高僧圆寂

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这篇文章看完之后,懈怠的人都精进了 [复制链接]

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01.

看看每天的新闻让我不能生存侥幸,无常大*不期而到,现在做的,就是和无常赛跑;

灾难频发,无常如影随形,明天我们能否再活着起来,趁着还有机会,快快拜佛;

人身难得,佛法难闻,今生不将此身渡,更待何生度此生;这个世间没有什么是可以依靠的,唯有三宝;

人生无常,不知道下一秒我在哪里,我只想珍惜这一秒,至诚的去精进修行。越是艰难时,越要挺过去,心的力量才能提升,佛菩萨的慧光和德光才可以照进来;

精进修行消除业障,让我们身心清净、健康,家庭团队幸福和睦,修行增上!

不精进,我们就被毛病习气业力转;精进能得到佛菩萨的不可思议加持;

精进还是精进,我们自己选择。平时不是喜欢较劲吗?这次就跟自己的习气毛病业障较较劲!佩服精进的同修们吗?他们可以,我也行。

02.

闻佛道长远,不生退怯;观众生难度,不生厌倦。不要退怯,不要厌倦。

彼其号呼于地狱之下,宛转于饿*之中,苦痛谁知?饥虚安诉?

若惧地狱之苦,则精进自生;若念无常之速,则懈怠不起。

修行则勤劳暂时,安乐永劫;懈怠则偷安一世,受苦多生。

今天得做功课,你都承诺了的,你看着办吧,不精进就别睡觉,别吃饭;

虚空非大,心王为大;金刚非坚,愿力最坚。

勿畏难而退怯,勿视易而轻浮;勿欲速而不久长,勿懈怠而无勇猛。

03.

我们是积极勇猛精进的接受佛力加持,还是消极地等待业力的增长,取决于我们的心力,不是此消彼长,就是彼消此长。

多一分钟赖床,就是来供养昏沉散乱,多念一声佛号,多拜一下佛,极乐世界就多一朵莲花。

假如你拜佛手上起一个泡,不管它;脚上起一个泡,不管它;膝盖起一个泡,不管它;最消智朗!

要想福慧增上,花开见佛,就要精进的断恶修善,勤修戒定慧,不精进不行呀;

诵经拜忏苦不苦?没有三恶道众生苦。

拜佛累不累?很多众生都比我们更累。

越是在坚持不住的时候再坚持一下,就是突破,心的力量就能提高,我们要提高我的心力!

真忏悔修行,不用眼泪,不用语言,用行动!相信:只要功夫深,铁杵磨成针!一分耕耘必有一分收获。

04.

以下为精进修行的成就公案,愿大家看完之后,向古大德学习,精进修持,修持有所成就!

▌精进持诵《心经》

陈泰和,乡试时生病,梦见两只猫、三只鼠、八只蛤蟆前来索命。陈许愿念诵《心经》超度它们。有公差说:“我禀告上级奉复。”后来,梦见公差说:“文昌帝君初说陈泰和是今科解元,为什么如此暴戾?

如果托付苍生给他,岂不荼*生灵?如果允许他入场参加考试,实在太宽待纵容他了。本官再四请给他改过自新的机会,裁判说:‘天地好生,何殊卵胎湿化?圣贤乐善,岂容暴戾恣睢!陈应许愿念诵《心经》五万卷,超度怨命十三条。’”

原来,陈小时候做游戏,作假官,命令奴婢们掠猫、老鼠、蛤蟆等,像审问犯人一样,导致毙命。这些,都是小时候无心之过,没想到阴司鉴察,竟是如此之严啊。——《守一斋记》

▌沈善月

清时,沈善月,陈氏的妻子。她修念佛三昧,持斋、放生,每天念诵《行愿品》一卷、大悲咒十五遍、佛号三万,数十年如一日。她去世后,桌上现出莲花,影像不灭。《圣贤录》

▌道宣律师

唐时,道宣律师,每天诵大悲咒一百零八遍。梦见观音大士脱袈裟覆盖他身体,放光夺目。《高僧传三集》

▌道喻法师

道喻法师平日居住开觉寺,持念阿弥陀佛,以栴檀木建造佛像,只有三寸高。后来他在禅定中见到佛,佛问他:“你建造我的身像,为何那么小呢?”

道喻法师回答说:“心大即大,心小即小。”说完便见佛身广大,遍满整个虚空,佛告诉他说:“你去澡浴清净,等到天上的明星出来时,我就来迎接你。”到了约定的时间,果然见到阿弥陀佛前来相迎,光明照耀,充满整个寺院,道喻法师入寂往生。 

▌唐吴氏

清时,唐吴氏,山东济宁人,客居上海松江。起初,性格暴躁,不能容人。四十三岁时,开始持长斋,在小楼中每天念诵《金刚经》,长达六年。四十九岁时,忽然对人说:“我某天将离去了。

佛经中说‘金刚不坏身’,我去后可留身三年,可验证经言不虚。”说偈而逝。过了三年,启龛,身躯果然不坏,顶上头发长出半寸。提督梁公,为她漆身,建庵供奉她的金刚不坏肉身。——《现果随录》

▌契嵩禅师

宋朝杭州灵隐寺的契嵩(音气松)法师,广西藤县人,7岁出家。法师常带著观音圣像,每日念诵观音名号十万声。经论传记及其它杂书,博学遍览,而且记得很清楚。作了许多论著,以破邪显正。大师名震海内。

仁宗皇帝下诏把大师著作编入大藏经,并赐法师号,称为“明教大师”。熙宁四年六月圆寂,火化後眼睛、舌头和童真不坏,舍利子有红色、白色,晶莹亮洁,形状如大菽(音叔豆)一样。(出宋《佛祖统纪》)

▌洪满法师

隋朝时代有个和尚名叫洪满,安定地方的人。出家前15岁那年患脚病,双脚不能行走长达3年。3年中他一直念诵《观世音菩萨普门品》。

有一天,忽然看见一个僧人,拿着一个罐子站在他面前。洪满问:“师父从哪里来呀?”僧答道:“因施主你常呼唤,所以我才来。”洪满叩头问:“弟子往昔造作什么罪业,使今天两脚这样?”

