高僧圆寂

注册

 

发新话题 回复该主题

袈裟作舟帆含章渡海东农历五月初六, [复制链接]

1#

佛教

慧日

每一篇都是滋养心灵的甘露

每天阅读如饮甘露

鉴真大师

鉴真盲目航东海,

一片精诚照太清;

舍己为人传道艺,

唐风洋溢奈良城。

——郭沫若

大师

生平

鉴真大师(公元~)唐代高僧,又称过海大师、唐大和尚。俗姓淳于,广陵江阳(江苏江都)人。律宗南山宗传人,日本律宗之始祖,著名医学家。早年出家,学律及天台,又至长安、洛阳参学,后归扬州,于大明寺讲律传法。应日本留学僧请求,先后五次东渡失败,第六次东渡才到达日本,弘传佛法,促进了中华文化的传播与交流。年(广德元年),大师在唐招提寺圆寂,终年76岁。

鉴真大师不仅戒律精严,学问渊博,更以五行五止而不负日僧礼请,年高盲目而不舍东渡传教的精神,为中日两国僧俗所崇敬。日本人民称大师为"天平之甍",意为大师的成就足以代表天平时代文化的屋脊。

鉴真大师

东渡弘法不惜身命

大唐天宝十二年()十二月二十日,是日本历史上一个重大的日子。一艘来自中国扬州,历经风暴肆虐,已然伤痕累累的海船,艰难停靠在日本九州鹿儿岛大字秋月浦。

船上下来一位双目失明的中国老和尚,在几位徒弟的搀扶下,踏上了日本的土地。这位盲目的老和尚受到了当时日本举国的礼遇,祂就是大唐一代高僧——鉴真大师,而这一步,是历经无数苦难才得以成就的……

鉴真大师

字画与雕像

你们不去,那我去吧!

唐天宝元年(公元年),来自日本的使者荣睿和普照,不远千里到扬州大明寺专程拜访鉴真大师,代表日本朝廷诚邀大师东渡日本宣讲佛法。

大明寺内,大师环视众弟子:“你们有谁愿赴扶桑弘法?”众弟子垂头,默然不语。路途遥远,风急浪高,性命堪忧,何谈弘法?大师深感失望,断然发愿:“为弘法何惜个人性命?你们不去,那我去吧!”受大师精神感召,祥彦、道兴、道航、神崇、思托、昙静等21名弟子纷纷发愿与师同往,那一年大师五十五岁。

鉴真

纪念堂

五次失败,弟子离散

从天宝二年到天宝九年,大师五次东渡,五次失败,九死一生,36名弟子先后客死异乡,多名弟子舍祂离去。

第五次东渡从天宝七年至天宝九年,历时两年,行程万里,颠沛最甚。期间大师生病感染,双目失明;同时大师东渡最坚定的跟随者祥彦法师圆寂。

鉴真大师

东渡弘法

六次东渡,始获成功

天宝十二年,日本使者再到扬州,更请大师东渡传法。这一年,大师已经六十六岁,距离祂发愿东渡弘法已经过去十一年。前五次东渡遭受的挫折,没有动摇大师东渡的决心,面对日本使臣的邀约,祂毅然决定再次东渡。

天宝十二年()十一月十五日,六十六岁的鉴真大师搭乘日本遣唐使船再次上路,从苏州*泗浦出发,扬帆东去。数十天后,天宝十二年十二月二十日,大师乘坐的船顺利抵达冲绳,终于东渡成功。

大师东渡,历时十一载,期间有人迁化,有人离开,有人加入,只有大师和日本使者普照、弟子思托几人始终坚持,不顾生命方获成功!

鉴真大师所建的

日本唐招提寺

天平宝字七年(公元年)农历五月六日,鉴真大师入灭于唐招提寺,年七十六。大师辞世的消息传回扬州,当地僧众全体服丧三日,并在龙兴寺行大法会,悼念鉴真大师。

大师一生,五十六岁前,

在大唐生活、学习、弘扬佛法;

五十六岁到六十六岁,

六次东渡,历经艰辛终获成功;

六十六岁到七十六岁,

弘法日本,照耀扶桑。

鉴真大师

玄奘法师

教史双璧法云永垂

玄奘法师与鉴真大师同为唐代高僧,玄奘大师“西天取经”,鉴真大师“东渡弘法”。

前者进一步引进外来文化,体现中华民族文化包容的广阔胸怀;后者对外弘传华夏文明,一展中华民族灿烂文化的博大精微。

两位法师堪称中国佛教史乃至中国文化发展史上之“教史双璧”,完成了一“取”一“舍”的伟大创举。

祂们舍身为法的精神

和百折不挠的气慨,

也必将随着佛陀正法的弘传、

在后世四众佛子中永久传递。

往期精彩回顾:

又到一年端午时——当一个个粽子投入水中,激起来的又是什么?

毕业季,请不要忘记我们的老师

灯灯无尽,这是清凉宝殿的第一场佛事

用你生命的热量,照亮十方……

穿上这身衣服,是为了跟身体一刀两断

向上走,自有湛蓝之虚空

影视和故事里的菩萨,是真菩萨吗?

当一个佛教徒得了流感,他在想什么?——从「病」看「苦」的根源

为了明天的他们,今天就开始戒烟吧!

祂为了我们,谦卑到了骨灰

三年闭关,是为了什么?

这一天,是一年中最吉祥的日子

那一年冬天,山上的桃花全开了

连细菌都能幸福,这样的事你有没有心动

出家人也过“母亲节”

声明

本文由「佛教慧日」

分享 转发
TOP
发新话题 回复该主题