九
华
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大
愿
序
佛教四大名山及应化的菩萨如下：
浙江普陀山——大悲观世音菩萨道场
安徽九华山——大愿地藏王菩萨道场
四川峨眉山——大行普贤菩萨道场
山西五台山——大智文殊菩萨道场
普陀山和峨眉山早几年就去过，九华山离我最近，几次计划都没实现，到年2月春节期间才得以成行。我将去过的三座佛山，做了深入的思考，游历佛山，究竟是去看什么，能学到什么，得到什么？如果不做这些思考，不过是去看看风景，得到片刻的安静而已。
壹
本来打算自驾去的，但这次一行9人，坐不下，就跟团行了。早上7点出发，春节期间高速拥堵，加上雪天路滑，六百公里的路开了九个半个小时，到达地藏圣像景区。从宏愿堂的大门中，远距离看99米地藏菩萨圣像，意境融彻，殊胜庄严。进入广场内，无论从哪个角度，都感觉地藏菩萨在注视着我们，远处看他慈目低垂，眼神平静如水，到圣像面前，又感觉他眼神清澈明亮，饱含深情，不舍众生。
登上大佛台前，突然下起了雨，女儿的鞋都湿透，我抱起她，一起恭念“南无地藏王菩萨”绕佛三圈，一步一莲花，一念一皈依。女儿稚嫩的声音，让我的心境很平和，没有匆忙，没有疲惫，完全专注在当下。境随心转，有一颗虔诚的心，冰冷的雨水也能成为天降甘露。
贰
第二天，乘坐景区大巴达到九华山迎仙桥站，依次参拜了月身宝殿、化城寺、百岁宫、祇园寺。九华山从金地藏大师圆寂后成为肉身菩萨后，先后出现14尊肉身菩萨（高僧圆寂后身体不腐，留下金刚不坏之身），为九华山披上一层神秘的面纱。
九华山常年下雨，气候阴、凉、湿，容易发霉，肉身不腐，至今科学无法解释。佛经中早已给出解释：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田”。纵观九华山肉身菩萨门，生前无一不修持严谨，他们心体广大，内心清净，行为高洁，身体机能也随之发生了变化。这种身心的变化，需要戒定慧的长期熏修，这是肉身不腐的主要原因。他们长年食素，注重修炼持久坐禅，必然气脉贯通，筋骨干连，加上圆寂前知其大限来临，一般都是十天半月食不沾、水不进，使腹肠空空，体内脂肪和水分极少，这些都是助缘。
再有，就是他们的愿力。世俗中有些人，看到木雕泥塑的佛菩萨时，不能产生恭敬心，认为那是假的，但在看到肉身菩萨时，内心震撼，愿意供养皈依。所以有些高僧在圆寂之前，发愿要留下肉身，顺应众生。
以百岁宫无瑕禅师为例，他年近百岁时，发愿抄写华严经，刺出舌血抄写了28年，舌头是最疼、血很少的地方，能发出这样的大愿，做出这样的修行，所以才能修出金刚不坏之身，得道成为菩萨。
叁
在九华山我们究竟要学到什么？有人去求庇佑，有人去求财，有人去超度，而我认为要学习九华山的“大愿”，这是九华山的灵性所在。地藏菩萨之所以伟大，就因为他的大愿：“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。”之后的肉身菩萨，都是有大愿的修行人。
做任何事情，工作也好，修行也好，去惰性、改脾气也好，都要发愿，没有愿就没有改变的力量。有愿就有光明，有愿就有方向，有愿就有加被，有愿就有力量，大愿造就奇迹。
如果你想成为一个有力量的人，那就让我们一起发愿吧，去提升自我的生命品质，去帮助更多的人，让每一天都有意义，让这趟人生路没有白走一遭！
每一次修行
都与你同在
长按
