修成正果的师太,圆寂后成肉身菩萨,身上的 [复制链接]

引子

在东汉时期佛教传入中原，佛教讲究因果轮回，修行者更要六根清净，心无杂念。在古代，佛教是百姓的精神寄托，人们往往想着来生能拥有更好的生活，佛教的建立让帝王更加方便统治国家。在以后的历史发展中，我国的文化与佛教完美地融合在一起，让我国的文化更加的绚丽多彩。舍利在佛教中是非常重要的，分为碎身舍利和全身舍利。高僧圆寂后留下来的遗骨便是舍利；而全身舍利非常的难得，高僧圆寂后，他的肉体常年不腐，保持原样。而仁义师太的肉身便是我国一尊比丘尼肉身。

与佛法有缘

姜素敏出生于年，辽宁。她的家庭是当地的富贵人家，从小便被培养成大家闺秀。她琴棋书画样样精通，并且从小就与佛法有着说不明的关系。大约七八岁的时候，她经常偷偷跑出家门，去寺庙听大师诵经，她也总会偷偷拿家里的粮食和钱财，接济寺庙。她从小便对佛教非常的感兴趣，能背诵出《心经》和《大悲咒》。在她15岁的时候，有一个想法在她心中萌芽，那便是出家，皈依佛门。

她的家人知道后纷纷反对，便为她选了一个丈夫，那人是东北大学的讲师，两人结婚之后一直没有自己的孩子。姜素敏也时常去寺庙帮忙，但她的行为引来了她的丈夫强烈的不满意，她时常被困在家里，无法出去。但这也丝毫不影响她在家学习佛法，关于佛法之类的书看完后，她又开始学习医学，她潜心学习，认真研究，掌握了很多医学知识，并且还学会了针灸。

奔赴前线，救死扶伤

几年之后她的丈夫身亡。在年，她入了佛门，成了一名佛门弟子，法号仁义法师。当时国家动荡不安，时常发生战乱，她年少时学过医术，便想着治病救人，之后去沈阳中医学院进行学习。年抗美援朝战争，正是国家用人之际，仁义法师毫不犹豫地参加了中国人民 ，奔赴凶险万分的战场。对她而言，皈依佛门并不是为了图一时的清静，躲避战乱，在国家危难之际，她会走进世俗，为国家贡献自己的力量。

在那枪林弹雨的战场上，她和战士们一起战斗，一直在前线救助伤员，战士们在哪儿？她便在哪！住地洞，卧雪地，在那样艰苦的环境中，她从未抱怨过，而是日夜不分的救助伤员。在一线救助伤员时，敌人的子弹打穿了她的手腕。但她强忍着伤痛，简单地用纱布包了起来，又迅速地投入到战场上。在敌人轰炸机不断的轰炸下，她更是不顾自己生命安全跑到那名战士的身边，将他背回到了医疗站，这名战士也因此保住了生命。

修成肉身菩萨

在朝鲜的那三年里，她冒着生命危险救了无数战士的性命，将仁义二字做到了极致。战后在各大医辗转工作，她都认真负责，自己也开了一家诊所，为百姓看病，收取的医疗费也很便宜，那些钱也只够维持仁义法师的正常生活，人们都称她为活菩萨。她72岁的时候，变卖所有的东西，云游四方，救死扶伤，同时她也一直在修行佛法。

在年，仁义师太也快85岁，她年事已高，身上也有不少的病痛。她深知自己时日无多，便嘱托弟子，她圆寂后不要焚烧，不要埋葬。仁义师太圆寂后，弟子将遗体放入缸中。坐缸是很多高僧梦寐以求的事情。三年后开缸，只见仁义师太的尸体保存得十分完整，没有发生任何的腐烂，她的坐姿也没有发生变化，只是她右手的姿势变成了几十年来扎针的样子。

结语

仁义师太的皮肤还保持弹性，脸上的毛孔也清晰可见，头发也长长了一寸。更让众人惊讶的是，她的下身长和，胸部也变得平坦，完全没有了女性的特征。弟子们十分高兴，他们的师父修成正果，便一起为师太诵经。仁义法师自从入了佛门后便一直严守佛教戒律，几十年来一直吃白斋，饭菜中从不放盐。用自己的行为感化着身边的每一个人，几十年来，她一直都行医救人，慈悲为怀，积德行善。最终她修成正果，成为比丘尼的骄傲，圆寂后成为了肉身菩萨。每个人的内心都有着佛性，积德行善，秉承一颗善良的心，个人的价值和灵*便会得到升华。