北京治疗白癜风什么医院好 https://wapjbk.39.net/yiyuanfengcai/yyjs_bjzkbdfyy/人生的第一次面对生死，在今年那日，对段刻骨铭心的记忆。在死亡面前，言语都显得苍白，陪他走过人生煎熬的一段就是最好的安慰。
在文章开始前，缘驹儿先给大家讲讲我身边的那些事。
那年老友的父亲做了下颌癌手术，术后10个月转移至肺里，医生说家属要有心理准备，在医院里已经没什么意思了。让带回家。后来先闲暇之余，老友哭着对我说，老友父亲去世前一天晚上，让老友帮他搓一次澡。嘱咐一定要洗得干干净净，为此老友父亲还特意在大晚上洗完澡后特意剃了胡须，八百年没抹过面霜的人非要我帮他抹上。上床休息的时候让老友把他出差从西藏请回来的佛珠带上。第二天凌晨4.00左右黑暗中老友感觉有人在客厅晃动，马上开灯。老友父亲估计看到灯亮赶紧坐到母子俩的床沿，一瞬间老友父亲就瘫下来了，憋着最后一口气，硬撑着走到他们母子俩旁边见他们最后一眼。在头七，老友梦见了他的父亲，正值单位项目上线（老友是互联网公司主程），愣是哭的像孩子似的找老总请了一天假去庙里…..
那么，我们祈福应该去哪里呢？
地狱不空，誓不成佛，如果你相信因果，这里有高僧大德。
因为懂得，所以慈悲。
祈福第一站肉身宝殿
公元７９４年金乔觉圆寂后，依浮屠之法，肉身放入缸中成殓。葬于神光岭上。三年后，僧徒们围着殓缸造塔，又在宽阔的塔基上兴建殿字，全寺殿宇重重，这座“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”的殿宇，就是著名的肉身宝殿。
寺院的布局是依山而建，有着多重院落，气势规模宏大，建筑内外的石刻装饰技艺精湛，大气典雅，从神光岭下紧邻九华街的山门进入景点，拾级而上，最高处即为肉身宝殿。作为九华山最精华、最神圣的地方。由山门进入，先见到弥勒佛，往上走就到弥勒殿，再往上第二层，地藏王菩萨。
据说如果有幸拍到佛光，那幸运将伴随你整年。
肉身宝殿在最高的山顶，全名“护国月身宝殿”。佛教避讳“肉”字，故用“月”字替代。大殿庄重雄伟，殿内一座七层檀木佛塔精美绝伦，金地藏的真身就供奉在塔内。
据说原来是可以直接用肉眼看到金地藏的真身的。
但有一次，一个到此地的状元，骄横跋扈，来到金地藏真身前，一不跪拜、二不礼祭，拿出一根银针径直插进了真身的脚背。没想到已经存放数百年的真身竟然流出了鲜血，状元吓得拔腿就跑。从此以后，为了保护金地藏真身，僧侣们修建了檀木佛塔，又加盖了护国月身宝殿。
每年的七月三十日，整个肉身宝殿前的广场就是一个大香炉，无数前来朝拜的信徒和游客焚香祷告，到处青烟缭绕，神亦神幻。曾经有位慕名而来的某位大佬也只进到了塔下的地宫，也无缘一见金身一面。
九华山山上寺院依旧是现在唯数不多的商业氛围淡泊的佛教圣地，在门口有免费的供应，现在进入肉身宝殿每人只能手持三注清香，但是香到则佛到！
我们从上禅堂缓缓上行，在神光岭的山头上，高高座落着的就是肉身宝殿。四周八面的香客信众不约而同地聚集于此，从殿外平台上烧香膜拜者，
到殿前石阶、殿内叩首的，人群密度层层变高。大殿面积并不宽敞，殿中心供宝塔一座，塔周靠墙是十殿阎罗，环塔紧贴的是地藏王塑像，塔内封存的即是金乔觉肉身。
围塔参拜的信众分为两层，外层人合掌立身，内层人双脚跪地，用膝盖前移。两层人围成圆圈，按顺时针方向，不停地诵佛念经，缓缓步行。在大殿背面，五六个信众身披紫灰色长袍，也是双膝跪地，双手持经，高声朗诵。
此地为佛教徒朝谒九华圣地的主要场院所，肉身宝殿门额悬挂的横匾“东南第一山”是乾隆皇帝的亲笔。
其实，烧香有讲究的。首先用香烛火焰点燃清香，俗称“借光”。然后面对正门，双手合十，将香举过头顶，拜三拜，再分别在另外三个方向各拜三拜，最后将清香插入香炉内。
在每年地藏菩萨诞辰日时，前来祈福的信众数量会猛增，不少信众凌晨就聚集在宝殿的四周。人多拥挤，要注意安全～
此外殿中绕塔祈福的信众较多，殿中的空气ＰＭ２．５有点严重，所以大家绕塔中可能会感到胸闷，呼吸不畅。如果有三高、呼吸道疾病的小可爱们，建议就无需强求绕塔的圈数啦～心意到了即可！
“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”
第二站化城寺
“化城”源出于《法华经》中的佛教故事。
