九西岳的洁白沙门是肉身成佛中，最为瑰异的一个，由于在他性命的结尾九年中，果真是站三年、坐三年、卧三年。也即是说，他三年都是用站的，三年都是坐着的，结尾三年都在床上躺着的。这边要申明一点的是，结尾三年他并没有患病，没有卧床的必需性，完满是一种修行。但这又和他成为肉身佛有甚么关连呢，当日就给众人讲一个确实的，肉身成佛的瑰异故事。
释教圣地九西岳
九西岳，想必许多人都领会，即即是没有去过的，也理当有所耳闻，是华夏的释教四台甫山之一，他最着名的，是有全全国至多的十五个肉身菩萨，而这十五个肉身菩萨中，最不为人所知的、辈分最低的、但也是最破朔迷离的，即是第十四尊肉身菩萨——洁白沙门。为甚么说他最不着名？为甚么说他身分最低？为甚么说他最虚无缥缈？你假若领会他的花名，就即刻明确了。洁白沙门生前，人们都称说他“疯沙门”，在他以前的每一个成为肉身菩萨的沙门，个个都是高僧盛德，但惟有他，是个光足沙门、疯沙门、站沙门。这也是他的迷和奇之处。
旃檀林
第一：他五十六岁才出家，说到这边，许多人都笑了，都五十六了，还出甚么家啊？！对，事实全国中，你据说过有谁五十六岁出家的？又有谁五十六岁出家胜利的？第二：他去了九西岳出家，一眼就看到了旃（zhān）檀林，就说：“这边，即是我家。”因而决意在这边出家了，走进寺庙后，认为很安乐，十分满足，因而就去见了方丈。方丈据说他要出家以后，认为他是来瞎闹的，都五十六岁了，还出甚么的家？！就没有允许，况且请他出去。被赶出来以后，又没甚么地点可去，因而就随地走，去了此外一个寺庙，况且胜利出家，师傅给他取名叫洁白。没过量久，师傅去云游了，留他在寺庙里，有天被方丈看到，问他是谁，他说本人是洁白，问他师傅是谁，结束他想了许久，天天就但是叫“师傅师傅”，遗忘问师傅的法号是甚么，结束答不上来，结尾又被赶出了庙宇。
洁白沙门金身
洁白沙门在外表想了许久，认为照样旃檀林更恰当本人，因而又回到了旃檀林。对方丈说：“我如今曾经入了空门了，法号洁白，这次能够入旃檀林了吧？”结束方丈照样谢绝了他，但这次洁白沙门铁了心了，你们不收我，我就不走了，因而就站在寺山门口的大鼓底下，要站到方丈收他为止。方丈据说此事，也没有当回事，心想：有种你就站着，看你能对峙多久？！夜半时，方丈有些不安心，就去看了一下，没料到洁白沙门照样站在鼓下，况且除了去茅厕之外，连睡眠也是站着的，方丈有些惊异，但也没作声，暗暗的归去了，并派小沙门留神他，假若他不走，就依时给他送饭。
洁白沙门金身
结束延续几天都是如斯，全天24小时除了去茅厕，何处都不去，况且只对峙站姿，不扶也不靠。后来有小沙弥对他说，你竟日站在鼓下，确切是不雅，有碍观瞻，是否换个地点站？洁白沙门倒也好言语，就换到了韦驮寺门口去站，旃檀林的小沙门夜半就悄悄看他，结束发觉他果真睡眠也站，统统没有坐、卧过。不单如斯，炎天不论夜里有几许蚊子，他也站在那儿纹丝不动，况且是光着足的，冬季下雪也是光足站在雪中，照样对峙站姿。邻近的梵衲、百姓，都称说他为“光足沙门”。结束谁也没料到，他这一站，竟然站了三年。由于24小时都是站着，且闭目禅修，不停就开端有百姓往他衣服里，手上塞钱。自然了，他将这些钱整个捐给韦驮寺了。
释心兰沙门
这下洁白沙门但是着名了，百姓都说他是禅修的高僧，这实打实的是站禅啊。旃檀林方丈也是被其所感，因而请他回寺中，因其饱受风霜，因此给了他一间自力的房间，结束谁也没料到，洁白沙门进屋以后，一坐不起，除了上茅厕之外，用饭睡眠都但是坐着，天天也不与其余沙门交往，但是在本人的屋里坐着，这一坐，又是三年。这期间还收了个门徒，法号释心兰，有一天他对释心兰说：“为师要躺下去了。”结束他这一躺，就不起来了，一躺又是三年。后裔称他这叫做“站禅”、“坐禅”、“卧禅”。因而，九年昔时了，即使洁白沙门这九年过得确切不易，但他在寺中的身分照样很低的，由于出家晚，辈分低，即使有惊人之举，但也在漫溢前代当前，照样排不上号。
旃檀林
有一天，他对门徒释心兰说：“师傅明日要圆寂了，然则不要火葬我，要给我坐缸，由于我会成为不坏之身。”结束第二天他果真圆寂了，依据寺中的规则，他的尸体是要火葬的。据说他的遗志是要坐缸以后，许多人示意不屑，心说以你的身分怎样或许坐缸，你照样个怪沙门，结束抬他去火葬时，释心兰站出来反对，说：“要烧我师傅，先烧我！你们先把我化为灰烬！”这个门徒果真是了不起，结束然的盖住了，并胜利为洁白沙门坐缸。这一坐缸，做了六年零三个月，释心兰说师傅能够出来了，结束一挖出来以后，果然成为了肉身菩萨、不坏之身。
八字卯金刀
