高僧圆寂

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金刚经艺术馆我们共同成就一件传承百 [复制链接]

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咱们共通成果一件传承百年的工做!

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《金敞亮经》云:“舍利者,是戒定慧之所熏修,甚难可得,最上福田。”在华夏释教史乘上纪录,除佛陀有留住一些舍利外,历代高僧盛德同样为了众生能生起正信,也会示现一些弗成思议的瑞相,留住舍方便于有缘景仰、恭顺、星期,同时也给众生种福田、造就福报!“舍利”者,舍己利他,接引有缘,加持众生。舍利分三,一为“生身舍利”,亦称“真身舍利”,佛陀和盛德高僧留住的舍利,是为“真身舍利”。二是“法身舍利”,无尚般若教法即如来之法身等流,是为法身舍利,《大智度论》云:“经卷是法身舍利”。三者“文字舍利”,有道是书法之法源于佛法,是为心法,字中有法,法中有字,弘一法师亦曾有言:见字如见法,我的字便是法。由此看来,高僧盛德墨迹实乃“文字舍利”也。学生觉悟,年,感得百岁高僧岁本乐长老题写“金刚经艺术馆”,试以书法弘法是也。和合成果,三大舍利,人缘时序:年,余起头结缘“文字舍利”百岁高僧墨迹;年,收藏印玲法师缮写的20米长的“法身舍利”《金刚经》长卷,岁本乐长老缮写的“法身舍利”《心经》;年,感化七颗来自空门圣地的高僧所留住的七彩金刚“真身舍利”。今学生发愿在宇宙各地寻求有缘筹建“金刚经艺术馆”,让证信之“舍利”供人景仰,愿“舍利”之精力随喜分享,共沾法益,人各蒙益。

奉养瞻礼舍利,随缘现瑞,印光专家有举一例:隋文帝未做天子前,有一位印度和尚送给他几粒舍利,等他即位做天子后,发掘舍利变为几百颗之多了。

又如阿育王寺的舍利塔,能够捧在手上往里观,各人见到的情景不同样,舍利的巨细高低会动弹的。舍利的各类灵异,堪称“神变有方”。这类种灵异神变,具备弗成思议的弘法价格。

印光专家说舍利的灵异表象,乃是“佛菩萨欲令全部见闻者,深植善根,特意示现”(《印光法师文钞》)。因而,释教的舍利,是弗成以凡情世智妄测的。但舍利的形成,是由于修行人的道力,这是肯定无疑的。是以之故,舍利能够“证信”,证实修行人戒定慧的成果。

印光专家云:舍利,“乃修行人戒定慧力所成,非炼精气神所成。此殆心与道合、心与佛合之表相耳”。

见法身舍利如见法身佛,见佛陀舍利如见佛陀。

在台湾佛光山的佛陀庆贺馆里就供奉者佛陀的牙舍利。关于佛牙舍利是何如的罕见珍重,星云专家曾开示说:“寰球上最宝贵的东西是甚么?钻石?*金?便是说一百斤、一千斤的钻石、*金,你看到它,可是用眼睛瞪它一下,你会跟它合掌顶礼吗?佛牙,他不是盘算分量几何,他也不跟钻石*金比几何大,然而你看到佛牙的光阴,你心中的价格,是慈祥、是和蔼、是此项、是品德,那时你的心曾经跟佛牙同样宝贵无价格了,佛牙是希世的至宝,比钻石*金还要宝贵。”佛陀的舍利佛牙,其便是在示相表法,让咱们能忆起感怀佛陀的慈祥,让咱们也能生起和研习菩萨同样的品格。

点击图片链接浏览相干出色文章历代高僧盛德为了众生生起信念,也会示现一些弗成思议的瑞相,留住舍方便于有缘景仰、恭顺、星期,同时也给众生种福田、造就福报!众人熟习的弘一法师就曾说:“见字如见法,我的字便是法。”他曾屡次亲切印光专家,拜他为师。有一次他问印光专家:“我出家甚么都已放下,惟有书法,不晓得要不要放下?”弘一法师出家后将字画、衣物之类整个转赠,全部篆刻做品和藏印也封藏在了西泠印社地址的孤山上。印光专家就奉告他:“你的书法是能够拿来阐扬佛法的。书法、书法,能够表法。”奉养收藏长老墨宝,福德无穷,传承百年,高僧墨宝真乃文字舍利也。收藏奉养师傅墨宝,你便是在奉养三宝,收藏的是一种因缘,一种精力和聪颖,奉养的原来是咱们本人谁人能够被法乳所滋润和叫醒的*魄。

来自10位百岁高僧的永远祈福!

慧能专家,我国史乘上第一尊肉身菩萨!(八月初三,专家圆寂日)

1、《看得见的佛法》百岁高僧吉慧长老:吉利安闲空五蕴皆,慧命百年愍众生!1、岁妙智长老:妙养长乐静勤淡,智得承传光如来!3、慈航长老:慈光寂照见真性,航舟倒驾利他行!4、戒全长老:戒行清静求道坚,满身舍利为表法!5、久忍长老:久修成真度众生,忍法无生证菩提!6、岁海贤长老:海会诸佛心无染着,贤门师表绍隆佛种!岁长老写的《金刚经》,哪怕见一眼都福报无穷!

就这四个字,长老等了年!

性命的品格因爱而变得不同!

传灯无穷!(30位百岁高僧盛德弘法行踪)

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