白癜风山东专科医院 http://www.yunweituan.com/m/接上集，继续介绍白马寺的天王殿，人们在游览佛教寺院的时候，经常会看到一些造型夸张怪异的塑像而看不懂，不知道他们的名字更不知道他们代表什么意思？
其实，国内的佛教寺院在建筑形制上有一定的规范可循，基本上大同小异。基本的建筑格局是山门、天王殿、大雄宝殿、左右两侧是僧房、客堂和五观堂，后面是藏经阁等。大雄宝殿内供奉的佛像与寺院的宗派有一定关系。
白马寺因为是中国的第一座佛教寺院，历史悠久，不同的时期寺院的宗派不同，因此，白马寺的建筑格局jijingbianqian与国内的其他寺院略有不同，在天王殿和大雄殿之间多了一个大佛殿。在大雄殿与清凉台之间多了一个接引殿，每个殿内供奉的佛像不同，也代表了白马寺有多个佛教宗派流派的印记。
接下来，我就从5座大殿讲起，将国内寺院的建筑形制和塑像的名称、含义做一个简单的介绍，希望读完这篇游记，能为您的旅途增添知识和快乐。
天王殿
10、天王殿
进入山门之后首先映入眼帘的是中间的天王殿，是寺内的第一重大殿。
天王殿正脊装饰
天王殿顶作九脊歇山式，正脊中央饰圆形"佛光","佛光"两旁塑龙头，两端饰鸥尾。脊正面字为"风调雨顺"，背面字为"国泰民安"。
东西面阔5间，南北进深4间，殿内正中置木雕佛龛，贴金雕龙，富丽堂皇。龛顶和四周共雕有五十多条不同姿态的龙，雕工精细，活灵活现，为清代的上乘木雕艺术品。
大肚弥勒佛
白马寺天王殿佛龛内供奉弥勒佛，像高约1米，面带笑容，赤脚打坐，右手持念珠，左手握布袋。
弥勒佛
为什么在中国的佛教寺院一进门都会摆放一尊弥勒佛？
按照佛教的说法，弥勒为大乘菩萨之一，他居于兜率天，在释迦牟尼灭度之后，弥勒由兜率天降临世间，在龙华树下成佛，代替释迦牟尼讲经说法。
由于大肚弥勒佛像慈颜善目，笑口常开，形象化的代表了大乘佛教的宽宏大量，慈悲为怀的宗旨，因此深受信众尊重。
善男信女都在见到佛像时，激发出轻松愉快的心情。在部分寺院都有这样的对联与弥勒佛像相伴:"大肚能容，容天下难容之事;笑口常开，笑世间可笑之人。"启迪人们宽容的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气氛。
另外一个原因是佛分横三世佛和竖三世佛，竖三世佛指过去、现在、未来三世佛。正中为现在佛，即释迦牟尼佛；北面（上面）为过去佛，即燃灯佛，南面（下面）是未来佛，即弥勒佛，因此，我们一进门第一眼看到的就是弥勒佛。
其实呀，真正的弥勒佛是印度僧人模样，头戴五福冠，身披袈裟，面容端正，立身合十，那么这位大肚弥勒佛是谁呢？
据民间传说大肚弥勒佛像的形象来源于一个名叫契此的和尚，据《宋高僧传》载，契此是五代明州(今宁波)奉化人，号长汀子。他体态肥胖大腹便便，常常锡杖上挂着布袋游方化缘。故称"布袋和尚"。
后梁贞明二年（年），契此坐化于宁波奉化岳林寺庑下磐石之上，圆寂前留下一偈言:"弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。"
后来宋崇宁三年，岳林寺住持昙振为他建阁塑像。从此大肚弥勒佛的形象就流传开来，成为中国大乘佛教佛寺的佛像之一。
四大天王
天王殿内两侧，分塑四大天王，统御诸神恶鬼，令其不敢肆虐。四大天王造像，皆身躯魁梧，威风凛凛，是一组清代的泥塑造像。
四大天王是何许人也？他们都有什么法力？
教创立之初尚处于哲学范畴，随着佛教逐渐发展，将印度教神话的八部众纳入佛教神话当中。坊间传闻四大尊天王护世于须弥山山腰上的四天。
