古代双奇书的《五公经》，近年来频繁登上了热搜，这本在清朝、民国期间几乎每家祠堂中都要供奉的奇书，到底描述了什么内容，为何很多人说书中描述了未来人类的走向，对年的种种预测又是否能够实现？----引子
大家好，我是十一。预言一直都被认为是一个神奇的存在，看似虚无缥缈，但是又暗藏玄机。年至今灾难席卷全球，新型冠状病*性肺炎、气象灾害，火灾、蝗灾等在全世界范围内席蔓延开来，此时我们人类似乎正在遭受着前所未有的劫难。这个时候就有人站出来说了，其实对于21世纪初的大劫难，中国古时候的预言中都提到过，其中以《五公经》最为准确。它不但预言了灾难的到来，还预言了在灾难中人们的自救办法。那么这本奇书究竟是不是如世人传言的那样神乎其神呢？它真的预言准确了21世纪的这场人类大浩劫吗？
渊源
关于《五公经》的出处，坊间有很多个版本。相传《五公经》是唐朝奇书，与《推背图》有着同等的社会地位。是五代十国初期奇书《转天图经》演变而来。书中讲述了天台山五公菩萨对末劫的预言。也有人说是清朝雍正帝为了顺利当上皇帝，假借民间传说给自己创造的舆论条件。民间也有传闻称，五公经本是清朝时期一世外得道高人假借五位菩萨之口，对末劫的预言。当然，不管五公经究竟是从何而来，又是出自谁之口，可以肯定的是，都是对一个叫做末劫的灾难所做出的预言。而这本书对清朝时期我国的国民的又影响比较大，所以在整个清朝时期，乃至是民国时期民间的各个祠堂中基本上都供奉着一本。
直至今日，我们还能时不时地就看到各种五公经的旧本被拿出来展示、鉴定或者拍卖。这些五公经无一例外大多数都出自清朝或者民国时期，为什么会出现这样一边倒的情况呢？这事还得从我们的康熙老爷子说起。康熙想必大家都不陌生，他可以算得上是中国历史上数一数二的长寿皇帝，他在位期间还出现了康乾盛世的鼎盛局面，不但经济高度发达，*治和文化也空前繁荣，各民族统一，社会安定，华夏大地一片祥和，因此康熙也被称作是千古一帝。但是就是因为自己在位期间功勋过于卓越，一直也没能找到下一任的接班人，儿子倒是不少。
但是各有致命缺点，都入不了康熙爷他老人家的法眼，唯有一个孙子看着还比较顺眼，但是年龄尚小，没有战功，不能服众，而且也不和祖制。所以立谁为下一任接班人，成为了康熙的心病。正当癸卯年八月十五这一天，康熙他老爷子处理完奏折，转眼间已经夜深了，一看问时间，已经子时了，老爷子一想，赶紧睡吧，明天还有一大堆事要处理呢！说着很快就进入了梦乡。这时有一个和尚来到了康熙的梦中。康熙一看此人气度不凡，定是一位得道高僧。梦中高僧告诉康熙他叫做瞿悉达，此次梦中相见是来解康熙心头之惑。康熙一想，我都这么大年纪了也没啥困惑了。
高僧似乎是看出了康熙的意思，缓缓地对康熙说，关于继承大统之人，在下有几点拙见。康熙一听恍然大悟，原来说的困惑是接班人的问题，瞬间提起了兴趣。赶忙对高僧说：愿闻其详。于是二人在梦中边走边聊，相互论道。后来，这位高僧还赠予康熙一本书，康熙翻开第一页的时候就恍然大悟，在心中默默地定下了这个继承人。随后，康熙合上书，高僧看见康熙有了决定，于是就又对康熙说，圣主醒后，一定要送17件大衣上天台山。听到这里康熙突然从梦中惊醒，一整晚都没有睡着，都在想着梦中的情景。第二天康熙就命人制作了17件大衣送到天台山海宁寺。
当大臣们拿着这些大衣到了海宁寺后发现，海宁寺只有15位高僧。主持方丈听了大臣的来意之后缓缓地将其带到了藏经阁。并对大臣说，这里确实有一本五公经，是当年五公神僧在这里潜心修道后留下的。大衣留在这里一件，这本书与我主有缘，你就将其带回吧。大臣一想，让带过来17件大衣，就送出去16件这可如何是好。方丈也看出了大臣的为难，缓缓地对大臣说，这一件大衣就留在这里吧，假以时日，定会有缘人出现。大臣很快完成使命带着五公经就回去给康熙复命去了。康熙看到这本书，甚是惊讶，这本书就是梦中那本他看了一页的书。
经过几天的翻阅之后，康熙彻底顿悟，于是将帝位传给了儿子雍正，自己带着一位机要大臣去天台山修行去了。康熙临走前特意将这本经书留下，目的就是为了帮助人们度过书中所说的大劫难。为了搞清楚五公经是不是真的像传闻的那样神乎其神，十一特意做了大量的功课，后来发现，虽然五公经中记述的时间线路有些混乱，但是细细的研读，其中的寓意，好像真的是不简单。
预言成真
五公经记录的是天台山五公菩萨对末劫时期一场人类大灾难。原文是这么写的。“子丑之年江边起，死者万万欠棺材。红粉美人流血死，宝珠金银化成灰；虽有田圆无人收，高楼大厦化成坟；腰金衣紫人何在，总被蒿蓬伴骷髅……”意思大概是这样的，年和年，长江边上的一个地点，会有成千上万的棺材出现，很多的人因为流血而死亡，各种各样的钱财细软都会变得像灰烬一样不值钱，到那个时候万顷耕地庄稼都已成熟，却没有人收割，高楼大厦都会化作是坟墓，当年一片繁荣的景象都不知道去了哪里，只有高高长起的蒿草陪伴着一具一具的尸体。
虽然书中描述的灾难非常可怕，但好在书中也为我们提供了自救的办法。五公经中有明确的记载，在灾难经历过第一次小高峰的时候，圣人明王就会从东方来到人世间解救人类，不论贫富、只论善恶，只有大善之人才能够被明王解救。
只有时刻保持着一颗大善之心，就不必对末劫感到恐慌，因为这些人最终都会被明王所救。这一段说得也比较清晰了，有一个叫做明王的圣人会出现，拯救那些道德高尚的人，那些道德水平低下的人就会在这次灾难中灭绝。单从这一点来看，这次灾难更像是人类的一场优胜劣汰，审核的标准就是道德情操。这种说法多少有点佛家思想的味道，不过说起来，这里提到的“圣人”在很多预言家口中都说过，比如之前我们讲过的珍妮迪克逊预言，推背图预言等，都不约而同说道了“东方圣人”这难道是巧合吗？
其实不管五公经中所说的是真是假，五公经中关于年疫情的部分描述算是有些许的可信度的，这么看来五公经确实如同坊间传得那样神奇，但是十一还是觉得，对于世间的各种各样的预言或者传说，都是仁者见仁智者见智，所有的事情都要一分为二辩证地看待。所以对待各种预言不要过于信任，以免产生不必要的恐慌，无论预言是真是假，是不是能够如期的到来，我们都要时刻保持平常的心态，时刻保持警惕，尊重各项社会规则和社会秩序，只有这样我们才能够战胜灾害。
好了！你认为五公经预言的疫情小高峰真的会如期而至吗？喜欢十一的文章，记得点赞，