清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
人们印象中的寺庙，大多是红砖绿瓦，曲径通幽，古香古韵的传统建筑。
然而在台湾却有这么一座“寺庙”，颠覆了所有人对佛门圣地的认知。
无意间在网路上看见这幅宁静的画面，当时还以为是在国外，
后来才发现，这里竟然是在台北的北投！
北投法鼓山农禅寺
让人一走进就能感受到此地非凡的气息，倚靠池边静静的坐着，
微风徐徐拂来，似乎全身的疲倦、烦恼都能被清风吹净，
初次踏入其中，很多人都不敢相信，这里，居然是一座佛教寺庙。
没有富丽堂皇的雕梁画栋，没有云烟缭绕的油灯香火，没有善男信女的三叩九拜，只有空旷而辽远的庄严景象，传达着简朴的禅佛况味。
很多人会好奇，水月道场的名号因何而来？
又因何被设计成这般颠覆人想象的模样？
其实，这源自农禅寺住持——圣严法师的一个“梦”。
圣严法师是法鼓山佛教学院创办人，是台湾最具威望和影响力的高僧之一。
李连杰、林青霞、蔡依林等社会各界名流都曾受到圣严法师的开示。
一次，圣严法师在禅定冥想时“看到”一座寺庙的样貌，“有如水中月，空中花。”
水月道场的名号，于焉诞生。
但，到底什么是「水中月，空中花」，圣严法师从未加以赘言去解释。
直到台湾著名建筑设计师姚仁喜接到这份方案，这6个字，变成了他有史以来得到的最短的建筑任务书！
这让他决定用建筑去诠释对禅宗的体悟。
整个道场建筑由清水混凝土建成。
作为与外面高速公路之间的缓冲，道场四周，两面围墙错落有致，承载着斗转星移的光影，安稳而不沉闷。
本该是佛门净地，但却没有设限，游人随意穿过连廊，即可到达大殿。
远方的主讲堂，静静伫立于80m长的荷花池中。
超大柱廊在池中的倒影，伴随着飞扬其间的金色帘幔，自成一派雅致风光。
大殿二层，有一座心经墙。
在这里，姚仁喜把《心经》个字全部雕刻成镂空刻在墙上，利用光把佛经呈现了出来。
每当夕阳西下，佛经就会被烙印在大殿的地板上。
随着金灿灿的光线缓缓流动，字会从地面慢慢移动到墙上。
▲墙上每个大大方正的字，看来特别的有气势、也特别的庄严。
当他第一次把这个方案设计出来时，所有人都认为他发疯了，因为每个字都要单独去订做。
但今天看来，这一切都是值得。
有人说，佛经被光打在地上，那人走过去岂不是要踩上了吗，这可是对佛的大不敬。
然而他却回答道：不，当你走过去，佛经会笼罩在你身上。这就是光的奥妙。
佛教认为，世间一且皆为幻象。
大殿前面宽阔平静的水域自眼前铺陈开来，无风时节，宛若一面明镜，远映碧空霞光，与后面线条简洁的大殿相连，仿佛一幅写意的风景画。
▲远远看来，就像是建筑轻轻的浮在水面上一样，倒映于水池上的镜色，美的动人，可惜这日天气不是很好，天空阴暗都是云雾，
▲建筑大致以清水混泥土为主，采用简单的线条与色彩，呈现出寺本身的庄重气质，不过大殿内似乎是禁止摄影的，想要拍照的朋友就在外头的水月池畔走走拍拍啰！
农禅寺水月道场很宽广，很适合在这里静坐、休息，迎面吹来的风都是清透舒爽的！
▲池中还有莲花池，不过目前是没什么莲花，
位于大殿前的这方水池，是水月道场重要的景观意象。水面平静时，犹如一面明镜，清晰地映照出天光云影、殿堂连廊；当轻风吹拂，水中景物霎时??幻灭。观者之心，正如生灭变幻的水月明镜。
而轻风乍起时，只见水纹微皱，碧波万顷，银光闪耀，又和岸上的景物动静相宜，引人赞叹！
当水面平静犹如宝镜时，一方池水清晰地回照世间万物；可当轻风吹拂，水中之景霎时幻灭，人们所看到的“真实的东西”，也不再那么真实了。
“观者之心，正如生灭变幻的水月明镜”。
圣严法师是想提醒我们对世界的认知，往往来源于我们的内心。
“水中月不是真正月，空中花不是真正花”，但当你一踏进农禅寺却可以感受到无比真实的宁静脱俗，心生欢喜。
也正是它的简洁、肃穆诠释了什么是真正的佛家净土，什么是真正的普度众生，更成就了世俗中难得的一方清净之地。
可惜的是圣严法师并没有看到水月道场的竣工，就圆寂了。
他指示身后不发讣闻、不传供、不筑墓建塔、不立碑竖像。
并留遗偈给弟子——事忙中老，空里有哭笑；本来没有我，生死皆可抛。
也许在大师眼中，人生才是真正的“本来无一物，何处惹尘埃”吧！
（现在造访农禅寺的人还不是很多，所以在农禅寺可以享受到很清静、很舒服的感受，不论是去散心、透气、平静情绪，希望前去的朋友们也能够带着一颗诚恳、虔诚的心。）