今日五月初六,一代高僧鉴真大师圆寂纪念日 [复制链接]

鉴真大师

十载辛苦不寻常，六渡始得到扶桑。

失明点起万灯明，无相造成千年像。

传戒弘律遍东夷，行医制药救天皇。

频建法寺广圣教，撰出济世真人方。

我来君前三致意，祈祷大师佛眼藏。

化尽中日百岁怨，再为子孙续慈航。

----乔柏梁

鉴真大师(公元-)，中国唐代佛教高僧，律宗南山宗传人。又称“过海和尚”、“唐大和尚”。鉴真出生于广陵江阳（江苏江都），俗姓淳于，十四岁时在扬州大云寺从智满法师出家，21岁于长安实际寺依恒景律师登坛受具足戒，之后游学于洛阳、长安，学习戒律及天台，弘法于江淮，其座下三十多位弟子已是声名远扬。他还建造了许多寺院和佛塔，写了三部大藏经。晚年受日本僧人礼请，东渡日本，传扬律学，历尽磨难，双目失明，终抵奈良。鉴真东渡，在传播佛教与盛唐文化上，作出了很大贡献。

鉴真的六次东渡：你们不去，那我去吧！

年，日本留学僧荣睿、普照到达扬州，恳请鉴真东渡日本传授“真正的”佛教，为日本信徒授戒。当时，大明寺众僧“默然无应”，唯有鉴真表示“是为法事也，何惜身命。诸人不去，我即去耳！”遂决意东渡。在鉴真精神感召下，当时就有22位僧人愿意随同赴日。

经历了无数险阻、万千困难，五次受挫，然而，无论是风浪，还是病魔，都无法阻止鉴真东渡的步伐。

大唐天宝十二年十月廿九，公元年，双目失明的鉴真和尚，已经六十六岁高龄，搭乘日本遣唐使的船只，第六次尝试出海横渡，赴东瀛传法。由于这一次事先做了周密的安排，因而比前五次顺利。次年一月，鉴真到达日本九州岛，历时十多年的东渡终于获得了成功。

到达日本后，鉴真受到了日本人民的热情接待，天皇下诏书对他表示慰劳和欢迎，请他在东大寺设立讲坛，传授戒法，并且授他为传灯大法师。

其后十年，鉴真校正经卷，整顿戒律，确立三师七证正规受戒制度，被奉为“日本律宗开山祖师”

胜宝八年，鉴真于兴福寺讲堂辩论获胜，旧教僧众纷纷接受新戒。

他广为传播《法华文句》、《摩诃止观》......，被尊称为“日本天台宗先驱”。

他设计建造的唐招提寺被誉为“今日残存天平时代建筑物中最大而美者”，千年来屹立不倒，被奉为日本国宝。

公元年，日本天皇将故新田部亲王的旧宅送给鉴真，让他在此新建了一座寺院，这就是现在奈良的唐招提寺。鉴真在唐招提寺中讲经传法，与此同时，他还把中国的书法艺术、建筑艺术、医学知识等带到了日本，促进了中日文化的交流。

日本人民为了纪念鉴真，就在唐招提寺中塑起了鉴真的塑像，称大师为“盲圣”、“律宗开山祖”、“医学之祖”、“建筑之父”、“文化恩人”等，日本人民还尊称鉴真为“天平之?”喻其成就已达天平时代之巅峰，表达了日本人民对鉴真大师的崇敬之情。

▍大师圆寂

公元年，弟子梦见唐招提寺栋梁摧折，寤而惊惧。不久，鉴真大师结跏趺坐，面孔朝西，安然圆寂，世寿七十六载。

大师舍身为法的精神，和百折不挠的气慨，也必将随着佛陀正法的弘传、在后世四众佛子中永久传递，是我辈学习的榜样。