佛教创立之初尚处于哲学范畴，随着佛教逐渐发展，将印度教神话的八部众纳入佛教神话当中。坊间传闻四大尊天王护世于须弥山山腰上的四天。
须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四天山,各住一天山各护一天(四大部洲,即东胜神州、南瞻部洲(中国在此洲)、西牛贺洲、北俱芦洲)故又称护世四天尊王。
四大天王，是佛教三十三天中的四位尊天大神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。
南方增长天王
南方增长天王
增长天王为中国大乘佛教护世四大尊天王之一，护持南瞻部洲。尊王可以令善众增长智慧和善根，手中所持慧剑能断诸烦恼，增智慧。一般是身青色，手持慧剑，司风。白马寺内的南方增长天王，左手托宝塔，右手没有持慧剑。
"增长"中国僧众解意为能传令众生，增长善根，护持正法，故名增长天尊王。时代永远在进步，不进则退，所以增长天王告诉我们：我们的道行要增长，品德要增长，乃至学问、智慧、才艺、能力都要增长，包括我们的生活水准也要天天提升。
东方持国天王
东方持国尊天王
东方持国尊天王，护持三千大千世界国土，是故尊名称作东方持国尊天王。通常情况下东方持国天王身为白色，穿甲胄，尊手持宝慧琵琶，司调。
北方多闻天王
北方多闻尊天王
北方多闻尊天王普天身护法像，中国大乘佛教寺庙中一般总是身色如旃檀黄金，一面二臂。右手竖立把持各种珍宝镶嵌装饰慧伞，司雨，象征尊王带给善众的财富和快乐，以及风调雨顺中不可缺少的珍贵雨露。左手捉持能变吐无尽宝藏之吐宝鼠，象征能赐无尽财宝。面色微怒。装扮十分华丽，头戴饰有黄金和宝石的宝冠，上身被珍贵的珠宝缀满，身后两条飘逸的绿丝绸帛带蜿蜒至莲花座上。爱骑是一位红鬃白狮子，狮口大张，且能吐出各种珍宝财物，解救一切贫穷困苦众生。
西方广目天王
西方广目尊天王
西方广目尊天王，能以净天眼随时观察三千大千世界，护持众生，故名广目尊天王。身为红色，一面二臂，目圆而外凸，头戴龙盔，身穿铠甲，右手捉龙，左手托塔，于诸佛净土坛城中，守护西门之职，主怀爱。白马寺的西方天王塑像是天王右手举着一颗药丸，左右捉龙。司顺
难得一见的韦陀菩萨像
弥勒佛后面，站立韦驮天将像，正对大佛殿内释迦牟尼佛。韦陀菩萨的职责是护法安僧。他将护持贤劫千佛中九百九十九尊佛出世，为他们做护法，是贤劫中最后一位成佛者，名楼至佛！
他面如童子，表示对佛教怀有赤子之心；手持金刚降魔杵，表示有能力摧邪辅正、除魔卫道。
韦陀塑像有三种形式，分别代表不同的含义：
据《铸鼎余闻》记载："合掌捧杵者，为接待寺，凡游方释子到寺，皆蒙供养。按其杵据地者则否，可一望而知也。"
如果韦陀的降魔杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；
如果韦陀的降魔杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；
如果韦陀的降魔杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住；
难得一见的韦陀像
白马寺天王殿的韦陀将军像是降魔杵扛在肩上，表示白马寺是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天。