僧人说:“这是你前生捕杀生物遗留下来的祸殃啊!你将眼睛闭上,我为你治疗。”洪满闭目,但觉两膝上,好像都拔去个几寸长的钉子。完了,当他睁开眼睛正要谢恩,僧人却不见了;而两脚却能像过去一样站起来行走了。洪满这才悟到刚才眼前的僧人是观世音。

因此他更加精诚信奉,发誓不娶妻室。后来忽然自通禅观,安坐7天不动。开皇初元年他舍俗出家,住在救度寺。贞观十三年逝去,世寿83岁。——(出《高僧传二集》

▌精诚礼念感应殊特

清朝有个尼师法号等龄,是广东省番禹县的人,俗家姓邓,礼佛诵经非常精进勤奋。自早至晚毫不懈怠,诚恳切念净土。

尤其持诵大士洪名(即南无观世音菩萨),不停于口。庚寅年7月23日礼拜持念至半夜,四壁寥然,空空如也。惟独有自己一个身体,恍忽之间,好像手中拿著东西在掌心里,不知不觉的纳入口中吞下。打开手掌一看,尚剩余有3颗,其色鲜红有如朱砂。从此绝食,了无饥渴,礼佛念经如平常一样。

後来稍为吃点时令水果,而人间烟火食物,不再沾唇,不但身体皮肤如平常一样,而且精神反转为健旺,住在广州严净庵。——(清释弘赞《观音慈林集》) 

▌长安大寺比丘尼妙法

长安大寺比丘尼妙法,俗家姓李,母亲闵氏,生妙法前梦到一位梵僧,手拿三支莲花,说:“给你良种,要好好保护。”从此怀孕,孩子出生后起名叫莲花。小孩渐渐渐长大,不愿意在家,乐意出家。

十二岁时,姐姐教授她诵《法华经》,看经文,感觉好像以前读过。一天能诵八页,一个多月就能背诵全经了。妙法在佛前焚香发愿,愿诵八千部《法华经》,还诵通《无量义经》和《普贤观经》。三支莲花的梦,莫非指的是这事么?

妙法夜晚诵经的声音,方圆百里都听得到,而且声音没有远近大小的差别。

她临终的时候告诉徒众:“普贤菩萨在我面前,安慰我的心,就要往生净土了。”说完就去世了。座位边生出三支白莲花,像池水中生的一样,七天不败。——《法华传记》

▌孝子王圭

宋朝元丰年间,孝子王圭在乡试中失意,为了埋葬死去的父亲,把自己卖给了别人作为奴仆。每天仅仅只能吃拳头大小的食物,饥寒困扰的很厉害。有一天在田边遇到了一位僧人,也是饥寒交迫,王圭分了半分的食物给他。

僧人感激他,拿出一卷《大乘离文字普光明藏经》,说:“每天持诵,可以得到富贵”。

王圭于是每日读诵,后来出外经营,得到了价值连城的钱财,钱财和富贵一起降临,继而娶妻生子,所谓吉星高照,祥瑞之云普覆,王圭成为了吉祥的表证,伴随他的是繁盛华丽的景象,五福也同时云集。

▌妙净法师

明朝宣德年间,有一位法名妙净的僧人。在江南云游,善治各种疑难杂症,与人治病每次都念诵《大乘离文字普光明藏经》,诵完之后祝祷说:“愈!”疾病应声即愈。

有以上案例可知,无论修持哪一部经典,哪一个法门。贵在具足信心,要严持净戒,深信因果,长时间至诚恭敬专注修持,就像挖井见水一样,又如同钻木取火,一点一滴的累积修持下去,必定功不唐捐!

尤其是这个时代,众生的业力很重,我们要想圆满解决子女、疾病、事业、婚姻,运势、财富,家庭等方面的现世间问题,还有临命终时自在往生,都需要精进修持!

有些同修今天听别人说这个法门好,修这个明天有听说这个法门好,又换法门,四处飘荡,几年过去了,改变还是非常的微小,家庭关系不好的还是如此,工作事业依然没有起色,依然再奔波劳累!至今还在求殊胜的法门!

希望从今天开始,不要好高骛远,老老实实的去修!坚持1年,2年,3年下来,命运没有不改变的!长时间专注至诚恭敬修持,求世间和出世间法,没有不圆满了!

05.

想想三恶道,再想想极乐世界,是精进还是不精进?想想是受苦多生,还是勤奋一世,是精进还是不精进!

我们的宣言是:我们要严持净戒,我们要精进修行,我们要依教奉行,我们要真修实干,我们要回家!

我们不知等了多少生,多少世,多少劫,今天才从地狱爬到人道,可以站在佛前,恭敬地拜上一拜;我们不知被地藏菩萨捞了多少次,救了多少回,流了多少泪,今天终于有了机会,可以跪下来忏悔无始的罪业。

我们要精进,不愿再让菩萨痛心流泪;就算为了好好地感恩累劫勤苦的诸佛菩萨菩萨;

佛菩萨仿佛总是慈悲的对着我们说:孩子,起来别哭,擦干眼泪,等你回家!

一辈子没做过几个承诺,一辈子也没实现过几个承诺,今生,我要成就一个承诺:做个听话的孩子,精进去修行;

我要脱离六道,我要去那清净的国土,我要回家,加油,那就来精进修行吧!

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