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文
星云大师
所谓师者，传道受业解惑也，到底什么样的老师才称得上是好老师呢？欢迎大家在共修群与社区里与大家一起分享讨论，也希望今天的早课给大家带来一些新的心得体会。
修行若是全依赖师长，将会失去自己；若是全靠自己，没有指引，何能因指见月？所以师资相助，需要领悟"半肯半不肯"的真意。
洞山良价禅师是在南泉普愿禅师座下悟道的。但是，一天适逢剃度恩师——云岩昙晟禅师的忌日，因此就设斋上供。
有一位学僧见到后就问道：“你在剃度恩师云岩禅师那里得到什么开示吗？”洞山答：“我虽然在云岩禅师座下，可是并没有获得什么开悟的指示。”
学僧疑惑地问：“既然如此，为何还要设斋供奉他？”洞山说：“我并不是尊重先师的道德佛法，只是尊重我剃度的恩师，他没有为我说破，单凭这一点，其恩德山高海深。”
学僧仍有疑惑又问：“您既然为先师设斋，那么就是肯定你剃度恩师的禅风了？”洞山答说：“一半肯定一半不肯定。”学僧问：“为什么不全部肯定呢？”洞山答：“如果全部肯定，就辜负先师了。”
洞山良价禅师是在剃度恩师云岩圆寂后，在普愿禅师那里，见水中自己的影子才开悟的。他的悟道偈云：“切忌从他觅，迢迢与我疏。我今独自往，处处得逢渠。渠今正是我，我今不是渠，应须恁么会，方得契如如。”洞山悟道，虽是在老师圆寂之后，但不忘师恩，因此在忌辰设斋致祭，致祭恩师就是感谢他未说破，所以才睹影自悟。
读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。有一个好的老师，对人生自是相当重要。不过，到底什么样的老师才是好的老师呢？我们又该从这些好的老师那里学习些什么呢？
答案就在“半肯半不肯”。所谓的半肯半不肯，表面上看是肯定一半，不肯定一半，但实际上，还有另一层意思——“教一半不教一半，学一半不学一半”。
一个好的老师，不是将自己的全部知识都教给学生，而是教学生一些知识和一些方法。之后，让学生以学到的知识为基础，再用老师教的方法，自己去体会另一半。这样的老师，不仅给了学生知识，还给了学生学习的能力，自然是好的老师。
学习也一样，跟老师学的不仅是老师脑子里的东西，更是老师看问题的角度和分析问题的方法。如果什么事情都靠老师去告诉，那么无异于一只张着嘴的鸭子，只知道吃别人喂给的食物，而毫无自己觅食的能力，自然是不行的。
我们应该跟洞山良价禅师一样，不要执念于知识本身，而要去探索获得知识的途径和方法。在跟一个知识渊博的人聊天时，不要只听他说话的内容，更要想一想，他是从什么角度入手才有如此洞见的。这后面的部分，才是对我们最为有用的。
我们今天的早课暂时告一段落，明天早课我们继续学习星云大师的开示"待客之道，分上、中、下三等",我们不见不散！记得践行“日行一善”，还要在文章底部与众善友同修们一起讨论。
*主播：林静，电台主持人。时而安静时而热闹的双鱼座，矛盾的个体，人生至今略显偏执。喜欢音乐、旅行，看球、读书及一切美好的事物。新浪微博
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