近几年，随着国内佩戴佛牌的朋友越来越多，可是大多数朋友对佛牌所附含的小乘佛法不理解，对佛牌功效及佩戴方式不求甚解，不得已由于一些不正确的信息传递、人与亦云，夸大其词，导致许多善友对佛牌的误读，还出现了很多不一样的理解和传说：
1、佛牌不能戴双数！这是很多人的惯性思维。
答：这是一种不对的说法。佛牌之所以戴单数是因为双数无法做到平衡而已。双数可以是在其中一个挂钩上戴两尊。或者在颈后链扣的地方加一尊（圣物或者迷你模）很多泰国的佛牌链就有颈后的后挂钩方便善友戴双数。而且小编本人也经常性的会佩戴更多的佛牌在身上。
2、“龙婆”是出家人，而“阿赞”是俗家师傅。
答：“龙婆”是对大师的尊称，“阿赞”就是老师的意思，和尚也可以称为“阿赞”，称呼人做老师是很普通的尊称，而俗家术士则只能称为“阿赞”。例如，及其珍贵的佛牌“瓦拉康大耳凯旋崇迪”就是被称为“阿赞多”的高僧：崇迪菩塔阿赞多，所加持铸造的。
3、加持！
答：除大师代善信加持自己供于家中的供奉型法相之外，泰国佛牌是有加持这回事的。所准备法会及圣料、制作、到最后加持，整个过程都由大师不断的念经、画符，师傅的法力注入了原本就有法力的圣料里制成佛牌；并需要加持。
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4、特定的佛牌管特定的事情！
答：很多善信因为听说过什么事迹，就认为某个佛招财，某个佛牌只招人缘。其实佛牌都是保佑佩戴佛牌的人，只是某一些牌由于师傅的修为不同，对某一方面更有效。曾有一年，曼谷某一酒店发生大火，死了很多人。有人发现当时从高楼跳下而毫发无损的生还者们，都是佩戴的“龙婆坤”大师的佛牌。立即令“龙婆坤”声名大噪。但不能就此说明戴“龙婆坤”大师的佛牌就只管避险。因此切勿因为一些言论而损失可能属于自己真正适合的佛牌哦。
5、自己的佛牌不能让别人触碰；佛牌壳裂了会影响功效？
答：这说法其实源于中国古老的传说。就好比自古我们的玉器如帮我们挡了灾，碎了就不能再戴了。但佛牌本来就是有挡灾的基本功效，而且佛牌最初从法会加持到请出寺庙，是没有包壳的。而善友们所恭请后配戴的佛牌，只是为了美观而包了壳的。佛牌不是这么脆弱的东西，我们戴佛牌求的是保护、庇佑，一个壳就能影响佛牌本身的功效，岂不是无稽之谈？而且一个佛牌的流传于善心手中，中间经历了很多人的触碰，那是否又有自相矛盾的意思呢？
6、佛牌需要经常请大师加持！
答：佛牌不是手机电池，没有这种经常要充电的必要！请回佛牌之后最好的加持就是你尊奉佛的为人法则，多行善举，那就是最好的。有人甚至拿着佛牌到国内的寺庙请和尚加持，根本不同的修为法门！而国内的和尚还煞有介事的帮着加持。而且很多藏家级别的佛牌，年久，师傅都可能已经圆寂了，但是它的功效依然存在，持久不衰。
7、戴佛牌禁忌很多，不能进厕所，不能走过晾晒的衣服下面，不能这，不能那！（阴牌特殊禁忌除外）
答：一派胡言。还有说不能让人触碰的，一个佛牌从筹集材料到你戴在身上，少说也有几千人碰过，那不就失效了？香港还有人说上厕所要把佛牌转到背后去，那泰国世界纪录保持着身戴27公斤佛牌的那位货车司机不就早被勒死了？佛牌不是这么脆弱的东西，我们戴佛牌求的是保护，反过来我们去保护佛牌，那还戴来干什么呢？戴佛牌只要不做对佛不敬的事，没别的禁忌。其实不戴佛牌，只要是信佛，也不该做对佛不敬的事。
8、女人经期身上不干净，不能戴佛牌！
答：经期不能戴佛牌只是国人思想闭塞的一种观念。就像很多国内的人。在经期不去寺庙是一个道理。打个比方，尼姑庵里的比丘尼们，也是女性，难道就不来经期了嘛？她们也需要日日精进自己的功课，修行，持戒，因为佛教传达的其中一个理念就是人皆平等，如果因为经期而就不去做，也是对自己的一种不负责任，自古以来，这样的封闭思想传承，因此伤害了很多女性，其实是非常不可理喻的一件事情。
9、佛牌是小乘佛教的产物。大乘、小乘佛教之间信奉会有冲突？
答：什么是大乘？什么是小乘？大乘，就是普渡众生的意思。小乘，就是先渡自己的意思。这就像一个人见到人溺水，跳下去救人。可是自己不会游泳，于是两个都一命呜呼。自身未渡何来谈到普渡众生？佛教来到中国之后掺入了中国的儒家思想，于是有了普渡众生的说法。
那佛陀当初传予的是大乘佛教吗？当然不是的。佛陀涅盘后多年才传入中国。小乘只是“先渡自己，再渡众生”：先确定自己会游泳才跳下水去救人。信仰佛教的人以大、小乘之分来评价佛教，是对佛教的不敬，也是对自己的不敬。
10、泰国佛牌有些看起来有邪气，恐怖！
答：“七龙佛”佛祖法相被一条七条（也有九个头）的蛇包围着，邪！可是那是蛇都有灵性来保护一位圣人。
“必打佛”一个又矮又肥的佛像双手遮着脸,甚至还有很多手，邪！可是那是佛陀的弟子保护着不让外邪入侵。
诸如“四面神”“拉胡天神”“五眼四耳”......对神、佛、仙等等的说法，网上随便一搜会有很多，说对的错的都有，反正就是"专家"多！中国四大名著《西游记》里，唐僧的三个徒弟其貌不扬，邪了？那藏传的神像更不能看了？凶神恶煞，到处都有骷髅头、獠牙，那岂不更邪？那是当头棒喝，那是警世的作用呐！
我们应该先了解一下实在的意义再批评。
11、有人戴佛牌还见到*；佛牌不灵了？
答：这个话题有点封建迷信的意味，见*是最具争议的话题。见过的人言之凿凿，没见过的人讥讽不断。姑且不讨论这个世界有没有*，毕竟很多未解之谜。但是，在佛的世界里，*也是众生的一种。佛是慈悲的，不会莫名其妙的驱打**，那岂不是戴佛牌没用咯？这要分两方面说：
（1）如果你见到而且要加害于你，那佛牌的力量是肯定会驱赶的；所以看到是没有影响的
（2）如果你戴的是工艺牌，也就是未经正规寺庙、法会加持；未用圣物、圣料，不含法力的佛牌。那还是自己想办法吧。（不良牌商所为）
12、古老的佛牌不知道什么人戴过，有点恐怖！
答：抱这样观点的人还挺多。那寺庙里的佛像那么久了，不知道什么人拜过，那我们是不是不拜佛了呢？如果你这么认为，那你根本就是对小乘佛法，佛牌没有坚定的信念。
其实一般来说，老的佛牌要比新的佛牌功效要大。原因很简单，以前的和尚没有那么多旁骛。从前的和尚每天做完该做完的事就跟着师傅学习。闲暇时间都用来打坐念经、学习，无形之中对自己的法力增加很多。但是现在潜心修行的大师也是有的，不能一概而论，只不过老牌由于出庙时间较长，这期间显现的神迹自然更多，更被人们所认同。
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