韦陀将军肩扛降魔杵的塑像在国内寺院比较少见，能够在白马寺天王殿看到这尊塑像实属不易。另外，在大雄殿内还有一尊韦陀将军的塑像是降魔杵平端在手中，这也是极其少见的造像，能够在白马寺看到两个韦陀将军的两种造像感到非常荣幸，白马寺不愧为中国第一古刹！
天王殿后面
11、大佛殿
大佛殿系明代重建。顶作单檐九脊歇山式，筒瓦覆盖。脊正面字为"佛光普照"，背面字为"法轮常转"，正脊两端饰鸦尾。东西面阔5间，南北进深4间，殿内正中须弥座上供奉塑像七尊，正中主尊释迦牟尼佛，结跏跌坐于须弥座，像高2.4米。大佛面容丰满，庄严凝重，双目下垂，慈祥肃穆。
大佛殿释迦摩尼像
释迦佛左侧站像为大弟子摩诃迦叶，立于莲台，被尊为传承佛法的第一代祖师。
迦叶像
释迦佛右侧站像为阿难，立于莲台，被尊为传承佛法的第二代祖师。
阿难
迦叶左侧坐像为文殊菩萨，阿难右侧坐像为普贤菩萨。二菩萨头戴花冠，项佩璎珞，姿态端严。最靠边侍立的是两尊供养天人，体态婀娜。
文殊菩萨普贤菩萨
大佛殿内供奉的是明代泥塑造像释迦牟尼佛与左胁侍文殊菩萨、右胁侍普贤菩萨合称为"释迦三尊"，也称华严三圣。即华严经所指华藏世界之三位圣者，主尊为毗卢遮那佛；毗卢遮那佛最重要的助手文殊、普贤菩萨为左右侍俸着。
经中讲，《妙法莲华经》是由文殊菩萨传授而来，由普贤菩萨传授下去，文殊、普贤二菩萨协助释迦佛弘宣此经，故供奉释迦牟尼的寺庙大殿中，文殊、普贤常立于佛陀两侧，成为佛的左右胁侍，这是根据《法华经》塑的。
观音菩萨
大佛殿内面北而坐的为观世音菩萨。
观世音菩萨，又称"南海观音"。这里是指观音菩萨在鱼、龟戏游的南海，岩岭秀丽的普陀山，茂密的紫竹林等处修行。
观音菩萨左边置有插着柳枝的净瓶，瓶内装的是甘露水；右边有只鹦鹉，口衔念珠，表示"佛法无边”，"诸有情类"也都可以被佛法感化。观音左腿盘在莲花座上，右腿下垂在莲蓬上，背对大佛，故称"倒坐观音"
"问观音何以倒坐，叹世人不肯回头”
观音菩萨大慈大悲，可示现三十二化身，众生只要一心称念观世音菩萨圣号，菩萨便会寻声救度，使众生得以解脱。
白马寺六景之一夜半钟
明代，白马寺被大规模整修，大佛殿中的铁钟，悬于大佛殿的东南角，通高1.65米，重“二千五百斤”，口呈八瓣莲花形，由黄锦铸于明嘉靖三十四年(公元年)，迄今已有多年历史。古寺云深藓径封，离离百八动千峰。洛阳多少卢生梦，枕上惊回第几春。大佛殿里的明代铁钟是白马寺六景之一夜半钟。
大佛殿内装饰的较为朴素。在殿外有两棵高大的银杏树，象征着寺庙悠久的历史，同时因为银杏作为古树种有着长久的树龄表达着佛祖无尽的生命。
大佛寺门前左右碑亭
重修古刹白马禅寺记碑
大佛殿是白马寺的主殿，殿前矗立着高大的石碑，记载了黄锦等人在明嘉靖年间两次整修白马寺的经过。其中，黄锦撰写的《重修古刹白马禅寺记》内容详尽，对研究白马寺的历史沿革很有意义。
事实上，据《白马寺志》记载，明嘉靖三十四年(公元年)，黄锦对白马寺的整修从春天开始，一直持续到次年冬天才结束。今天白马寺的规模和格局，基本就是由此奠定的。
卧玉佛殿
12、卧玉佛殿
卧玉佛殿位于大佛殿东侧，原为斋堂，年辟建。该殿为5开间硬山式建筑，南北长17.25米，东西宽5.4米，建于石砌台基之上，殿内供奉有身长5米，重八吨的缅甸卧玉佛一尊。
卧玉佛殿
13、玉佛殿
玉佛殿位于大佛殿西侧，原为禅堂，5开间硬山式建筑，南北长17.25米，东西宽5.4米，建于石砌台基之上，殿内供奉玉佛一尊。
玉佛
未完待续，下一期白马寺的镇寺之宝是白马寺的原物吗？
