高僧圆寂

注册

 

发新话题 回复该主题

十七周年法王涅盘法会,愿在西方极乐净土, [复制链接]

1#

????????????????

?(祈祷文):

????????????????????????????????????

内钦热卧贼诶样康色?

自大圣境五台山

????????????????????????????????????????

蒋华特杰辛拉耶拉门?

文殊加持入心者

????????????????????????????????????????

晋美彭措雅拉所瓦得?

祈祷晋美彭措足

??????????????????????????????????????????????

恭杰多巴颇瓦辛基洛?

证悟意传求加持

此殊胜四句祈祷文,是法王如意宝在五台山取出意伏藏《文殊寂静之支分引导——手中赐佛》后,经过弟子祈请,此四句祈祷文也成为了《法王如意宝上师瑜伽修法仪轨》里的祈祷文,这也是法王的四众弟子最常唱诵的。

修持法王如意宝的祈祷文就是窍诀性的上师瑜伽,没有七支供、四灌顶等等,修起来用时较短,非常适合城市里的修行人。通过非常虔诚的恭敬心、欢喜心来祈祷的时候,自己会得到不可言说的加持力,不可言说的智慧、信心、悲心和勇气……

大德言,这四句既是祈祷文、是心咒、是佛号、也是修法仪轨。行住坐卧时也将上师观于右肩、头顶、喉间、心间,最好能随时随地不间断的祈祷,一切显现既是上师的游舞,如此这般,单单依靠祈祷上师,便可在无勤作中获得梦寐以求的一切悉地。??

纪念法王如意宝圆寂十七周年涅槃法会

法王如意宝是公认藏传佛教最伟大的上师、学者和大成就者之一,是世界上最大的佛学院喇荣五明佛学院的创立者。他倾尽全力培养僧才,接续传承,整理经续论典,使显密教法得以在雪域以及全世界再弘。法王如意宝对末法时期众生的恩德,说不能尽!

年1月7日(藏历11月15日)阿弥陀佛节日,上午九点四十分左右吾等大恩上师法王如意宝示现涅槃。

年12月27日(藏历十一月十三)—年1月2日(藏历十一月十九)为感恩法王如意宝的甚深恩德,举行法王如意宝圆寂17周年为纪念法会。我们知道,一切成就的来源是上师。作为弟子,在相续中生起哪怕是一丝一毫的智慧和慈悲,无不得益于上师的大悲加持。若想获得无上的加持,在上师住世时,以三种承侍令师欢喜;上师示寂后,应在上师圆寂日举行纪念法会。

无垢光尊者在《如意宝藏论》中写道:具德上师是弟子一切智慧功德的来源。若想获得上师加持,上师在世时,当以三种承侍令师欢喜;上师圆寂后,应在上师圆寂日举行纪念法会。正如《自生自成续》中所言:“上师在世三喜供,上师灭时纪念供。”

每年的这一天,世界各地的很多高僧大德与四众弟子都将举行法会,共修发愿、放生、供灯,以各自的方式表达对大恩上师法王如意宝的深切思念和感激。

法会除主要修持上师供、上师瑜伽外,还将进行放生、供灯、供水、挂经幡、煨桑烟供等多项善法,并为亡者举行阿弥陀佛超度法会,祈愿众生因此殊胜因缘,得以获得法王如意宝的慈悲摄受,皆能离苦得乐、往生净土!

涅槃前法王曾说:“相信在不久的来世,我们一定会在极乐世界里重逢的。”

根据续部之教言,在上师圆寂之后应以纪念之形式做供养。特别是在上师圆寂纪念日,忆念圣者法王如意宝和诸传承上师之恩德,行持种种善法,必定具有不共的殊胜缘起与真实利益。?

愿有缘佛友能够珍惜殊胜时日,在条件允许的情况下,在菩提心的摄持之下,与僧众们共同守持八关斋戒。勤修《上师瑜伽速赐加持》《上师供仪轨》《生生世世摄受愿文》《普贤行愿品》,以供灯、放生、持诵经咒、阅读法王如意宝传记、听闻思维教言等方式行持殊胜供养,纪念法王如意宝。即便无法圆满参加七天法会的共修,可在法王圆寂日当天,在法王像前以香、花、灯、水、食品等进行供养,并尽己所能地吃素、放生、念诵等。

“所有众生都往生西方极乐世界”是法王如意宝慈悲的心愿。法王如意宝的色身虽然已融入法界,但他的智慧身却一刻也不曾离开过我们。

只要对法王具足信心,戒律清净,精进闻思修行,在不远的将来我们一定会与他老人家在极乐世界相见。

现在我所做的一切都是为了把大恩上师法王如意宝的光明和温暖传递给更多有情生命。

愿一切众生都对法王如意宝生起信心!

无畏自在辩讲著之藏

圆满具足三学之功德

无量利乐之源如意宝

祈祷吉祥上师胜引尊

上师知!想念您大恩上师法王如意宝,愿您加持护佑我及我所有的弟子。

荣塔(甲孔努族)——与法王一同血脉的后裔——荣塔活佛

预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
分享 转发
TOP
发新话题 回复该主题