白癜风怎么得的 http://m.39.net/pf/a_4943370.html大家好，我是洛阳阿熊，欢迎你来洛阳旅游，希望通过我的讲解，能够让您对洛阳和洛阳文化有着更深入的了解。
上两期的节目，我们讲述了龙门石窟龙华寺装了12年哑巴的北魏节闵帝元恭和一代高僧神秀，今天我们再讲一个发生在龙华寺的爱情故事。
白居易有一首很著名的诗，名曰《龙花寺主家小尼》
诗曰：
“头青眉眼细，十四女沙弥。
夜静双林怕，春深一食饥。
步慵行道困，起晚诵经迟。
应似仙人子，花宫未嫁时。”
白居易诗中写的这个尼姑，俗姓薜，名叫仙人子。她是龙花寺的一名比丘尼，俗称尼姑。但是，她后来成了郭代公的爱妾，这是怎么一回事呢？
郭代公，名叫郭震，十六岁洛阳国子监读书。两年后中进士。
有一年重阳节，龙花寺菊花盛开，郭震到此赏花，遇到了十四岁的小尼仙人子，对她一见倾心，写《秋歌》赠之：“邀欢空伫立，望美频回顾。何时复采菱，江中密相遇。辟恶茱萸囊，延年菊花酒。与子结绸缪，丹心此何有。”但小尼无反应。
不久，郭震受命出使吐蕃，应吐蕃所请，娶了吐蕃贵族之女为妻。三年后，郭震还朝，回到家中，却见到仙人子寄来的多封书信。原来，仙人子也爱上了郭震。她的《春歌》写道：“陌头杨柳枝，已被春风吹。妾心正断绝，君怀那得知？”《冬歌》写道：“北极严气升，南至温风谢。调丝竞短歌，拂枕怜长夜！”
郭震看了之后极为感动，立即到龙花寺，让仙人子还俗，纳为妾。此后，郭震长期领兵打仗，转战南北，仙人子一直陪伴。也算是一段美好姻缘。
尼姑还俗的话题，我们国家的文化其实是很宽容的，比如我们的戏曲当中，就有很多这种题材，比如昆曲《思凡》：
小尼姑年方二八，正青春被师父削去了头发，我本是女娇娥，又不是男儿郎。为何腰系*绦，身穿直裰，见人家夫妻们洒落，一对对着锦穿罗，不由人心急似火。奴把袈裟扯破，埋了藏经，弃了木鱼，丢了铙钹。学不得罗刹女去降魔，学不得南海水月观音座。夜深沉，独自卧；起来时，独自坐，有谁人孤戚似我？似这等削发为何？恨只恨说谎的僧和俗，哪里有，天下园林树木佛？哪里有，枝枝叶叶光明佛？哪里有，江河两岸流沙佛？哪里有，八万四千弥陀佛？从今后，把钟楼佛殿远离却，下山去，寻一个年少哥哥！凭他打我骂我！说我、笑我！一心不愿成佛！不念般若波罗！
再比如相声里面的《学小曲》（录音）
老百姓对这些思凡的小尼姑也看的很开明，既然不是真的不是一心向佛，也感受不到佛法的欣喜，青灯*卷对人性只是一种压抑和戕害罢了，不如卷铺盖走人下山还俗过日子去罢，这种在红尘中的历练，不也是一种修行吗？
鲁智深醉打山门，大闹五台山，喝酒吃肉，快意恩仇，一生至情至性，杀人如麻，最后却在杭州六和寺半夜听到潮信声，声如鼓钟，以为战事再起，拿起禅杖就要出去杀人，后来方知是潮信声，大笑了一会儿他突然想到了师傅的话，“听潮而圆，见信则寂”，便问身边和尚，何为圆寂，旁边的人也有些纳闷，难道身为出家人却不知道圆寂是什么意思吗?鲁智深好爽的说道，“准备热水，洒家要沐浴更衣”。又吩咐人马上去请宋江过来。等到宋江听到了消息急匆匆而来的时候，众人发现穿戴一新的鲁智深坐在椅子上已经一动不动了。
花和尚鲁智深，最后是以一个和尚的身份在钱塘江边坐化圆寂的，真的是令人感慨。
最后给大家分享一段京剧鲁智深醉打山门的片段，袁世海老先生将鲁智深的这种性格演绎的活灵活现，希望您会喜欢：
PS：
阿熊的理想是做“现代版徐霞客”，游遍中国5A景区，并进行深度解说。
领略大好河山，弘扬中国文化！
希望大家能够，支持我完成人生的理想！
喜马拉雅fm：天命行者
