高僧圆寂

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郡王相中一和尚,在得知他与侍女私通后,怒 [复制链接]

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宋高宗绍兴年间,有一和尚眉目清秀、聪慧伶俐,被郡王一眼相中,收为府内门僧。之后几年,郡王每次去灵隐寺,都要和尚前去作诗。

一次,郡王得知和尚病在床上,本想去探望,没想到,却得知和尚与侍女奸宿,怒道:“他不是害的心病,是害的相思病!”

这和尚名叫陈可常,从小就聪慧过人,精通史书。然而,算命的先生却说:“你命运不好,没有当官的命,只能出家”。

他的母亲也从小告诉他,5月5日生他那天,梦到了一尊金身罗汉投入她的腹中。

但陈可常最初却不信命,去参加科举。结果3次都没有中榜,只落个秀才的名头,那时他已经24岁了。被接连打击的陈可常只好顺应天命,去灵隐寺中的一位长老手下做一名行者。

在绍兴11年,五月五日时,高宗舅舅吴七郡王带着供食和物品,去灵隐寺烧香。郡王在灵隐寺中闲逛时,看到了墙壁上有四句诗,“齐国曾生一孟尝,晋朝镇恶又高强。五行偏我遭时蹇,欲向星家问短长。”

大意就是齐国的常梦君是5月5日出生,有3千食客。晋国镇恶也是5月5日出生,坐上了大将*位置。我也是这天出生,却时运不济。

郡王见这首诗中充满了哀怨之意,就想要见见作诗之人。在叫来陈可常后,郡王见此人谈吐不凡,才华出众,就正式将其剃度为僧,作为郡王府内的挂名门僧。

第二年,郡王到灵隐寺后,就招来陈可常做诗,做了一首《菩萨蛮》,道尽了陈可常的一生。郡王听后非常欣喜,喝得大醉,甚至将陈可常带回府上,介绍给夫人认识。并且招来侍女新荷姐来将那首诗唱出来。

第三年五月五日,郡王本想去灵隐寺,却没想到下起了倾盆大雨,于是就吩咐手下去灵隐寺将陈可常带到府上。但他等了半天,手下却独自回来,郡王不由问道:“可常为何没有来?”

这才得知陈可常最近心疼犯病,来不了,只带来一首《菩萨蛮》的填词。郡王又准备喊侍女新荷姐来唱,结果有位管家婆却说道:“新荷这几天手脚不伶俐,看着丰乳腹高的,像是怀孕了。”

府内下人如此随意,郡王顿时大怒,逼问新荷另一位男子是谁?

在得知是陈可常时,郡王怒气更盛,大骂道:“他这害的不是什么心病,是害的相思病。怪不得今天他心虚,不敢来我府上。”接着,就吩咐人将带病的陈可常带到公堂上审问。

陈可常一直否认,被打得皮开肉绽、鲜血直流。郡王原本怒极了,打算将陈可常打死在牢狱中,却怜惜他的才华,不忍下手。只是退到后堂中,不愿意看那个场面,如果陈可常不认错,就不出面。

接着有人给为难的郡王出主意,说让新荷生孩子后,再将他们二人发落到别处。于是陈可常就被长老接回去了,安置在后山的茅草屋内。

而这边,新荷回了家,却被父母训斥,竟然和一个和尚苟且。新荷受不住了,才说明了真相,孩子父亲是府中钱原都管。

他给了新荷金钱、地位的承诺,但在发现她怀孕后,害怕郡王发现,就让新荷把罪名安置在陈可常身上。觉得陈可常受郡王喜爱,一定不会怎么惩罚。

在父母劝说下,新荷向郡王诉说了真相。郡王听后十分愤怒,跺着脚大骂道:“你这个贱人,怎么就按照都管的话,害了这个和尚!”立刻惩治了都管,杖责80,发配到劳城营。

独自在茅草屋的陈可常,安静写下一首《辞世颂》:“生时重午,为僧重午,得罪重午,死时重午。为前世欠他债负,若不当时承认,又恐他人受苦...”放下毛笔后,陈可常就去屋外的泉水里洗了洗,而后再次进入茅草屋,在打坐中圆寂了。

他的一生在5月5日结束了。在发现尸体时,长老用给自己准备的棺材,装了陈可常,准备到山顶下葬。

然而,这时,却正好碰到郡王派来的手下,这侍从本是打算给陈可常洗清冤屈,还他清白,见到这样的场面,侍从拦下了一行人,要先回去通知郡王。

郡王急忙赶来,参加陈可常烧化的仪式。

佛经吟诵和敲打木鱼的声音回荡在山谷间,突然在火光中出现了陈可常的身影,他声音缥缈、无情,依次感谢郡王等人,又说道:“我乃是五百尊罗汉中常欢喜尊者。我前生欠了宿债,今生转世来还,我现在已经回到了仙境。”

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人们常提命运一词,就好像我们不论怎么挣脱,都逃不过那看不见的线。就像是陈可常的一生,他提前就被告知了走向,出家。

从最初的不信命,参加3次科举,到后来对自己的生命结束提前预感,安心接受。

甚至在面对新荷姐的诬陷,陈可常也没有丝毫抱怨,还在替他人考虑。这样的行为真的是在普度众生吗?

如果是你,被算命的先生道破了人生走向,是选择服从?还是一搏到底呢?

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