高僧圆寂

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传奇故事众多密宗大成就者圆寂瑞相一 [复制链接]

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 师徒二人都成就了肉身菩萨

台湾密宗第一位女性金刚不坏身


  贡噶法师又名贡噶老人,俗姓申,名书文,于民国前九年(西元)诞生于北平,为清末皇室端王的孙女。


  民国二十九年(西元)冬天,贡噶到康定,在西康省府教育厅任藏文秘书。民国三十年(西元)决定赴康藏学密,虽然遍参诸高僧大德,但却独自推崇贡噶活佛的精严戒行、五德具足,遂决定依止为师。


  民国三十一年(西元)秋,到木雅乡康松札山贡噶寺,蒙贡噶佛爷摄受,允为法器,留寺三月,讲解法要,并予灌顶,随后入贡噶山闭关修行(详见雪山修行记)。在山中苦修三年,亲蒙本尊摩顶,顿见本来面目,圆满菩提,归无所得。贡噶活佛乃赐她“贡噶老人”道号,法名却住顿拍(法成就)。


  民国八十六年三月二十七日,贡噶老人最后一次于大殿主持观音圣诞法会。于四月十一日下午七时圆寂。


  民国八十九年(西元)贡噶老人坐缸满三年,金身圆满。弟子将金身迎到台南贡噶寺受法友信众瞻礼,后于台北贡噶精舍启建「金刚上师贡噶老人金身安座大典」法会,安座于前大楼祖师殿。


  贡噶老人的师父,贡噶呼图克图也是肉身菩萨。年(藏历火鸡年)圆寂于康定县贡噶山乡新贡噶寺。法体金刚不坏,历经多次运动皆不受损、完好如初,金身现仍供奉于贡噶山乡新贡噶寺。

噶举派第一世卡卢仁波切


  我在大吉岭(Darjeeling)的最后一天,随意行走,无意间却来到「索那达」藏传佛寺,在一位小喇嘛的引见下,第一次亲眼目睹所谓的肉身菩萨——年首位来台湾弘法的第一世卡卢仁波切(H.E.Karu)安坐在舍利塔内,穿法衣,戴法帽,肉身没有损坏腐败,相貌栩栩如生,眼睛睁开着,还面带微笑,宛如生前一般,内心震撼非常。


  肉身不坏即全身舍利,也就是我们所谓的肉身菩萨,是要生前修戒定慧,在功德圆满之下,修行者悲心愿力才能成就金刚不坏之身。修行者圆寂前,弟子都会先行订製坐龕,俗称坐缸。待上师在盘坐圆寂后,用藏传古法药方保存法体,再镀金封存。在台湾因气温湿热,还得用粗盐全身先行涂抹过后,再镀金封存,诵经祈福后,才算完成安坐大典。


  当我拍下这些照片时,寺内的喇嘛都未曾阻止过我,我想这应该是没有亵渎意思,只是非常好奇和震惊所谓的肉身菩萨,当时心中的撼动着实不小。

第二世卡卢仁波切法相


  回到台湾后,去看了汐止慈航法师和中和金刚上师贡噶老人的肉身,但他们都是镀了金身,身形已缩小,没有像卡卢仁波切那样给人栩栩如生般的震撼。

塔中供奉着第二世敦珠仁波切虹化后缩小的圣体

——转载自《宁玛大圆满传承》

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索南德义坛加惹巴涅

托内尼波札南旁学匠

洁嘎纳其瓦龙彻巴叶

哲波措类卓瓦卓瓦效

此福愿得一切智

摧伏一切过患敌

生老病死犹涌涛

愿度有海诸有情

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