文/赖晓伟
我在《赖晓伟重评石头记》中写道：“不仅仅是雍正、乾隆和迦陵禅师、大觉寺之间存在着某种不可告人的关系，还有一些其他的证据。”
确定北京西山大觉寺第一任住持迦陵禅师，就是顺治皇帝！他正是《红楼梦》上的那个甄士隐。
据称，迦陵禅师俗姓李，沈阳人。而顺治恰恰是在沈阳出生的。另外在山东和黑龙江等地，一直都流传着“秃尾巴老李”的传说。“秃尾巴老李”是一条没有尾巴的黑龙王。所以迦陵禅师以姓“李”来暗示自己本是真龙天子。
雍正四年（年）迦陵禅师在江西庐山圆寂后，经礼亲王传谕诏，由佛泉禅师继任京西大觉寺方丈，并御前赐紫，成为传临济正宗第三十五世传人。
这个佛泉禅师就是迦陵和尚的衣钵弟子，也就是大觉寺第二任住持实安法师。
资深红楼梦迷“风之子”认为，虎*不食子，弘时并没有被其父雍正赐死，而是出家了。佛泉禅师就是弘时，他是《红楼梦》作者。
弘时是雍正的第三子，乾隆皇帝的异母哥哥。弘时出身高贵，其母齐妃的地位仅次于孝敬宪皇后和年贵妃之下。可见弘时本来是最有希望继承帝位的，却被弘历抢走了帝位，所以心有不甘，便编写《红楼梦》抖出了清宫内幕，连带谩骂乾隆帝。
如果看来，弘时确确实实是可以以“补天弃石”自喻的。
却因“年少放纵，行事不谨”，在雍正五年（年）被雍正削除宗籍，于雍正五年八月初六日抑郁而终，年仅二十四岁。当然，也有人认为弘时是被雍正赐死的。甚至还有人认为弘时其实并没有死，而是出家了。所以弘时之死，在历史上一直是个谜。
据《汉文谕旨汇编》记载：“从前三阿哥年少无知，性情放纵、行事不谨。”
据《清皇室四谱》记载：“雍正五年丁未八月初六日申刻，以年少放纵，行事不谨削宗籍死，年二十四。”
又据《清史稿·列传七》记载：“弘时雍正五年以放纵不谨，削宗籍，无封。”
一般认为弘时“年少放纵，行事不谨慎”，是指他同情雍正的*敌八爷*，而被雍正帝厌弃。甚至雍正帝在雍正四年（年）二月十八日，将弘时过继给了他的*敌允禩。可以想象，雍正的所作所为足以令弘时崩溃。
就此留下一个疑问，弘时是不是因获知雍正要把帝位传给弘历，而转身投靠了雍正的*敌八爷*呢？
现在我们在得知迦陵禅师就是顺治皇帝之后，那么迦陵和尚的衣钵弟子佛泉禅师还真的有可能是弘时！
从情理上看，如果弘时真的活着的话，那么他肯定会跟随曾祖父顺治皇帝出家。大觉寺第二任住持之位也是非他莫属的。
我们先来看看佛泉禅师的来历：“佛泉，出生年不详。湖北景陵县人，俗姓张，法名实安，号佛泉。”
佛泉禅师和迦陵禅师一样，“出生年不详”，恰恰给我们留下了想象的空间。其中确实是有文章可做的。也极可能是清廷故意抹去了他的出生日期，以免被人对号入座。
而且这里的“景陵”也巧得很，它恰恰是清朝康熙皇帝陵寝的名称。佛泉禅师完全可以用它来暗示自己是爱新觉罗的子孙。
另据大觉寺内现存《佛泉安禅师语录》记载：
“大觉佛泉公，我先法兄迦陵和尚之嗣也。……以故四方龙象望风而翕聚者恒万余；指我师兄乘三尺龙须，指开觉路，闻正法者，不可胜数，而我佛泉公，尤为入室之真子焉。”
我认为《佛泉安禅师语录》是暗藏机锋的。
《语录》中的“龙象”，是指皇帝，亦指高僧。暗示迦陵禅师是出家做了高僧的皇帝，即顺治帝，所以才可“乘三尺龙须”。
而“嗣”，子孙也。“迦陵和尚之嗣”既可以指佛泉禅师是迦陵禅师的“嗣法弟子”，也可以指佛泉禅师（弘时）是迦陵禅师（顺治）的子孙。
如果以上成立，那么清史又将面临重新改写。弘时并没有在二十四岁死亡，而是跟随顺治帝出家了。不过弘时没有任何可能是《红楼梦》的作者，因为他早在年就死了。而两年之后，《红楼梦》才开笔。所以《红楼梦》真正的作者仍然是爱新觉罗·弘暟。
相信我这样一分析，大家是不是觉得《红楼梦》背后的故事越来越精彩，越来越刺激了？
更多大清宫闱秘史的解密，详见《赖晓伟重评石头记》。
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