被尊为禅宗六祖的慧能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。慧能得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。六祖慧能最被世人所闻的有两件事：一是他的“菩提本无树，明镜亦无台。佛性常清净，何处有尘埃？”；二是他的肉身千年不腐之说。而关于他的肉身千年不腐之说一直倍有争议。南华寺最珍贵的文物广东南华寺最珍贵的文物，就是被僧人称作镇山之宝的六祖真身像了。六祖真身像供奉在红墙绿瓦、古色古香的六祖殿内。坐像通高80厘米，六祖慧能结跏趺坐，腿足盘结在袈裟内，双手叠置腹前作入定状。头部端正，面向前方，双目闭合，面形清瘦，嘴唇稍厚，颧骨较高。从塑像中可以看出这位饱经风霜的高僧多思善辨的才智和自悟得道的超然气质，表情生动，栩栩如生。据广东省考古学家徐恒彬、韶关市博物馆和南华寺僧人考证和研究，这座六祖造像的确是以六祖惠能的肉身为基础。对于慧能肉身比较科学的一种说法是用中国独特的造像方法——夹纻法塑造而成。其方法是，在惠能圆寂前，身披袈裟，尽腿盘屈，打坐入定，不吃不喝，使体内营养和水分逐渐耗尽，最终坐化圆寂。然后将遗体放在两个对盖密封的大缸之中的木座上，座下有生石灰和木炭，座上有漏孔。经过相当时间后，内脏和遗体上的有机物质腐烂流滴到生石灰上，不断产生热气，水分被吸干，遂变成坐式肉身干体。然后进行塑造，先“以香泥上之”，然后加布，再“以铁叶、漆布固师颈”。这尊中国式的“木乃伊”是由惠能的弟子方辨塑造的。由于方辨是惠能的弟子，不止一次为惠能塑过像，对他的音容相貌、气质神态有深刻的了解，因此这尊塑像很成功地反映出惠能超脱的气质和高僧的形象，成为流传万古的真身像。而另一种相反的说法则是“慧能大师的肉身舍利，能千年不腐，并非人为加工而成的，这是佛教的高僧，经过修持、戒、定、慧，再加上所累积的功德、福德、因，才能有肉身菩萨的全身舍利。”历代以来，肉身不坏的成就者已经出现很多了。用科学的解释，是说在生命结束前几日不吃不喝，排空肠道，然后配制香料等物质使其干燥不腐。大家设想一下就可以知道，这种说法并不完全科学，只是人为的想象，这样复制出一具千年不腐的肉身不具有说服力。（这种方法或许可以制造木乃伊，但是众所周知，高僧的尸体是不会被人这样那样折腾的。也就是说，肉身不坏绝对不会是木乃伊那样的干尸。）事实上，真正能够不腐，是因为他在修行中转化了自己的身体，虽然外观看起来没有变化，内在已是完全不同。这就好像是煤炭在一定的条件下转变成钻石一样。所以才能够肉身不坏。一直以来，关于慧能的肉身千年不腐一事大家的看法都不相同，但目前难以解释的事情在不久的未来可能会被搞清楚，人类社会进步到一定等级有些事情就自然而然明白了，我们只需等待科学工作者们的再攀巅峰。大家有什么看法呢，欢迎在下方留言讨论。
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