疫情下，高僧车内诵经超度
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大家看了以下照片会感到一头雾水？在哪里“悲催”呢？这得从缅甸传统文化说起。
缅甸人最在乎的事不外乎“和尚念经与跪拜和尚”！记得缅甸近代史上，有这样一段悲催的记载：当缅甸末代皇帝迪波王被英*从曼德勒皇宫内“像抓小鸡小鸟”（缅甸历史教课书内都这样陈述）那样逮走前夕，缅皇曾提出两个要求：
其一，他的囚车不要从皇城西门出去，因为那是皇宫内送丧的门，是最不吉利之门，希望从“吉利（敏格拉）之门——南门（今天的26条街）”出去。
其二，前往伊江港口的路上，囚车一定路过苗当寺庙（今天35条街85条街角），想最后去拜一下皇上崇拜的高僧，表示与高僧告辞！想不到这两个要求都遭到英*“粗暴”的拒绝！最后仅答应最后一条：到了和尚庙前，可以遥望和尚（在囚车中）跪拜！不能下囚车！缅甸人民每当读到这一段“国耻史”都要“义愤填膺”！对帝国主义的残暴欺侮表示愤慨！
说半天这又与“悲催照片”有啥关系呢？大家会诧异！告诉大家“真相”吧！这是近日缅甸某地某家庭，家里亲人因疫情过世！“一七”（即一周）那天，请和尚前来念经“超度”！但是由于疫情肆虐，和尚也不敢下来！只得坐在车中！善男信女跪在较远的院子内（保持社交距离）“遥拜”车中念经超度的和尚！此情此景，与当年国耻日皇上“遥拜”高僧的悲伤心情，还有何差别？！呜呼哀哉！
***广而告之***
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