传说释迎牟尼与小徒下乡布道，忽为山险所阻，小徒饥渴交加，坐地不起。释迦牟尼手指前方说：“前有一城，速去化斋。”小徒顿为振奋。所谓城实乃佛祖点化而成。
而化城寺是九华山的开山祖寺，历史最悠久又是地藏菩萨道扬，是九华山寺院的开山祖寺。现存建筑最老的为十九世纪末重建而成。
始建于东晋隆安五年，僧人杯渡曾在此筑室为庵。唐至德年间改建，定名为化城寺。相传九华山道场的开创者金乔觉在唐开元、天宝年间从朝鲜远赴千里来到九华山修道，夜宿于东崖峰峭壁下一个深数米、宽三米多，高二米多的岩洞内，白天则端坐于东崖峰顶的一块巨石之上，其刻苦修行悟道的作行为当地居民而感动，遂集资买地为金乔觉建寺，至唐建中年间，寺庙初具规模，于是地方官表奏朝廷，以《华严经》所载的“佛指化城”的故事，取其中前进途中“化一城郭”的间歇，以图继续精进之意，将寺院题名为化城寺，金乔觉任第一任住持。
化城寺位于九华街芙蓉山下。迎面是一座圆形广场，广场中间有“娘娘塔”（关于娘娘塔还有两种有趣的传说）。和当年地藏放生的月牙池。
寺殿前后有四进，分门厅、大雄宝殿、后进和藏经楼。此四进随地势渐高，结构自然，门楹窗柃、斗拱梁柱和台阶基石均刻有精巧美观的图案。
殿内有康熙御书“九华圣境”横匾和乾隆御书“芬陀普教”横匾，后殿首明代崇祯皇帝御书“为善最乐”横匾。
现在的化城寺，山门和藏经楼为16世纪所建，大雄宝殿和后厅为19世纪重建，寺内辟有九华山文物展览馆。
从旃檀林穿九华老街，前面豁然开朗，是一片石板小广场，越过一方水塘，便是位居九华街中心便能看见。
全寺为明式四进院落民居建筑，前三进殿宇为清光绪年间重建。
化城寺同时也是九华山历史文物馆，寺内展示面积有限，文物并不多，但有康熙、乾隆的御笔匾额，一尊明代铜铸的谛听为镇寺之宝。从化城寺一侧走过东崖宾馆到车行道上，不远就是聚龙大酒店边的芙蓉桥了。
无暇大和尚金身
第三站百岁宫
佛教圣地，百岁宫为黎元洪所题写。有无暇大和尚金身，为九华山重点寺庙。最神奇百岁宫有多只鹦鹉会说“阿弥陀佛”。
坐落于九华山海拔米的插霄峰巅，原名摘星庵，又名万年禅寺，始建于明代，为九华四大丛林之一，寺内供奉无瑕和尚肉身。建筑面积平方米，国务院确认的汉族地区佛教全国重点寺院。
百岁宫与祗园寺、东崖禅寺、甘露寺并称九华山“四大丛林”。
在16世纪初，来自河北的无瑕和尚在云游了五台山和峨眉山以后，来到这里修行，活到岁。
在无瑕和尚他死后三年才被发现，尸体却未腐烂。明崇祯皇帝封无暇为“应身菩萨”，将其尸体装金，同时扩展庙宇。这也是百岁宫称“宫”而不称“寺”的原因。
其实百岁宫算是最简单这一条路线，只要坐缆车上去，走一小段路就到了，缆车非常的特别是靠着轨道上下，最多可以搭38个人，走走百岁宫还可以看到肉身菩萨的金身与一般寺庙的布局和建筑风格不同，百岁宫依山势而建，呈南北走向狭长型布局。百岁宫的外墙也改传统的*墙红瓦为白墙黑瓦，颇有徽派建筑的风韵。
想要到达百岁宫有两种方式，一种是徒步，一种是地面式缆车，缆车上下联票是元，独特的地面式缆车，值得体验。
登临九华山，除了寺庙中的僧人和虔诚的信徒外，你看到最多的便是猫的身影。一个转角，亦或是一个抬头远眺，你总会惊喜的发现它们，或缩成一团蹲在路边望着往来的游人，亦或是闲庭信步般的看这美丽的九华胜景。
与百岁宫相对的有一座很大殿堂，过去一看是五百罗汉堂，五百罗汉堂总建筑面积为0多平方米，为宫殿式结构，正好建在悬崖峭壁之上，透过罗汉堂的窗户，看到是就是前面山花台景区的卧佛山。上了楼梯，走进罗汉堂，看到五百罗汉千姿百态，金碧辉煌。
体力好的话不用坐缆车，大可步行一路逛逛景色宜人。
到了九华街就看到百岁宫了，百岁宫像我们年轻人二三十分钟就到了，当你站在百岁宫上前方就是天然睡佛啦，也就是花台、天台，都是从百岁宫到东崖禅寺到凤凰松再到天台，一路都是寺庙可以免费参观的哦。
建议大家从百岁宫往南，沿山脊依次是缆车上站（天然睡佛）、东崖寺、回香阁（此处折向西可到肉身殿，向东可通闵园尼庵和天台）。
这条在线一共有三条连通九华老街的登山步道，山上的节点是百岁宫、东崖寺、回香阁，山下对应的分别是祇园寺、闵公殿和通慧禅林，而闵公殿和通慧禅林仅一墙之隔。所以要想游的充分，又不太累，较科学的行程应该是缆车上，百岁宫后经东崖寺到回香阁，然后徒步下山，游通慧禅林和闵公殿。
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