中科白癜风四大惠民活动 http://m.39.net/pf/a_4892467.html崇祯年间,天童寺和皇室成员有着紧密的关系。崇祯十四年,国戚田弘遇在天童寺以御香祈福,赐紫衣于天童住持密云禅师。第二年密云禅师圆寂,天童寺由其弟子木陈住持。
江阴*毓祺居士,字介子,皈依密云禅师悟化后,曾和同门诸士一起汇集密云禅师的语录刊行。其师圆寂后,介子曾书信请钱谦益给密云禅师写塔铭,时间大约在崇祯十六年底建塔完成时,后来因为遭遇甲申之变,钱谦益未能完成。
而介子在顺治五年因为抗清被捕入狱,同年在狱中盘坐念佛而死,这份从容是很令人咋舌的,我们甚至在想什么样的修行才能做到如此来去自由,洒脱到可以任意决定自己死亡的时间。
顺治十五年,木陈请钱谦益为其师密云禅师撰写塔铭。钱谦益百感交集,一晃十六年过去了,如今郑重提笔,既不能负木陈所托,也可告慰九泉下的介子。
但是钱谦益之前就因*毓祺案牵连入狱,最后耗尽家财总算捡回一条命。脱罪的主要依据之一是钱谦益与*毓祺素不相识,当时具体督办此案的官员是马国柱总督。如今,虽然时隔十年,但是在钱谦益《天童密云禅师悟公塔铭》中丝毫不避讳他和介子的交情,把介子的死说成殉义,有些不合常理,实属胆大妄为之举。
陈寅恪先生在《柳如是别传》中做过分析,钱谦益可能认定郑成功不久就能解放南京及其周围城市,到时清廷想要拿他也无能为力了。
还有一种可能,钱谦益想通过展示自己和介子的情义来明确自己的身份,从而获得更多拥护明朝的佛教界人士的尊重和信任,打好这最后的一战。
隐忍了很多年的钱谦益,想到介子已经离去十年了,更多的挚友以及同他一起地下抗清的同志们一个个都堕水成离了,而他依然活着,此时他有些豁出去了,成败在此一举。
我们可以想象木陈看见碑铭后震惊的表现,当年介子的死对他打击很大,他和介子同出一个师门,共同探讨佛法以求精进。木陈知道这个碑铭的分量,他以前一直景仰钱谦益的诗学文章,现在他的内心被触动了一下。是啊,这么多年过去了,钱谦益这老头还想着介子。
可惜的是郑成功率领的舟师功败垂成,郑成功请求钱谦益跟船一起走,让柳如是留守传递情报。当钱谦益来到白卯港,才发现这里停留接应他的船也已经被清兵所击毁,钱谦益既然走不了,索性返回红豆山庄,他有些累了,死也要和家人在一起。
这场大战,钱谦益的行径已然暴露,战后清算已经成为清*府的中心任务。常熟的知县周敏已经派人监视钱谦益的半野新庄和红豆山庄。钱谦益感受到了死亡的气息,他想起那一年清兵逼近南京时,柳如是劝他与其一起投水殉国的场景。十六年的风风雨雨,如今这一天又要来了,死活听天由命吧。
不知为何,所有的暗哨一夜之间全部撤离了,一切似乎恢复了以往的样子。
钱谦益为何能逃脱清廷的网罗,这个奇迹是如何发生的。我们在尚能查询的记载中几乎找不出什么线索,钱谦益更不会在诗文中做出什么暗示。在“通海”证据确凿的情况下,钱谦益即使有佟氏、梁氏这样的保护伞,这个时候也不会介入,替他掩盖疏通。
直到后来我读到,晚年顺治帝与当代高僧的来往,于是有了以下两个推测。下文继续。